基督作為大祭司顧惜並餧養召會
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- 發佈：2026-02-13, 週五 17:07
啟示錄一章給我們看見，使徒約翰「在靈裏」看見榮耀的基督，乃是以人子的身分行走在七個金燈臺中間。七個金燈臺表徵七個地方召會，指明召會乃是神在地上為著彰顯祂榮耀而設立的見證。基督身穿長袍直垂到腳，胸間束著金帶，這一幅異象清楚指明，祂今日在諸天裏乃是作大祭司，為著神的權益而照顧眾召會。
行動負擔
經歷並享受拿著死亡和陰間鑰匙的基督
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- 發佈：2026-02-05, 週四 16:36
基督今天乃是在寶座上，也是行走在金燈臺中間的人子，祂在眾召會中、也在我們個人裏面，藉著光照牧養我們，祂帶領我們來認識祂，來經歷祂，來享受祂，使召會成為耶穌的見證。這次半年度訓練第二篇信息：「基督拿著死亡和陰間的鑰匙」。這個題目不僅論到死亡、陰間、鬼、敵基督以及撒但所在之處，更被應用到我們這個人深處的經歷，讓基督安家在我們心裏，帶進生命的長大與成熟，脫離膚淺，使主的恢復能達到神心所要的。
成為明亮輝煌的金燈臺：在苦難錘打與那靈充滿中，活出耶穌的見證
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- 發佈：2026-01-29, 週四 17:15
在2026年的開始，我們在主話語職事的帶領下，進入了冬季訓練總題：「經歷、享受並彰顯基督（四）」。這不僅是真理的傳輸，更是要叫我們在生命經歷上有一次厲害的翻轉。已過的一週，我們一同進入第一篇信息：「神忠信的見證人，為著耶穌的見證」。這對高雄市召會在這時代的見證，具有極其關鍵的意義。
認識權柄並運用權柄的禱告
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- 發佈：2026-01-19, 週一 14:45
認識權柄的意義
神是最高的權柄，祂有一切的權柄。神的權柄代表神自己，所有的權柄，無論是屬靈的、地位的、行政的，都是出於神。當我們摸到神的權柄，就是摸到神自己，得罪神的權柄，就是得罪神自己，在我們與神的關係中，沒有什麼比碰著權柄更重要。
認識、經歷、享受並供應作為三一神中心的基督
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- 發佈：2026-01-14, 週三 16:36
認識並經歷基督以「被真理構成」
「所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏」（太二八19）基督是經過過程之三一神的中心。「浸入」的「入」是「聯合」之意，意表我們藉著「浸入」與「信入」（約一12）基督而與三一神有了聯合。我們在基督裏面，基督也在我們裏面，這是一種「生機的聯結」。「耶穌說，我就是道路、實際、生命。」（約十四6）
在主耶穌寶貴的名和同在裏經營美地繼往開來
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- 發佈：2026-01-07, 週三 10:45
耶穌寶貴的名
耶穌的名是神所起的名，包含「耶和華」與「救主」兩個元素。耶和華的意思是「我是那我是」，祂是永遠者；昔是、今是、以後永是的一位。耶穌就是這位偉大的「我是」，祂是我們一切的需要：光、生命、能力、智慧、公義、聖別…。好比一張簽名支票，金額欄空白，我們可以填上所需要的一切，我們需要什麼，耶穌就是什麼。我們所需要的一切，都能在耶穌的名裏得到。
基督、活星、眾活星
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- 發佈：2026-01-02, 週五 15:11
「在希律王的日子，耶穌生在猶太的伯利恆。看哪，有星象家從東方來到耶路撒冷，說，那生為猶太人之王的在那裏？因為祂的星出現的時候，我們看見了，就前來拜祂。希律王聽見了，就驚慌不安，全耶路撒冷也同他一樣。他就召集了所有的祭司長和民間的經學家，向他們查問，基督當生在何處。
實行父神的旨意，過活基督服權柄的生活
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- 發佈：2025-12-22, 週一 10:31
認識父神的旨意
「願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六10）這經節首先提到神的國，之後提到神的旨意，可見神的旨意與神的國有密切的關係。什麼是父的旨意呢？簡單來說，就是父神所喜悅的基督，凡是關乎主基督的就是神的旨意！神的旨意集中於基督，並為著基督；在神的旨意中，基督是一切。神的旨意也是要得著召會作基督的身體，因為召會是出於基督，本於基督的。
先尋求神的國和義，背負浪子回到父家、安家在召會
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- 發佈：2025-12-18, 週四 16:45
先尋求神的國和神的義
馬太福音六章卅三節說：「你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。」這裏不是說祈求，而是說尋求，意思是尋找。我們要尋求，就是要尋找神的國、神的義。不僅是禱告，不僅是祈求，更是尋找。我們先尋找神的國和神的義，我們所需用的一切，祂都要加給我們。
窄門狹路得生命，生命道路同得勝，得勝生活享福分
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- 發佈：2025-12-11, 週四 15:46
「為要成全聖徒，…為著建造基督的身體，直到我們…達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量。」(弗四12~13)說到為著基督身體的建造，我們都需要成全，好成為長成的人，也像父一樣的完全(太五48)；這全然是生命的事。而在馬太福音七章十三至十四節主提醒我們要進窄門、走狹路，因為那是引到生命和新耶路撒冷這座生命之城的路。
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