行動負擔

希伯來書作為利未記的解釋

利未記是一卷豫表的書

 利未記主要有兩個段落,第一個段落是一至十章;在一至七章是說到各種供物的獻祭條例,在八至十章則說到祭司體系。第二個段落是十一至廿七章,論到神聖別子民聖別生活的一切事,主要是說到生活的條例和節期的條例,以及末了警告的話。 這些章節雖是說到神舊約的子民,以色列人的生活;然而,我們若對這些豫表有正確的領會,就會看見這一切都是豫表新約信徒的生活。

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祭司事奉根據祭壇火,聖徒服事火熱人繁增

祭司事奉的根據

上週晨興聖言說到,從利未記八章看見我們乃是神的祭司,為著祭司的承接聖職,需要接受神的訓練,好來敬拜並事奉祂。而在本週的晨興聖言就進一步說到,從利未記九章和十章看見,祭司一切事奉的根據乃是燔祭壇的火。

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成為聖別,向神守節,過禧年的生活

成為聖別
 我們要過潔淨的生活,乃是藉著喫耶穌、相信主能醫治、順服神、認我們的罪、取用醫治的生命。而這種生活使我們有資格藉著耶穌的血得以坦然進入至聖所裏的平息處─施恩座,享受與神相會和神的說話。當我們天天這樣的操練,我們就要被基督作為「那靈,那聖別的」所浸透,而成為聖別。成為聖別乃是被基督浸透並變化;沒有瑕疵乃是沒有斑點、皺紋,沒有舊人天然生命的東西。

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甘心奉獻為彩飾,如甘露滋潤,從事屬靈的爭戰

 馬太福音十二章廿六至廿九節:「若撒但趕逐撒但,他就自相分爭,他的國怎能站得住?…我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。人怎能進壯者家裏,搶奪他的家具呢?除非先捆綁那壯者,才能洗劫他的家。」這段話有幾個重點都與屬靈的爭戰有關。

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召會中該有的禱告和信心

 以弗所書三章十六至廿一節給我們看見保羅這個人的靈和態度,以及他的禱告和信心。保羅的靈和態度,他眼睛所看見的,口裏所說的,心上所掛著的,都是這一個異象:神顯現於肉體,調和在人裏面,要用基督建造召會,要叫基督充滿召會。

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完全與神和好,使召會得著建造

我們與神完全的和好有兩步
 在哥林多後書五章啟示人與神完全的和好有兩步。在十九節是叫世人與神和好,二十節是叫已經與神和好的信徒,進一步與神和好。

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配合主天上職事牧養祂群羊,豫備好達目標同赴屬靈爭戰

要合作

本週晨興聖言說到,「使徒的職事與基督天上的職事合作」,主要是根據約翰福音廿一章。本章乃是約翰福音的完成和總結。這個背景是復活的基督在公開升天以前,祂在海邊來見門徒們,並引進祂屬天的職事。祂託付這些使徒們,特別是彼得(約二一15~17)來執行祂在地上的職事,主要是要執行牧養的職事。

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