同心合意作主工，生機功能建小排
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- 發佈：2026-04-23, 週四 15:39
新約說到許多事，但我們若進入新約神聖啟示的深處，就會看見神的確有一個經綸，一個家庭行政，以完成祂永遠的定旨。這經綸就是祂宇宙的工作。你若問我神今天在作什麼，我會回答說，神的工作只在一件事上，並為著一件事：祂花了許多時間，耐心的將祂自己分賜到一切祂所揀選的人裏面。
行動負擔
等候主來，得賞賜的事奉
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- 發佈：2026-04-16, 週四 15:45
「我必快來」曾三次出現在啟示錄廿二章（7、12、20）。主耶穌應許祂要再來，這是歷世歷代聖徒所盼望的。主耶穌的再來是要結束現今的世代，審判全人類，並建立基督作王的千年國。
「話語的職事與為著神經綸之神的分賜」鳥瞰
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- 發佈：2026-04-10, 週五 15:29
本次春季國際長老及負責弟兄訓練共有八篇信息，總題是「話語的職事與為著神經綸之神的分賜」。前四篇聚焦「話語的職事」，後四篇聚焦「神的分賜」，事實上，二者生機相聯，因為真正話語職事就是神的分賜，為完成神的經綸。
接觸是話是靈的主，操練得勝說神的話
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- 發佈：2026-04-02, 週四 11:38
啟示錄十九章十三節說：「祂的名稱為神的話。」這指明主自己就是神的話。神的話乃是神的解釋、說明和彰顯。主的名稱為神的話，意思是祂是神的彰顯、見證和說話。我們要認識神，就需要研讀、研究、觀看、默想並注視基督這神的話。
跟隨羔羊基督，往前達到成熟
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- 發佈：2026-03-26, 週四 15:55
主需要得勝者作時代的器皿
在整本聖經裏，我們都能看見得勝者原則，神總是得著一班得勝者，來進行時代的行動。神為著終極完成祂永遠經綸，要終結這世代，並帶進國度時代。主需要得勝者作時代的器皿，沒有得勝者，基督就無法回來！主頭一次來，祂需要得勝者，這些人不是大人物，而是小人物、木匠、漁夫等，這群人與主在地上的經綸配合，就帶進主的來。
屬靈爭戰的七個原則
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- 發佈：2026-03-19, 週四 16:29
神拯救以色列人，帶領他們出埃及，經過曠野，進到迦南地。在那地，神要祂的百姓為祂爭戰，以帶進祂的國。從約書亞攻打耶利哥起，經過士師時代，一直到撒母耳，這段時期以色列人一直都在爭戰。以色列人爭戰的原則，也是今日召會屬靈爭戰的原則。今天神要藉著召會為祂爭戰，帶進神的國。
靈謙卑熱切傾聽那靈說話，走恢復道路享主豐盛筵席
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- 發佈：2026-03-12, 週四 16:12
啟示錄二、三章是主給七個召會的書信，揭示出主稱許召會的是甚麼，不稱許的是甚麼，也啟示出今日主在召會中的行動與心意。我們不僅要聽見那靈的說話，被主話構成，還要在恢復的召會裏享受神家寶庫的豐富，成為得勝者與主坐席，並與主同坐寶座。
基督的國，永遠的王
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- 發佈：2026-03-02, 週一 15:29
我主和祂基督的國
啟示錄十一章十五節說：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。」這指明神審判這地之後，這地就要被神接管而歸還給神，使基督在這地上祂的國裏作王，直到永遠。基督的國要一直持續，不只一千年，乃是直到永遠無終。
喫基督作生命樹，凡事讓祂居首位，以起初的愛愛祂
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- 發佈：2026-02-26, 週四 10:46
需要實際的經歷基督作生命
聖經許多真理的種子都撒播在創世記裏，在整本聖經中發展，至啟示錄達到終極完成；生命樹的真理也是這樣。生命樹乃是聖經中管制的線。關於生命樹我們不要自以為已經清楚了、知道了。或許我們能說出生命樹的定義，卻未必有多少生命樹的實際。我們都該自問：我們自己對於生命樹的經歷有多少看見與認識？
經歷並享受基督作獅子羔羊
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- 發佈：2026-02-26, 週四 10:39
只該專注於基督
啟示錄的主角是作為猶大支派獅子的基督；為此，我們只該專注於一個人物—耶穌基督。基督是猶大支派中的獅子（五5），擊敗了背叛神的仇敵撒但。讚美基督是得勝的王，一切活的受造之物都在祂以下。沒有人能征服祂；祂反倒征服一切。
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