行動負擔

禱告推動小排,福音帶進繁增,主日聖別見證

禱告是國度生活的命脈與動力

 主耶穌是一位禱告的人(路三21),祂教導門徒禱告,使召會成為禱告的殿。禱告不是一種宗教儀式,而是我們宣告「不再是我,乃是基督」的實際(加二20),且是我們將自己「禱告到神裏面」的惟一途徑(路十一1)。當我們將自己禱告到神裏面時,就能接受聖靈作生命的供應,正是推動我們實行傳揚福音、建造小排、聖別主日等一切召會生活實行的根基與動力。

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馬太福音五章一至十二節背景、細節的補充

教導的對象-「門徒」

 這一系列的信息講到馬太福音五、六、七章極重要的方面,而這三章聖經的內容都是在山上說的(太五1,八1),同時不是對群眾說的,而是對到祂跟前來的「門徒」說的。這說出我們要得著這一系列的說話,有分這說話的實際,首先,我們必須是來到主這裏的「門徒」(門徒又稱為基督徒,徒十一26),而不是「群眾」。

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靈飢渴、心專一、日日得更新

靈飢渴

 馬太福音五章三節:「靈裏貧窮的人有福了,因為諸天的國是他們的。」靈裏貧窮是指我們的靈完全倒空,卸去舊有的,以接受諸天之國的新東西。也是指我們承認自己一無所有、一無所知、一無所能、一無所是。要成為靈裏貧窮的人,第一,我們需要有屬靈的飢渴。

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那真實者

藉著經歷並享受而認識三一神

 約壹五章二十節是整卷約翰壹書重要的結語:「我們…曉得神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裏面,就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神,也是永遠的生命。」這封書信啟示,我們現今的確與三一神是一,祂對我們成為真實的、實在的(一3,三24,四2)。因著我們在祂裏面,祂對我們就成為實際和生命。我們藉著經歷並享受三一神,就得以認識祂。

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永遠生命交通的奧祕

  約翰的書信揭開永遠生命交通的奧祕,這交通乃是在所有信徒裏面永遠生命的流裏,由新耶路撒冷裏生命水的流所描繪。而基督身體的實際,也就是現實的召會生活,乃是主耶穌在我們裏面的湧流,這湧流者必須在我們裏面居首位。交通是湧流的三一神—父是生命源,子是生命泉,靈是生命河;這湧流的結果帶進永遠生命的總和,就是新耶路撒冷。

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操練同過牧養生活,達到年底擴增目標

 本週的晨興聖言,我們進入第十篇的信息,篇題是「按著神牧養」,乃是根據彼得的著作。這次我們乃是從經歷、享受並彰顯基督的觀點,來看「按著神牧養」。一面來說,牧養就像傳揚福音或教導聖經,是與我們的實行有關;但牧養其實非常關乎我們對基督的經歷和享受。我們要看見,牧養這件事其實是為著完成神永遠的經綸。

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藉著小排聚會,恢復聖徒生機的功用,帶進召會擴增

 召會擴增與開展的路,已經清楚的擺在我們面前。這一個擴增與開展,是有其基礎和憑藉的,那就是藉著小排的建立。我們要看見,召會的傳福音,不是由於屬靈大漢,也不是由於一兩個屬靈偉人,乃是藉著一班一班的門徒。他們在所居住的各城內,成為一排一排的,挨家挨戶的傳揚福音;這個挨家挨戶就是小排。

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持續實行「會前邀一下」、「會中扶一把」、「會後送一程」

 大約在主後兩千年左右,全召會負責弟兄為著尋求主日聚會人數的繁增,同心合意帶領眾聖徒操練三句實行的路─「會前邀一下」,「會中扶一把」,「會後送一程」。這三句話雖是簡單,卻很實用,每一個聖徒都可以實行。當時藉著眾聖徒的配搭,在各區都帶進主日繁增的祝福。

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傳揚「福音」,建造「小排」,聖別「主日」

要傳揚國度福音

  馬太福音廿四章十四節:「這國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。」在這世代結束之前,國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證,如啟示錄六章一至二節第一印之白馬所表徵的。「基督升天之後,福音、戰爭、饑荒和死亡這四件事,就像四個騎士騎在四匹馬上,開始奔跑,一直持續到基督回來。

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召會在三一神裏,三一神作到人裏

召會是在父神和主耶穌基督裏

 帖撒羅尼迦前書是寫給「在父神和主耶穌基督裏,帖撒羅尼迦人的召會。」說召會是神的,或是基督的,相當簡單;但說到召會是在父神和主耶穌基督裏,就深奧多了。我們可能屬於一個人,但我們沒辦法在那個人裏面。而召會能在三一神裏只有一條路,就是生機的、並出於生命的路。

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