彰顯基督形像,基督成我寶貝
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- 發佈:2025-02-21, 週五 15:57
心轉向主,除去帕子,彰顯基督形像
神的像是指基督作我們外面的彰顯,而寶貝是指基督作我們裏面的內容。這裏的像,不是指物質的形狀,乃是指神的所是在祂一切屬性和美德上的彰顯。外在一面,我們「應該有」基督作神的像;內在一面,我們「應該有」基督作寶貝,而我們在經歷一面卻常常「沒有」。
心轉向主,除去帕子,彰顯基督形像
神的像是指基督作我們外面的彰顯,而寶貝是指基督作我們裏面的內容。這裏的像,不是指物質的形狀,乃是指神的所是在祂一切屬性和美德上的彰顯。外在一面,我們「應該有」基督作神的像;內在一面,我們「應該有」基督作寶貝,而我們在經歷一面卻常常「沒有」。
靈食
出埃及記十六章的深奧真理,乃是神要更換我們的飲食,使我們以基督為我們的靈食,就是父神所差的真嗎哪,使神所揀選的人憑基督活著。我們所喫的基督作為我們重新構成的成分,並作為使我們成為神在宇宙中居所的供應,這要成為永遠的記念。當我們持續享受基督時,那作為我們獨一食物的基督,就是我們每日的嗎哪,就藉著新陳代謝的變化,使祂的特徵成為我們的特徵,而使祂得著顯大。
基督釘十字架廢去消極完成神旨
哥林多召會滿了難處,有尋求神蹟和能力的猶太人,也有尋求智慧及知識的希利尼人,保羅在這樣的背景下寫了哥林多前書,告訴這班哥林多信徒釘十字架的基督乃神的能力與智慧。今天我們可能也尋求某種能力和智慧,卻沒有尋求基督。求主拯救我們脫離對於什麼是能力、什麼是智慧的天然觀念。哥林多前書一章廿三至廿四節:「我們卻是傳揚釘十字架的基督,對猶太人為絆腳石,對外邦人為愚拙;但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。」這經節指明要完成神經綸的基督,是釘十字架的基督,是一位不作什麼來救自己的基督。在人眼中,一個人若被釘十字架,他會被認為是無能且愚拙的;然而,基督是神的能力和智慧,卻被釘十字架。
本次2024年十二月半年度訓練寶貴的信息,第一和第二篇乃是根據羅馬書;第三和第四篇,乃是根據哥林多前書;第五和第六篇,乃是根據哥林多後書;第七和第八篇,乃是根據加拉太書;第九至第十二篇,則是根據以弗所書而成。這十二篇的綱要負擔主要出自《新約總論》第十冊與第十一冊。從羅馬書到以弗所書,內容非常的豐富。我們乃是要從經歷、享受並彰顯基督的觀點來進入這五卷書。
本次冬季訓練主題為「經歷、享受並彰顯基督(二)」,目的在引導信徒透過對基督的經歷與享受,在日常生活中彰顯祂的榮耀。訓練涵蓋基督的神性與人性、生命之靈的律、神的智慧與能力、靈食與靈磐石、神的恩典與召會的奧祕等多方面內容。以下為重點摘要:
從本週起共十二週,全召會要繼續進入「經歷、享受並彰顯基督」的信息。我們仰望主,願祂帶領我們進入那對基督至寶的認識。在對基督至寶的認識中,我們必定進入對祂豐富的經歷和享受。然後,我們就要在祂的恢復裏,在地上彰顯祂。
關於召會經常性需用的關切
召會是神的家,應該有豐盛的恩典,口糧有餘。高雄市召會主日一次到會約有四千位聖徒。主僕人李常受弟兄多次交通,為了召會及全地的福音開展及繁殖擴增,應該「每二十位聖徒產生一位全時間者」(《速興起傳福音》第一章),若是這樣,我們就應該盡力產生約二百位的全時間者,並且有足可供應他們需要的奉獻款項。但目前全召會包括全時間同工、總執事室服事者,海外開展同工等僅約七十位,不僅與主僕人的交通仍有差距,且全召會每月經常性支出在照顧全時間服事者微薄的供給需用、青年專項的福音牧養、扶持子弟參加全時間訓練花費、各會所房舍日常修繕維護等,常已是非同小可的開銷。
又將進入歲末年初,召會每個區都在感恩團聚,數算主的恩典之時,希望在此交通基督徒非常基本的實行與操練,就是有關財物奉獻。對一位基督徒來說,這是一個很隱密的功課,因為在主的恢復中,我們的實行是照著新約國度實行的原則,就是不要讓左手知道右手所作的。所以也就很少公開交通此事。但是保羅在哥林多後書八至九章的交通中,特別提到供給缺乏聖徒的交通,是滿了生命,也滿了屬靈的分量。這交通不僅是談到錢財的事,而且是需要神的恩典,施與者的恩典,使徒的恩典,以及基督的恩典,如此,不義的錢財在我們手中,就能變成馨香的祭物獻給神。
異象需要得更新
聖經中以色列聖曆的正月稱作亞筆月;「亞筆」意,「萌芽」,「發芽」,或「穀類的嫩穗」,表徵一個新鮮的開始。這開始不是創造的開始,乃是新生命的開始。感謝神,在祂的安排中,給我們有年、月、日的循環;每一個循環,都給我們重新開始的機會。如果宇宙裏頭從始至終就是一個年,生命的機會就只有一個,成功就是成功了,失敗就是失敗了,再沒有第二個機會了。
歲末年終,正是回顧主在這一年給我們的恩典和眷顧之時。在神的主宰裏,弟兄們以彼得前、後書啟示出—為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活。這應時的說話,正切合我們的需要。