終極完成的神與重生信徒之神人二性的合併— 基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果
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- 發佈：2023-10-13, 週五 14:47
在宇宙中神只要一件事，就是祂自己這終極完成的神與重生信徒的宇宙合併
劉遂弟兄曾用做包子的比喻，說到建造；無論哪一個步驟，揉麵、擀皮、包餡…，目的都是為著做成包子。
行動負擔
享受神人的神聖的權利並盡申言和結常存果子的義務
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- 發佈：2023-10-06, 週五 12:17
享受神人的神聖的權利－有分於神的神性
首先，我們需要看見更高的事—我們這些神人有神聖的權利，有分於神的神性。…「有分於」一辭的意思不只是有分，更是有分而得著享受。
人在被造的時候沒有神的生命。但如今我們既是神人，由神所生，成為神的兒女，我們就有權利有分於神的所是。
從基督在三個時期中豐滿的職事得餧養並餧養人
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- 發佈：2023-09-28, 週四 16:29
「在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽」第九篇的信息提到，我們要作神的同工，與祂一同作工，就需要憑基督在祂三個神聖奧祕時期中豐滿的職事，認識、經歷並享受基督。李常受弟兄說，每一篇關於基督某一個時期的綱目，其內容就像十頓飯一樣。每一個聖徒都該擺出飯食，使人得餧養。我們沒有活力，是因為沒有得餧養。若要進入聖經內在的意義，就必須消化這些綱目，使我們得餧養，而能以基督在祂三個時期中豐滿職事裏那追測不盡的豐富來餧養人。
在生命中作王
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- 發佈：2023-09-22, 週五 10:51
我們是神的兒女，得救時就得著作王的生命，就被擺在作王的地位上，為要在生命中作王。而在生命中作王是我們眾人的命定！
神完整救恩的兩面
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- 發佈：2023-09-15, 週五 10:21
神完整的救恩有兩面：法理的一面和生機的一面。神救恩法理的一面，乃是在客觀一面由在肉體裏的基督，在地上職事物質的範圍裏完成的。神照祂法理的要求所成全的是救贖，包括赦罪、洗罪、稱義、與神和好、並在地位上的聖別。神法理的救贖乃是神完整救恩的手續，使信徒有分於神生機的拯救，這是神完整救恩的目的。
按著神牧養而有真正的復興
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- 發佈：2023-09-08, 週五 10:19
新的復興有三個方面：第一、要看見並達到神聖啟示的最高峰；第二、要實行過神人的生活，我們需要團體的來過神人的生活；第三、要按著神牧養。你需要牧養，我需要牧養，我們都需要牧養。《活力排》講到的按著神牧養，李常受弟兄說：「我盼望因著我們接受有關牧養的這個負擔，在我們中間會有真正的復興。眾召會若都接受這教訓，有分於基督奇妙的牧養，那在主的恢復裏就會有一次大的復興。」
討神喜悅並完成神經綸的生活
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- 發佈：2023-09-01, 週五 10:38
神心頭的願望是要「那在耶穌身上是實際者」，能藉著實際的靈重複於基督身體的許多肢體，而成為基督身體的實際。這樣的團體生活能討神的喜悅，這樣的生活也能完成神的經綸。
耶穌的生活乃是實際，在耶穌所作的一切事上，神得著了彰顯。無論祂作什麼，或是不作什麼，都是彰顯神。這就是那在耶穌身上是實際者，神心頭的願望是要這個實際複製在你我身上。
同享召會生活作團體素祭 同過神人生活有身體實際
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- 發佈：2023-08-25, 週五 11:45
哥林多前書十二章廿四節說：「神將這身體調和在一起。」這節經文裏的「調和」（blended，也譯為「相調」）這辭極為重要；調和含示受調整、被調節、成為和諧的、並調在一起。神已將身體調整，將身體調節，使身體和諧，並將身體調在一起。要被調和，需要十字架、那靈、基督的分賜、以及基督身體的建造。
神永遠經綸的中心要在基督裏將祂自己建造到我們裏面
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- 發佈：2023-08-18, 週五 10:37
前言
神永遠經綸的中心、神的心意、神的渴望，就是要將祂自己在基督裏建造到我們裏面。建造乃是神照著祂經綸而有分賜、構成到人裏面的所有工作。「建造」一辭是包羅一切的，包含神整個生機救恩的過程，從人重生開始，經過聖別、更新、變化、模成，至終達到榮化。這是神建造工作的過程。神命定我們經過完整救恩的各個步驟，好將祂自己完全建造到我們全人裏面。這是我們一生之久所經歷救恩的故事。
神的奧祕向眾人照明，而活在神聖奧祕範圍裏
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- 發佈：2023-08-11, 週五 11:10
要有異象並有啟示
「並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。」（弗三9）
神的奧祕乃是祂隱藏的定旨。祂的定旨是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，因此有了神奧祕的經綸。這奧祕歷世歷代一直隱藏在神裏面，但現今已向我們新約的信徒照明了。
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