活基督的生活，在基督面光裏行
　基督徒的生活乃是活基督的生活；我們活著應當就是基督，而活基督的路就是愛基督。我們可以憑著愛基督到極點而活基督；我們若不愛基督，就不能活；愛祂是將我們全人專注於祂最好的路。這就是說，我們全人都讓祂佔有，消失在祂裏面，以致祂成了我們的一切，我們在日常生活裏，實際的與祂是一。過基督徒的生活，就是凡事都要在基督的人位裏行，也就是在基督的面光裏行。使徒保羅是照著基督眼中所表露祂全人的標示，在祂面前生活行動的人。

行事為人與所蒙呼召相配之項目
　過基督徒的生活，就是行事為人要與我們所蒙的呼召相配（弗四1~4）。第一項，乃是竭力保守那靈的一，就是基督身體的實際。在得榮耶穌的靈裏，有耶穌變化過的人性，就如卑微、溫柔、恆忍，在愛裏彼此擔就。第二項，乃是我們要在一切事上長到元首基督裏面，享受基督作我們包羅萬有、宇宙的頂替；所以，我們必須「聽祂」，並且「只見耶穌」（可九7~8）。凡不是基督的人事物，神都「解雇」；神以基督頂替了在舊約經綸裏的一切事（賽二二20~25）。第三項，乃是我們要照著那在耶穌身上是實際者而學基督（弗四20~24）。「那在耶穌身上是實際者」是指耶穌一生的真實光景；耶穌在生活中總是在神裏面，同著神並為著神行事。在祂地上的生活中，設立了一個榜樣。當我們愛主，接觸祂，向祂禱告，我們就自然而然的照著福音書中所描繪的模子、模型、榜樣活祂。第四項，乃是我們要活在愛和光中。我們需要花夠多個人的時間與主同在，使我們能被祂愛的素質所充滿，使人在我們身上看見祂。第五項，乃是我們要憑著在靈裏被充滿並滿溢基督而活（弗五18）。彼此對說、歌唱、頌詠、感謝神、並憑著敬畏基督彼此服從，不僅是在靈裏被充滿的流出，也是在靈裏被充滿的路。

接受聖靈的管治
　過基督徒的生活，就是我們要接受聖靈的管治。藉著我們接受聖靈的管治，神要把我們從這器皿倒在那器皿裏，除淨我們天然外面之人的渣滓、糟粕，以除去我們的味道，改變我們的氣味，直到我們散發出基督純淨的馨香之氣。「萬靈的父」藉著試煉和責打，管教我們，「使我們有分於祂的聖別」。馬利亞有一玉瓶盛滿了一磅至貴的真哪噠香膏；當她打破玉瓶，把膏澆在主頭上時，「屋裏就滿了膏的香氣」。玉瓶表徵我們外面的人，需要打破才能夠讓裏面的人衝得出來；主多方的在我們裏面並在我們身上作工，目的就是要打破這瓦器，這玉瓶，這外殼。神安排我們環境中的一切，來拆毀我們天然的所是，好在我們裏面形成新的性情、新的品格和新的屬性。
　不能被破碎的兩個主要原因：一是活在黑暗裏。對於一切發生在他身上的事，他總是怪別人或怪環境，他看不見神的手，看不見是神在對付他。二是太自愛。盼望我們外面的人被拆毀到一個地步，讓裏面的人能出得來。
　神把我們放在世上，乃是要我們在罪人、聖徒、世人裏面，作出渴慕義的心。我們出去作工，必須能夠在人裏面造出飢渴的心。在你裏面必須有一種說不出的新鮮、能力、滋潤和供應。人遇見你，與你來往時，就生出對神的渴慕。
　今天我們也要問一問自己，我們給人的印象是甚麼？我們外面的人必須被破碎，若不是這樣，我們所給人的印象，就都是我們那個外面的人。我們每一次到人面前去時，叫人覺得你是一個聰明的人，是一個口才非常好的人。但是，這一個印象能滿足神的心嗎？神不滿意這個，召會也不需要這個。我們外面的人必須被破碎。如果外面的人沒有被破碎，我們的靈就不能出去，我們就不能給人一個靈的印象。（張平）