行動負擔

為神在召會榮耀的彰顯,讓基督成形在我們裏面

      保羅在加拉太書四章十九節說:「我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裏面。」揭示了神在我們身上經綸的終極目標:就是要讓基督這包羅萬有的生命在我們裏面逐漸成形,使我們能彰顯祂的榮耀。這不僅是一個真理的啟示,更是每一位信徒生命經歷的中心。

閱讀全文...

彰顯基督形像,基督成我寶貝

心轉向主,除去帕子,彰顯基督形像
 神的像是指基督作我們外面的彰顯,而寶貝是指基督作我們裏面的內容。這裏的像,不是指物質的形狀,乃是指神的所是在祂一切屬性和美德上的彰顯。外在一面,我們「應該有」基督作神的像;內在一面,我們「應該有」基督作寶貝,而我們在經歷一面卻常常「沒有」。

閱讀全文...

我們的靈食、我們的靈磐石、以及主筵席的內容

靈食
 出埃及記十六章的深奧真理,乃是神要更換我們的飲食,使我們以基督為我們的靈食,就是父神所差的真嗎哪,使神所揀選的人憑基督活著。我們所喫的基督作為我們重新構成的成分,並作為使我們成為神在宇宙中居所的供應,這要成為永遠的記念。當我們持續享受基督時,那作為我們獨一食物的基督,就是我們每日的嗎哪,就藉著新陳代謝的變化,使祂的特徵成為我們的特徵,而使祂得著顯大。

閱讀全文...

經歷釘十字架的基督作為神的能力與神的智慧

基督釘十字架廢去消極完成神旨
 哥林多召會滿了難處,有尋求神蹟和能力的猶太人,也有尋求智慧及知識的希利尼人,保羅在這樣的背景下寫了哥林多前書,告訴這班哥林多信徒釘十字架的基督乃神的能力與智慧。今天我們可能也尋求某種能力和智慧,卻沒有尋求基督。求主拯救我們脫離對於什麼是能力、什麼是智慧的天然觀念。哥林多前書一章廿三至廿四節:「我們卻是傳揚釘十字架的基督,對猶太人為絆腳石,對外邦人為愚拙;但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。」這經節指明要完成神經綸的基督,是釘十字架的基督,是一位不作什麼來救自己的基督。在人眼中,一個人若被釘十字架,他會被認為是無能且愚拙的;然而,基督是神的能力和智慧,卻被釘十字架。

閱讀全文...

憑基督作釋放者開啟生命之靈律,藉基督得勝有餘而不與神愛隔絕

 本次2024年十二月半年度訓練寶貴的信息,第一和第二篇乃是根據羅馬書;第三和第四篇,乃是根據哥林多前書;第五和第六篇,乃是根據哥林多後書;第七和第八篇,乃是根據加拉太書;第九至第十二篇,則是根據以弗所書而成。這十二篇的綱要負擔主要出自《新約總論》第十冊與第十一冊。從羅馬書到以弗所書,內容非常的豐富。我們乃是要從經歷、享受並彰顯基督的觀點來進入這五卷書。

閱讀全文...

藉接受、操練和裝備真理,再經歷、享受並彰顯基督

 本次冬季訓練主題為「經歷、享受並彰顯基督(二)」,目的在引導信徒透過對基督的經歷與享受,在日常生活中彰顯祂的榮耀。訓練涵蓋基督的神性與人性、生命之靈的律、神的智慧與能力、靈食與靈磐石、神的恩典與召會的奧祕等多方面內容。以下為重點摘要:

閱讀全文...

大衛的後裔成為神的兒子

 從本週起共十二週,全召會要繼續進入「經歷、享受並彰顯基督」的信息。我們仰望主,願祂帶領我們進入那對基督至寶的認識。在對基督至寶的認識中,我們必定進入對祂豐富的經歷和享受。然後,我們就要在祂的恢復裏,在地上彰顯祂。

閱讀全文...

有關財務奉獻的負擔與實行(二)

關於召會經常性需用的關切

 召會是神的家,應該有豐盛的恩典,口糧有餘。高雄市召會主日一次到會約有四千位聖徒。主僕人李常受弟兄多次交通,為了召會及全地的福音開展及繁殖擴增,應該「每二十位聖徒產生一位全時間者」(《速興起傳福音》第一章),若是這樣,我們就應該盡力產生約二百位的全時間者,並且有足可供應他們需要的奉獻款項。但目前全召會包括全時間同工、總執事室服事者,海外開展同工等僅約七十位,不僅與主僕人的交通仍有差距,且全召會每月經常性支出在照顧全時間服事者微薄的供給需用、青年專項的福音牧養、扶持子弟參加全時間訓練花費、各會所房舍日常修繕維護等,常已是非同小可的開銷。

閱讀全文...