行動負擔

在生命上儆醒並在服事上忠信

在生命上作儆醒的童女

 我們基督徒在主面前的兩種身分—在生命上是童女,在事奉上是奴僕。我們必須在生命上儆醒,在事奉上忠信。馬太福音廿五章一至十三節的上下文給我們看見儆醒就是被聖靈充滿。我們若不是整天被充滿,就不是儆醒的。這是嚴肅的。現今主確實在我們中間作工,我們稱之為主今日的行動,這也是主的恢復。然而,主需要得救的信徒,是充滿那靈而時時儆醒的精明童女。我們的燈天天都需要燃燒,並且我們的魂、我們的所是,天天都需要充滿額外的聖靈。這靈乃是浸透的靈,我們需要讓這靈從我們的靈浸透我們全人,達到我們的魂,甚至浸潤我們的魂。這樣,我們肯定就是儆醒的人,豫備好自己,為著祂的回來。

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藉著「年終感恩團聚」數算主恩、看望牧養、更新奉獻

 時值年末,各區紛紛著手規劃「年終感恩團聚」,有以照顧區為單位,數百人歡聚熱鬧洋溢,或是大小區彼此邀約。當我們正在忙碌於感恩團聚的各項事務時,我們也應該需要更清楚的領會年終感恩團聚的意義,好使我們能在這些過程中一同蒙恩。

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繼續基督得勝,並帶進神的國

召會今日的職責
 召會今日的職責是什麼?啟示錄十二章十至十一節:「我聽見天上有大聲音說,我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄,現在都來到了,因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者,已經被摔下去了。弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。」

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藉著過隱藏的生活而過國度的生活

 這週進入第二篇「藉著過隱藏的生活而過國度的生活」的信息有四個大點,前面兩個大點講到新約中主耶穌是我們的榜樣,喜歡隱藏,不喜歡顯揚自己,並且在施捨、禱告及禁食這三種義行上也不叫人看見;後面兩個大點提到舊約中以賽亞書與詩篇,其中以賽亞書四十五章十五節:「救主以色列的神阿,你實在是自隱的神」,說到我們的神是喜歡把自己隱藏起來的那一位。而詩篇四十二篇七節:「你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應;你的波浪洪濤,都漫過我身。」其中的深淵是指非常深的地方,所有的深處,只能因著深處的呼喊才能有響應。

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繼續使徒行傳福音的傳揚,普及神的國,而活在神國的實際裏

 已過半年度訓練的信息結束於使徒行傳中神的國,而在波蘭華沙舉行之國際長老及負責弟兄訓練的內容開始於神的國,這該使我們有一個強烈的印象,就是主為著祂的回來,要恢復神的國,恢復神的兒女活在神國的實際裏。
 神渴望所有在基督裏的信徒,在召會時代都能有分於這國,在神的公義、和平、並聖靈中的喜樂裏享受神,並且也渴望我們成為使徒行傳的繼續。這是因為聖靈藉著基督的信徒,傳揚基督,使基督得到繁殖、擴增並普及的工作,還沒有完畢,仍需要很長一大段時間的繼續。這福音的傳揚要一直繼續向前,直到全地成了基督的國。

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經歷耶穌之靈引導,同去得人牧養相調

 上週信息說到藉著主的死與復活,就是祂的去與來,為我們預備,也為神預備了住處,就是父的家,使神與我們得以相互居住,也藉此建造神的家;我們看見了活在召會這父的家裏的內在意義,就是活在是生命的三一神裏,活在神人的合併裏,也是過牧養的生活。而在本週「神聖的三一、耶穌的靈與神的國」的信息裏,我們看見在使徒行傳中,揭示出神聖三一為著執行神新約經綸而有的運行;子升天、父高舉、那靈(也就是經過過程之三一神的終極完成)澆灌下來,為著神國的建造和擴展。

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神聖的得榮與召會的繁增

人子的得榮
 在約翰福音十二章,主耶穌上耶路撒冷去過逾越節的時候,受到盛大的歡迎。從人的觀點來看,這似乎是主耶穌的黃金時機。主對當時情況的反應是:「人子得榮耀的時候到了。」(23)這裏首次題起得榮,後來主在十七章就是為得榮禱告。事實上,得榮這件事開始於十二章廿三節,接著是主為得榮的禱告。

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