補充本詩歌334首賞析——主吸引快跟隨,音柔和貌秀美,心園地情連綴
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- 發佈:2026-08-20, 週四 13:45
補充本詩歌334首「與主情深」這首詩歌主要出自舊約聖經中的「雅歌」。這卷書的註解說到雅歌是一個絕佳婚姻裏愛的歷史,是本書著者智慧的王所羅門,與一個鄉村女子書拉密女愛的故事。因此,本書是一幅奇妙生動的圖畫,以詩意的寫法,描繪新郎基督和愛祂的新婦,在祂神聖屬性與愛祂者之人性美德的調和中,相互享受的新婚之愛。
補充本詩歌334首「與主情深」這首詩歌主要出自舊約聖經中的「雅歌」。這卷書的註解說到雅歌是一個絕佳婚姻裏愛的歷史,是本書著者智慧的王所羅門,與一個鄉村女子書拉密女愛的故事。因此,本書是一幅奇妙生動的圖畫,以詩意的寫法,描繪新郎基督和愛祂的新婦,在祂神聖屬性與愛祂者之人性美德的調和中,相互享受的新婚之愛。
主對付被磨碾棄己意,肯受差忠事奉活實際
一、
黑夜已深,黎明在即,主手中七星,發光不止息;
憑神七靈,勝過死寂,憑實際之靈,活屬天性情;
抵擋敗落,為主站立;得勝者呼召,你願否響應?
詩歌598首是由李常受弟兄作詞。在說到召會的定義這一類的詩歌中,598首可說是代表作。這首詩歌每一節關於召會的真理,都以聖經經文為根據,寫得清楚而透徹。1981年李弟兄在一次的事奉訓練中,曾要求受訓者每人回去唱此詩一百遍,由此可見他對這首詩歌的重視。因此我們不僅需要對這首詩歌中所闡明關於召會的真理有認識,更需要進一步有主觀內裏的看見和經歷。
「我求更深」是首追求與長進的詩歌,是基督徒個人向主所發出渴慕的禱告,羨慕能有更深生命的經歷與長大。詩歌第一節至第五節的開頭說到:
一
在遠山聳立著古老的十字架,作為羞辱、痛苦標誌;
我愛這十字架,因主離榮耀家,來在上面替人受死。
副
我寶貴古老的十字架,一直到我俯伏主腳前;
我堅持古老的十字架,等有天,我將它換冠冕。
作者背景:亨利·弗朗西斯·賴特 (1793–1847)
他曾描述自己早年的服事光景是「乾旱」的。
1818年,他在照顧一位臨終的牧師朋友時,受聖靈感動重新研讀保羅書信,經歷了生命的重生與翻轉。同年,他與安妮·麥克斯韋(Anne Maxwell)結婚,安妮 出身於愛爾蘭的一個富有家庭。
一
住在主裏面,無上的福氣,常與主交通,甜美的經歷;
住在主裏面,主與我聯合,常與主交通,我與主無隔。
二
住在主裏面,恩膏必運行,常與主交通,聖靈必引領;
順服主恩膏,得享主肥甘,跟隨主聖靈,必作主同伴。
這首詩歌的作者是英國的盲眼牧師—威廉沃爾福德(William W. Walford)。〈Sweet Hour of Prayer〉最早於 1845 年 9 月 13 日刊登在《紐約觀察家報》。
威廉沃爾福德出身卑微,家世平凡,也未曾接受良好的正規教育;然而,他心志堅定,且擁有極為驚人的記憶力。在講道時,他總能精準選取與主題切合的經文,並準確無誤地指出其章節。無論是背誦詩篇、新約各書、先知書,或部分歷史書,他幾乎從未出錯,以至於人們普遍認為,他早已將整本聖經銘記於心。
一
我是時常軟弱,軟弱至極,所有信心消沒,力量都疲;
但你長久忍耐,從不放棄,仍要引我歸愛,傍你胸臆。
二
我是時常起伏,憂懼不停,所有亮光衰微,盼望搖動;
但你應許恩言,不改堅定,仍來開我心眼,向你忠誠。
近年來,在一年七次特會和訓練中,弟兄們多次題到啓示錄十九章七節,「我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。」實在覺得這是主在今時代的說話,更是祂對得勝者的呼召,我們摸著祂心頭的願望。祂要得著一個豫備好的新婦,將祂迎接回來,結束這個時代。