基督的國，永遠的王
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- 發佈：2026-03-02, 週一 15:29
我主和祂基督的國
啟示錄十一章十五節說：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。」這指明神審判這地之後，這地就要被神接管而歸還給神，使基督在這地上祂的國裏作王，直到永遠。基督的國要一直持續，不只一千年，乃是直到永遠無終。
行動負擔
喫基督作生命樹，凡事讓祂居首位，以起初的愛愛祂
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- 發佈：2026-02-26, 週四 10:46
需要實際的經歷基督作生命
聖經許多真理的種子都撒播在創世記裏，在整本聖經中發展，至啟示錄達到終極完成；生命樹的真理也是這樣。生命樹乃是聖經中管制的線。關於生命樹我們不要自以為已經清楚了、知道了。或許我們能說出生命樹的定義，卻未必有多少生命樹的實際。我們都該自問：我們自己對於生命樹的經歷有多少看見與認識？
經歷並享受基督作獅子羔羊
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- 發佈：2026-02-26, 週四 10:39
只該專注於基督
啟示錄的主角是作為猶大支派獅子的基督；為此，我們只該專注於一個人物—耶穌基督。基督是猶大支派中的獅子（五5），擊敗了背叛神的仇敵撒但。讚美基督是得勝的王，一切活的受造之物都在祂以下。沒有人能征服祂；祂反倒征服一切。
基督作為大祭司顧惜並餧養召會
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- 發佈：2026-02-13, 週五 17:07
啟示錄一章給我們看見，使徒約翰「在靈裏」看見榮耀的基督，乃是以人子的身分行走在七個金燈臺中間。七個金燈臺表徵七個地方召會，指明召會乃是神在地上為著彰顯祂榮耀而設立的見證。基督身穿長袍直垂到腳，胸間束著金帶，這一幅異象清楚指明，祂今日在諸天裏乃是作大祭司，為著神的權益而照顧眾召會。
經歷並享受拿著死亡和陰間鑰匙的基督
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- 發佈：2026-02-05, 週四 16:36
基督今天乃是在寶座上，也是行走在金燈臺中間的人子，祂在眾召會中、也在我們個人裏面，藉著光照牧養我們，祂帶領我們來認識祂，來經歷祂，來享受祂，使召會成為耶穌的見證。這次半年度訓練第二篇信息：「基督拿著死亡和陰間的鑰匙」。這個題目不僅論到死亡、陰間、鬼、敵基督以及撒但所在之處，更被應用到我們這個人深處的經歷，讓基督安家在我們心裏，帶進生命的長大與成熟，脫離膚淺，使主的恢復能達到神心所要的。
成為明亮輝煌的金燈臺：在苦難錘打與那靈充滿中，活出耶穌的見證
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- 發佈：2026-01-29, 週四 17:15
在2026年的開始，我們在主話語職事的帶領下，進入了冬季訓練總題：「經歷、享受並彰顯基督（四）」。這不僅是真理的傳輸，更是要叫我們在生命經歷上有一次厲害的翻轉。已過的一週，我們一同進入第一篇信息：「神忠信的見證人，為著耶穌的見證」。這對高雄市召會在這時代的見證，具有極其關鍵的意義。
認識權柄並運用權柄的禱告
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- 發佈：2026-01-19, 週一 14:45
認識權柄的意義
神是最高的權柄，祂有一切的權柄。神的權柄代表神自己，所有的權柄，無論是屬靈的、地位的、行政的，都是出於神。當我們摸到神的權柄，就是摸到神自己，得罪神的權柄，就是得罪神自己，在我們與神的關係中，沒有什麼比碰著權柄更重要。
認識、經歷、享受並供應作為三一神中心的基督
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- 發佈：2026-01-14, 週三 16:36
認識並經歷基督以「被真理構成」
「所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏」（太二八19）基督是經過過程之三一神的中心。「浸入」的「入」是「聯合」之意，意表我們藉著「浸入」與「信入」（約一12）基督而與三一神有了聯合。我們在基督裏面，基督也在我們裏面，這是一種「生機的聯結」。「耶穌說，我就是道路、實際、生命。」（約十四6）
在主耶穌寶貴的名和同在裏經營美地繼往開來
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- 發佈：2026-01-07, 週三 10:45
耶穌寶貴的名
耶穌的名是神所起的名，包含「耶和華」與「救主」兩個元素。耶和華的意思是「我是那我是」，祂是永遠者；昔是、今是、以後永是的一位。耶穌就是這位偉大的「我是」，祂是我們一切的需要：光、生命、能力、智慧、公義、聖別…。好比一張簽名支票，金額欄空白，我們可以填上所需要的一切，我們需要什麼，耶穌就是什麼。我們所需要的一切，都能在耶穌的名裏得到。
基督、活星、眾活星
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- 發佈：2026-01-02, 週五 15:11
「在希律王的日子，耶穌生在猶太的伯利恆。看哪，有星象家從東方來到耶路撒冷，說，那生為猶太人之王的在那裏？因為祂的星出現的時候，我們看見了，就前來拜祂。希律王聽見了，就驚慌不安，全耶路撒冷也同他一樣。他就召集了所有的祭司長和民間的經學家，向他們查問，基督當生在何處。
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