需要祭司經學家
　從這次幾卷歷史書結晶讀經信息的順序，我們看見在神恢復的工作中，首先需要重建神的壇並獻上燔祭，然後要恢復神殿的建造，接著就需要用神的話重新構成神的子民。

為此，極需要有以斯拉這樣的「祭司經學家，精通神話語的人」。為著神建造的恢復，需要有祭司和經學家二者之功用的結合，今天在主的恢復中，這事需要在我們眾人身上個別並團體地得著應驗。
　字句經學家作教師，是單單教導人客觀的真理。然而祭司經學家，使我們能摸著並享受其中所包含主觀的真理，因而使我們得以進入對我們所愛之基督的經歷中。只有祭司教師才建造人，才能以人數的增長加強主的恢復，並以對基督豐富的經歷充實主的恢復。祭司教師，就是那些與神是一，被神浸透、充滿，並在神的工作上有技巧的人。

愛主，愛主的話
　今天，我們需要許多像以斯拉那樣全然投入且經過鍛鍊的經學家，對聖經愛不釋手，並且他手中神的話就是他手中神的智慧。馬太福音十三章五十二節，主說：「…因此，凡經學家作諸天之國門徒的，就像一個作家主的人，從他庫裏拿出新舊的東西來。」主要祂的門徒成為經學家，好像一個家主，有一個豐富的庫藏。他能從寶庫裏拿出新舊的寶貝來，他喜愛、珍藏並擅於處理這些寶貝的東西。雅歌七章十三節：「風茄放香，在我們的門口有各樣新陳佳美的果子。我的良人，這些都是我為你存留的。」這兩處聖經擺在一起，給我們看見，我們作經學家，是因我們愛祂；我們在主的話中接觸主，因為我們是祭司，這就是「祭司經學家」的意思。
　舊約中被擄歸回之以色列百姓是今日主恢復的豫表，他們仍然是任性的，不認識神，也不顧神的居所，因為他們生在並長在巴比倫，在構成上已成了巴比倫人，所以需要以斯拉這樣的祭司經學家，與神是一，精通神話語的人，藉著教導重新構成神的百姓，把他們帶進彰顯神的文化中，成為神在地上的見證。今天我們必須應付的最大需要，乃是把主恢復裏的聖徒帶到真理中，好將恢復帶往前去，這需要我們獻上自己，天天、週週、月月、年年地進入真理。

札記要點，操練禱研背講
　要作一個祭司經學家，可以操練實行兩件事。在主的恢復裏，寶貝的真理隨處可見，隨時可享，唾手可得；既然如此，就更不該讓這些寶貝從我們指縫間漏失，要趕緊札記要點，收藏起來，建立我們的寶庫。我們知道新的東西、舊的東西在哪裏。如此，我們就能像家主顧到家人的需要，在適當的時候將寶貝拿出來供應神家裏的人。
　其次，我們需要珍賞「禱、研、背、講」的實行，可以說，禱讀是屬於祭司的功用，研讀是屬於經學家的功用；背誦使我們能作經學家，講說又是屬於祭司的功用。所以，禱、研、背、講擺在一起，就成了祭司經學家的實行。

被真理構成，完成神建造
　2022年，全召會同心合意推動普遍的家聚會，聖徒們就像許多操練中的以斯拉，禱告接觸神，被神充滿，拿起主的話牧養人同得供應，使聖徒緊密連結，在生命上長大而盡功用，在愛中建造一起。或許每次只有短短幾分鐘，但日日、週週、月月，聖徒逐漸被構成，有了神的思想，進入了神的渴望，願意獻上自己為著神家的建造，並週週來到餅杯面前享受神豐滿的救恩，加強神的見證。這一年也因著這樣讓神的話得以擴長起來，門徒的數目大為繁增。
　2023年全召會年度第一個目標就是「被真理構成」，願主用祂高峰的真理祝福祂的恢復，帶領我們完成祂建造的工作，轉移這個時代。(方盈強)