本週晨興聖言進入第八篇，篇題是「接受、經歷並享受包羅萬有之基督作為包羅萬有賜生命之靈（就是神全備福音那包括一切之福的集大成）的路」。
加拉太書啟示神的計畫
　加拉太書啟示，神照著祂喜悅而有的計畫，乃是要將基督自己作到我們裏面。

在此我們要看見一個進展的經歷，首先是神將祂的兒子啟示在我們裏面（加一15~16），接著是基督在我們裏面活著（二20），第三是讓基督成形在我們裏面（四19），目的是要使我們得著完滿的兒子名分（弗一5），成為成年的兒子，成為承受神應許的後嗣。

三重的後裔要完成神經綸三重積極的目的
　在聖經中陳明基督是在人性裏三重的後裔，使神將祂自己分賜到基督的信徒裏面，以完成祂的經綸。神的經綸有三重積極的目的：第一是神要按著祂的形像和樣式造人，使祂得以在人性裏彰顯祂自己（創一26上）。第二是神給人祂的管治權，管理全地，使人得以在祂的行政裏代表祂（創一26下，28下）。第三是要人接受神作人的生命和內裏的構成，使人得以成為三一神的配偶（創二8~9，22，24）。基督作為在人性裏三重的後裔，使神經綸三重積極的目的得以應驗。基督作為女人的後裔，指成為肉體的基督，要廢除撒但，並拯救在基督裏的信徒脫離罪和死，使人能在地上彰顯神。基督作為大衛的後裔，指復活的基督，使我們在祂的復活裏，在永遠的國裏有分於祂的君王職分。基督作為亞伯拉罕的後裔，就是末後的亞當成了賜生命的靈，為要將祂自己分賜到基督的信徒裏面，使他們成為亞伯拉罕團體的後裔。
有分於三重後裔的路
　有分於三重後裔的路，可見於加拉太書。在加拉太書裏，保羅陳明一個事實，就是他供應給人的這位基督，乃是終極完成的神作為那靈，成了我們的福。神福音的福乃是終極完成的三一神，作為終極完成的靈。接受、經歷並享受包羅萬有之基督作為包羅萬有賜生命之靈（就是神全備福音那包括一切之福的集大成）的路，先是藉著神將基督啟示在我們裏面。凡真正重生得救的人都能見證，自從他們聽見福音，他們裏面就有一種揭示。他們聽見福音以後，耶穌這個人位的景象就開始在他們裏面照亮。在神那一面，神是在啟示；在我們這一面，我們是在接受。然後我們接受時，乃是本於聽信仰接受基督作那靈。當我們傳福音時，我們是傳這信仰，也就是傳基督的身位和基督救贖的工作。當人聽了基督的身位和工作時，在他們裏面就興起一個東西，那就是信。羅馬書十章說，信是由於聽，聽是由於傳道，傳道是由於奉差遣。
　已過幾年因著疫情，使我們的福音行動受到影響，但神經綸三重積極的目的仍然要完成。今年上半年有許多照顧區規劃了福音的行動，願我們都能與主合作，一同有分。藉著和同伴為人提名代禱，領受從主而來對人的負擔，將基督傳揚到福音朋友裏面。我們也要藉著禱告，邀請福音對象參加福音聚會。在《速興起傳福音》一書中李常受弟兄說到：「如果眾人都同心合意為著主的福音，主必將萬有和萬人，賜給祂的召會，把得救的人數天天和我們加在一起。」求主在今年將更多得救的人加給高雄市召會，以帶進召會的繁殖與擴增。(郭修嘉)