經歷基督死與復活,成為神殿建造材料
- 詳細內容
- 發佈:2022-09-16, 週五 14:35

建造聖殿的材料包括松木、香柏木、橄欖木、銅和石頭等,各都有其表徵。我們要成為神建造的材料,首先需要經歷基督作這一切材料的實際:經歷基督的死(松木)、基督的復活(香柏木)、與基督作為那靈(橄欖木)。
建造聖殿的材料包括松木、香柏木、橄欖木、銅和石頭等,各都有其表徵。我們要成為神建造的材料,首先需要經歷基督作這一切材料的實際:經歷基督的死(松木)、基督的復活(香柏木)、與基督作為那靈(橄欖木)。
前言
在主恢復的職事裏,我們很多時候說到帳幕的召會生活,但關於召會作為活神的殿,以及殿的召會生活,我們的領會不一定深刻。事實上,目前進到殿的召會生活,才是我們的目標。
前去結果子,並使果子常存
約翰福音十五章給我們看見結果子的路,就是要「前去」(16)。我們要傳福音帶人得救,就要「前去」。從自己的家去隔壁的門,是前去;從這城到那城,也是前去;從五大洲的這一洲去另一洲,也是前去。無論遠近,總得前去。我們要使罪人得著重生,成為基督身體上的肢體,非前去不可。
關於千年國
列王紀上九至十章描述了所羅門輝煌的國,神用以色列國歷史中最極盛的時代,豫表神計畫中萬物復興的紀元(徒三21)—千年國時期基督的國。
生命裏盡恩典的職事
從以利沙接續以利亞盡那時代的職事可以看見,作為豫表基督的以利沙,他是在生命裏盡恩典的職事;他的職事是不同於以利亞有神的能力行神蹟之職事。
緊緊跟隨時代執事
列王紀下二章一至十五節記載一個緊緊跟隨時代執事的榜樣─以利沙跟隨以利亞。以利亞是那一個時代神所興起來有時代異象的時代執事,以利沙那時候看見了這神聖的事實,就緊緊跟隨以利亞的路程;無論以利亞往哪裏去,他都緊隨於後。
這次的訓練帶我們進入列王紀的結晶讀經。我們若要進入列王紀,就必須先認識兩個鑰辭,第一個是神的經綸,第二個是豫表。神的經綸是打開整本聖經的鑰匙,我們需要使用這把鑰匙來讀聖經的每一卷書。舊約不只是論到歷史,且是藉著豫表揭示並傳達關於神經綸的內在啟示。
藉著喫成為祂的複製
弟兄姊妹們,國殤節特會的信息告訴我們要「走享受基督作生命樹的路」。享受基督作生命樹就是享受基督作我們生命的供應,這該是召會生活中首要的事。
神的心意是要人將祂當作食物接受進來
神起初的心意,是將祂自己當作生命樹,以食物的形態分賜到人裏面。這啟示在創世記裏。
神聖的生命乃是一棵樹
從創世記到啟示錄,神作人生命的思想貫穿了整本聖經。聖經一開始就讓我們看見神創造了一切有生命的活物,指明神是生命的神。