行動負擔

基督徒財務蒙恩的祕訣

基督徒對於錢財不是規避不談,也不是過度追求,乃是應該以神的眼光來正視,以正面積極的態度面對,才能使個人及全召會蒙恩。

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歸向神,活實際,眾子顯

歸向神

 傳道書的內容是所羅門在墮落離開神,又回轉歸向神之後,對墮落人類在日光之下,身處敗壞世界中之人生的描繪。傳道書一章十四節所羅門王說:「我見日光之下所作的一切工,看哪,都是虛空,都是捕風。」他完全領悟在日光之下的人生是虛空的虛空。但他在這事上並沒有完全失望,反而指教我們一條脫離這虛空的路,

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有智慧?真有智慧!

有智慧?

 一位睿智的兄長問了我一個問題:箴言的主要兩位作者是所羅門和西希家。為何這二位寫智慧箴言的人,他們的人生卻都是先盛後衰、徒留遺憾呢?到底他們是有智慧?還是沒有智慧?箴言真使人有智慧嗎?
 這真是個好問題!

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從箴言來看,今日該有的召會生活

 箴言廿九章十八節上:「沒有異象,民就放肆。」「放肆」原文意為鬆散、不受約束。沒有異象,神的子民就不受約束。「異象」不是道理、教訓或座右銘,也不是神奇的異夢突然臨到我們。異象是指一個特殊的景象,是一種特別的看見。異象是裏面的看見,說到我們從神所看見的屬靈景象。使徒保羅在亞基帕王面前為自己的分訴說到:「…我故此沒有違背那從天上來的異象。」(使二六19)保羅的生活和事奉乃是受這異象所管制。

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用金銀寶石建造新人

 本週的冬季訓練第九篇信息提到,照著神的經綸,箴言的原則如金塊,細則如珠寶,這些都不是為著建立我們的舊人;反之,這些乃是為要建立我們的新人,加強我們追求基督的生活,以產生並建造基督的身體,終極完成那作神心頭願望和終極目標的新耶路撒冷。

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有負擔加強照顧鄉鎮開展,擴度量配搭達成展望目標

移民開展屬靈的爭戰

 以弗所書三章十節:「為要藉著召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧。」記得在去年全球新冠疫情最嚴峻的時侯,我們的召會生活和開展行動都受到很大的限制和打岔。我們若有但以理書十章的啟示就能領會,在外面所看見的是物質的世界,但在物質世界的背後乃是屬靈的世界。

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各照顧區與行動的神合作

 整本聖經給我們看見神行動之內在神聖的啟示。神的行動分成二個階段,在舊約時代與新約時代;而神行動的目的,一是為成就神為著基督與召會的永遠經綸;二是為應付人在神面前的需要。

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經歷生命的變化,為著召會真實的建造

召會的建造需要生命的變化

 召會不該用磚頭建造,乃該用石頭建造。然而,實際上在召會裏,我們有時是用石頭,有時卻是用磚頭建造。有時聖徒們同心合意,裏面石頭的成分多,召會建造的光景就顯出來。有時聖徒們因著一些事情,彼此不和,表面卻客客氣氣的,這就是用磚頭建造。

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心思置於靈,轉向生命樹;運用調和靈,活出神自己

神經綸的眼光與全本聖經

     我們需要有神經綸的眼光,並透過全本聖經,才能正確的認識約伯記。首先,從神經綸的眼光來看,神乃是一直作工,一直作事,一直有作為,祂所作的一切,目的都是要把祂自己作到人的裏面。

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