東區、北區
先享受安息,再一同勞苦,經營家聚會
東一區
這次全召會成全聚會是以照顧區的方式來成全,主題是「基督徒正常生活的操練—家聚會的實行」。東一區在九如路會所舉行,來了95位聖徒。聚會尚未開始,服事的聖徒就先來在一起為晚上的聚會禱告,求主釋放人,也釋放祂的話來向我們眾人闡明。聚會一開始便唱著補充本217首「隨流都必活」讓與會的聖徒能放下所有的重擔、思念,而把自己投入召會帶領的流中,深蒙祝福。
今天信息說到,「為主作工的神聖原則—神首先以享受來供應我們,然後我們與祂同工。」因著每天都享受主,並有規律的屬靈生活,自然而然的我們就會向人傳福音,與人有家聚會。弟兄的傳講也很轉我們的觀念:人人都需要家聚會。家聚會不是剛得救的、軟弱的才需要,也不是只有剛強的才能作家聚會;而是人人都需要。聖徒彼此交通得著基督,得著生命的供應,就是家聚會了。
接著有社青、大學、社區聖徒的交通及見證,更應證了弟兄們的交通。社青聖徒見證中,一位剛得救的小羊原先有很多屬靈的問題,藉著在排中的顧惜及問答而使她被托住,活在召會生活中。大學聖徒的分享更像是少壯獅子,雖然福音節期剛結束,而在他們臉上所顯出的不是疲憊卻是喜樂歡騰;他們見證如何餧養小羊,並使小羊同樣成為有負擔的人,一同在校園背負見證。社區聖徒見證中,有一位得救兩年多的弟兄分享,因著堅定持續讀經,新、舊約已讀過三遍。他的祕訣就是即使每天忙得只剩一、兩分鐘都要翻開聖經讀主的話。一位姊妹也分享,她最大的享受就是小羊對主話的渴慕;並且在餧養小羊時,她對主話的吸取及靈的供應,讓她只「阿們」都很享受。
最後,弟兄交通1225年終感恩集調的目標是八千位,東一區要有1420位一同去過節。這次場地是在高雄展覽館,是高雄惟一同時能容納有這麼多人的場地。在各方面的設施也都是最好的,是主為著祂的召會所預備的,所以我們要去,把那裏充滿。(建興大區 谷美梅)
北區
10月4日晚上八點在德民路會所舉行北照顧區擴大成全聚會,共117人進入「基督徒正常生活的操練—家聚會的實行」的負擔。弟兄交通,正常的基督徒生活,是先和三一神共享安息舒暢,再與三一神同工。這是守安息日的原則,是祭司事奉的記號,也是與神打契約。工作要先與三一神共享主的話(生命),同禱告,再與神同活、同行、同工,走神命定的新路,傳福音,作家聚會,實行活力排,區裏盡功用,建造神的居所。而召會生活的命脈與新路成功與否的關鍵,在於家聚會。
家聚會實行方面,岡山區姊妹見證,她們餧養一對社青夫婦,雖然這對夫婦已得救,但工作太忙苦無時間家聚會,區裏為他們迫切禱告,姊妹們利用他們上班以前與他們禱告唱詩讀經。他們從一開始常常缺席,到對主耶穌主觀的享受越加豐富甘甜,即使後來工作上有許多攪擾,仍堅定站住,覺得還好他們有神,每天都有新鮮的見證和經歷。路竹區的弟兄們則激勵我們,雖然作家聚會被拒絕的情形多,但被拒絕時仍去,就得勝了!只要不住禱告,就必有事情發生!
弟兄在總結加強時提到,關於實行神命定的路,臺島空前的同心合意。我們相信計畫,因此要訂出預算;相信禱告,因為不相信自己;相信神必祝福,因為祝福有個律,就是在基督身體裏。(楠梓大區 馬潘德蘭)
西區 南區
西區
西一區
全召會成全聚會以照顧區的方式分在八個場地同時舉行,期使與會的聖徒能一同進入「人人家聚會,週週有主日」的負擔和實行。在富國路會所,約有130位聖徒一同前來。
首先,弟兄姊妹為著下半年全召會人人作家聚會,帶進繁殖擴增的負擔有二十分鐘的禱告。接著弟兄們在信息中交通到家聚會不是一個外面的活動,家聚會乃是一個基督徒應有的生活。當我們都過一個正常、規律享受主的生活,自然無論是傳福音,或是與人有家聚會就是我們享受基督而活基督的彰顯。
此外,我們需要持守安息日的原則,這是我們為主作工的神聖原則,就是當我們接受祂並享受祂作我們的安息,祂就會成為我們作工的力量和勞苦的能力,使我們能週週堅定持續地實行家聚會。並且,在家聚會中我們藉著「一對一」對人傳講主的話,不僅能使別人得供應,也使我們自己被成全。
在信息交通完,弟兄就利用「家聚會餧養卡」,實際帶領我們有操練。弟兄說到當我們去作家聚會時,有一個實行上的難處,就是我們在家聚會時不知要作什麼。所以弟兄幫助我們去作家聚會時要學會三件事:第一,學會唱詩歌;第二,學會說故事(作見證);第三,學會陪人一同禱告。藉著弟兄開啟的交通與親自的示範,實在使我們受益良多,讓我們對於家聚會的實行更充滿信心。
末了,在弟兄總結的交通裏,勉勵與會的聖徒們,要率先從我們的家開始實行,學習先和我們的家人有家聚會,使家聚會成為我們的生活。如此,家聚會才能成為召會普遍的風氣。願主祝福全召會這樣的成全聚會,讓與會的聖徒一同投入這道水流,人人操練作家聚會,並在家聚會的實行上持之以恆,以帶進召會的繁殖擴增。(翠華大區 顏再興)
西二區
10月4日,高雄市召會十月分擴大成全聚會,分在八個場地舉行。在西二區共有127位聖徒有分。
一開始,弟兄們就交通一個正常的基督徒該有的生活。就如一個正常的學生,應該是愛課業,以課業為重,以課業為上,也以課業為先。一個正常的基督徒,也應該是愛主,以主為重,以主為上,以主為先。當我們有這樣正常且規律的生活,就使我們成為活的、有行動的,並且定規能結果子,並使果子常存。家聚會的實行與操練正是建立在這樣的基礎上,當我們先享受神,並享受祂作我們的安息,我們才能與主是一,帶著喜樂的記號與祂同工。
弟兄們也將如何具體操練要點告訴我們:首先是要先有享受;其次,每位母羊率先操練週週來主日;第三,不僅來聚會,且要操練準時赴會,這使我們的聚集能確實的有繁增、有神的彰顯。最後,弟兄也提醒我們,年底的人數目標並非是「會」的問題,而是「人」的問題;家聚會並非盡一工作的義務,乃是建立與人有生命的關係。
12月25日的年終感恩集調,西二區目標有120位社青、60位青少年有分配搭服事。願主得著我們要來的每一天,天天操練過正常的基督徒生活,人人都有家聚會,一同配搭,將更多青年人帶進神家的建造。(四維大區 郭齊萱)
東區、北區 南區
南區
南一區
這次成全聚會的主題是「基督徒正常生活的操練—家聚會的實行」。一位弟兄解題說,基督徒正常生活的英文是Normal Christian life,在英文中Normal的意思不只是正常,其意義是典型的、典範的。這指出基督徒的生活不只是正常的,更是更高的,典範的。
要有家聚會的實行,取決於是否有正常的基督徒的生活,基督徒的生活應該是活的、有行動的。早晨起來就呼求主、讀經、與主有交通,在上班做事時就自然地接觸人傳福音。一天之內常常呼喊主,唱詩、感謝、讚美、禱告,回家就有家聚會,又唱又禱又讀又說又講,這樣的操練一定是非拉鐵非的召會,是活的。
神為我們立定了為祂做工的神聖原則,祂先以享受安息來供應我們,然後我們與祂同工。這位神真好,祂不是要求我們做我們沒有的,像法老減少草的數量卻要求一樣多的磚頭,這是世界的原則,神卻是先供應我們。我們要在神的工作上與祂是一,就必須享受祂。
弟兄說我們應該養成規律接觸人的習慣,像慕迪一樣一天不接觸人就覺得「不習慣」,已經深夜躺在床上仍然起身出去傳福音給人。我們每天滑手機,如果一整天都沒有碰到手機就會覺得不習慣,在接觸人的事上也應該這樣。
牧養是出於對主的愛,因為沈迷主的愛而去照顧小羊,而這也使主歡喜。李常受弟兄很確定地說,你若牧養接觸人,這會使你快樂,因為主喜樂。主在我們裏面喜樂,我們也喜樂,這是天上的喜樂。
我們也要在身體裏面,和聖徒追求,有真理的儲存,就像蜂房的蜂蜜從來不是一隻蜜蜂釀成的,是整個蜂房生產的成果。
且當我們去餵養人的時候,要在人性的顧惜中,堅定持續將生命供應人。一個媽媽在餵孩子時是口氣溫和、帶著愛心和耐心,且態度堅定把食物餵完。愛心和耐心是人性的顧惜,是過程,目的是為了把神性的豐富餧養供應給人。在恰當的時候帶人和我們一起禱告,或是一句一句的帶他禱告,用靈得著供應。
且要為著看望的人有夠多的禱告,在禱告中得著從主來的啟示,知道人的情形,能夠有適當的調整。當我們住在主裏面、享受祂,自然就結果子。
一位姊妹作見證,為福音朋友列名單,放在手機裏面,就隨時隨地能夠為他們禱告。禱告後就在身體裏和配搭一同看望。她和同伴十年來一同去學校探望小羊,其中也有軟弱到不行的時候,兩個姊妹都是教師,常常下課後非常的累,但因為有同伴,有一種「若我不去,姊妹就只有一個人。」身體的感覺,為了不虧欠身體,她還是去了,兩個累到不行的姊妹一起禱告讚美主後,前去看望,這段時間就被聖別出來給主,若不出去,時間也是這樣過去了,就這樣持續了十年。
姊妹分享她都會先和小羊約好時間,這樣雙方都是準備好的,才不會因為其他的事反而沒辦法向弟兄姊妹敞開,如果有小羊很不敞開不願接受邀約,也就為他們禱告。和社青的姊妹家聚會則選在聚會前提早半小時一同追求、禱告,這樣聚會不會遲到,且操練靈更能進入聚會。
大專的姊妹也起來作見證,一個今年六月得救的姊妹,暑假回到彰化接受餵養,當地的大專生晨興時間是早上六點半,她雖然跟不上,但姊妹們每天都會把享受的內容寫在簡訊息中傳給她,讓她也能享受。之後也有八點半的電話晨興一同享受,之後在姊妹們「不要愛世界,要愛主」的鼓勵之下,對主有心願,就六點起床,騎腳踏車到會所一同晨興、享受主的話,並到聖徒家小排相調,與彼此有真實的建造,姊妹也陪她讀聖經、唱詩歌,在身體裏面享受供應,雖然才得救三個月,卻被餵養得很好,很喜樂。
另一個姊妹分享,她一直都是乖乖的接受帶領,不管自己的情形,在軟弱仍然去,去了就喜樂了。同時看到小羊生命長大,就覺得很有價值、很喜樂,這樣的實行是叫自己受成全、叫人得餵養,且越去越喜樂。
最後弟兄分享,愛是從享受主而來,享受主的結果就會去牧養。雖然牧養的基礎是享受主,才去實行。弟兄說,有時候他也沒有負擔,也沒有享受,但是先實行了,就會有牧養的負擔,就如主看到群羊沒有牧人,動了慈心。母親看到自己的孩子餓怎麼受得了呢?硬擠也要擠出東西餵他們。他去看望人之後就會對人有負擔,開始享受主、預備食糧,不管從哪個方面,都是與主是一而產生結果。主說祂有食物是門徒所不知道的,祂的食物就是實行差祂來者的旨意,並作成祂的工。雖然好像是我們餧養人,但其實是主餵養我們!
從優先順序來說,「享受主」是緊急而重要的,我們要天天享受主、喫喝祂,一生之久來經歷祂。(文化大區 莊恩慈)
南二區
感謝主!十月分全召會成全聚會,南二區共有102位聖徒同在會中受成全。藉著弟兄們真理的傳輸,和弟兄姊妹們鮮活的見證分享,聖徒們再次更新家聚會實行的異象,受激勵持續走上這蒙福之神命定的路。
聖經啟示我們,一個正常基督徒應有的正常生活,應是愛主,享受主,並有規律屬靈活動的生活。天天泡透主話、禱告、活基督、傳福音、家聚會,我們定規能結果子,並使果子常存。為使時間運用得當,需作安排規劃,民權四區聖徒每月固定一週之主日下午走出去接觸人傳福音,主果真持續將得救的人加給他們!
神為我們立定為主作工的神聖原則乃是:先享受祂作我們的安息然後與祂同工。當人從我們身上摸著安息的記號,甚至自動前來受浸歸主!這是已過九月分前鎮民權大區福音愛筵後之喜樂見證!主的恢復中有約瑟的豐富糧倉,我們不能說我們沒有享受,但是否結果子,關鍵乃在於我們願出代價走出去,在人身上勞苦。願我們都有神的眼光,看見人在地上的價值,對人有興趣,才能花代價週週走出去。若我們一年內週週出一個小時走出去仍未得人,李常受弟兄說,我們也將成為一個很會得人的人。
在家聚會的實行上,主是我們最好的榜樣。祂總是一對一的接觸每一不同階層的人。對道德人尼哥底母,我們可能認為他已經什麼都有了,應該不需要耶穌,但主說他需要重生。對不道德的撒瑪利亞婦人,我們覺得她可能也不需要得救,以免帶進召會的難處,但主必須經過撒瑪利亞去遇見她,為解這婦人的乾渴,主也才能因此解渴。藉這豐滿的救恩臨及這婦人,帶來這城多人歸主之驚人的收成!主沒有開特會,卻一個一個去接觸人,供應人,何等的榜樣!
各大區實行的見證,更令人受感莫名!前鎮區陳弟兄夫婦,婚後成為最好的活力伴,週週出去訪人餧養小羊,看到小羊終於摸著呼求主名的甘甜,他們也因此先得供應!民權區一位剛得救的姊妹喜樂的見證,因著幾位聖徒週週忠心的到她家中家聚會而得救,也明白全家得救的真理,因此為她對福音不甚敞開的兒女們同心迫切禱告。某日住臺北的兒女們請她到臺北知名的飯店用餐,她邀請兒女們先到臺北會所聽完見證再去用餐,女兒強調見證聽完就需赴飯店用餐,絕不留在會所愛筵,母親也答應了。沒想到當日會後下起雨來,叫不到計程車,女兒只好說,我們還是回會所參加愛筵好了。愛筵後,兒女也受浸了!在高雄撒種,竟在臺北收成,何等信實奇妙的主!
獅甲區楊姊妹家中有三位兒童,家務紛繁,弟兄又因工作調整無法配搭走出去,楊姊妹因而為著家聚會的實行向主禱告,尋求合適的時間及活力伴。她想起樓下鄰居另一位姊妹,請這位姊妹到家中來晨興,並於晨興後載送她的孩子去學校,楊姊妹因此能繼續處理家務,她們並相約於中午小孩放學時同去學校接小孩放學,並藉此與一位兒童排家長家聚會。二位姊妹其實一位上早班一位上中班,她們卻抓住僅有的交錯的零碎時間,於中午孩子放學時在校園內盪鞦韆,陪這位家長讀福音小卡半小時,之後另一位姊妹再去上班。她們竭力跟上水流的積極態度令人動容!
此次成全聚會猶如一場屬靈盛宴,帶給眾人極深的悔改和省思。我也在主前再一次為著家聚會的實行更新奉獻,向主求一位同心的活力伴,並求主柔軟小羊的心,願意接受餵養,盼在家聚會的實行上,竭力跟上聖靈的浪潮,忠心跟隨直到主來!(前鎮大區 張舒貞)
南三區
在10月4日的擴大成全聚會南三區共來了87位聖徒。這次成全的容是家聚會的實行。聖經啟示我們家聚會是一個應有的正常生活。這樣的生活乃是以主為重,以主為上,並以主為先,並且每天應有享受主及規律的屬靈生活。如此當我們去傳福音,與人家聚會時,就會有因我們享受基督而有活基督的彰顯。
無論我們蒙恩多年或新得救,或年長或年幼,我們都能、也都要走這一條路。這一條路就是天天與主有交通,泡透在主話裏,禱告、傳福音、家聚會,這樣我們定規能結果子並使果子常存。
這就是神為我們立定為祂作工的原則,神先以享受安息來供應我們,然後我們與祂同工。對神而言,是工作而安息,對人而言,是安息而作工。當我們接受祂並享受祂作我們的安息,祂就會成為我們作工的力量和勞苦的能力。
在家聚會的實行上,我們當有的看見:
一、家聚會重在一對一,送會到家,並週週堅定持續的供應。
二、抓住機會與經常聚會的聖徒有追求,才能有屬靈東西去供應人。
三、不是僅看望而已,更要用神的話供應他們。
四、按時分糧。
五、要在人性的顧惜中來供應人。
六、這需要我們出代價。
求主給我們堅定持續的恩典,以生、養為我們的事奉,每週至少一次,二小時作福音和家聚會,為主說話,盡生機的功用。不只別人蒙福,我們也蒙福。(鳳山大區 麻周靜淑)
西區 東區、北區