經營湧流神，馨香復甦人，生活倚靠神，富餘餧養人

      這是我第一次參加現場訓練，以及每天訓練結束後大專生的禱研背講。在進入主的真理及話語的過程，雖然外面的人很疲憊，但裏面的靈實在被如此大量的乾糧餧養得很飽足。

      特別摸著訓練中第四篇信息講到基督這包羅萬有者作美地，有川、泉、源，從谷中和山上流出來。很寶貝這位神是湧流的三一神，在各樣的環境中給我們取用並經歷。也很摸著第九篇信息中說到，石榴的意義乃是生命長大成熟之結果的彰顯。提醒我要在日常生活中經歷基督作小麥、大麥、葡萄樹和無花果樹，讓生命在我裏面長大，全人被基督佔有並活基督，最終達到成熟。讓我們這個人能顯出基督生命的豐盛，散發出馨香之氣，不僅復甦人，也能作神的享受。
這次訓練裏也對禱研背講的操練很有得著，讓我藉著在真理上經營—找出篇題、大中小點之間的關係並禱背它們，以及研讀每一個點所對應的經文，最後能向同伴與會眾傳輸信息的負擔—對主所要啟示給我們的話有更全面的領會。感謝主使我有分於如此豐富的現場訓練，使我在寒假贖回光陰，裝備真理，將自己預備好。（後驛大區 莊喬伃）

      週二在午禱時，因身體的不舒服讓我很軟弱，而不容易回到靈裏；但主給我話：「需要爭戰，勝過肉體、身體的不舒服」；第二句是「不要有不信的惡心，要相信主自己」；第三句：「經歷小麥，釘死、埋葬的耶穌，並經歷大麥，復活的基督。」雖身體受限制，但憑著倚靠主的生活，這不受限制的基督就要應付我們一切的需要。
週三在午禱時，享受神是我們的川、泉、源；在我裏面湧流供應，並成為我的安息。很寶貝守安息日就是停下我們的工作，接受神和祂為我們所成就的一切。

      在這次的訓練，很寶貝弟兄們將主的話向我們解開並陳明。以前我讀過「以色列人的神是山神」，但這話一直沒有向我發出亮光；經弟兄的解開，實在很得供應，主是我們的谷神與山神！第二個非常得供應的是「兩根柱子上之柱頂的二百個石榴」，經弟兄的交通，看見沒有什麼能攔阻我們成為柱子。也特別寶貝第十篇信息，不只看見，更要經歷，縱橫走遍那地。求主憐憫我，對主的話有經歷，不要只是富二代，而是對主有看見、有享受，更對美地有經營並有出產。（愛河大區 林子馨）

      摸著美地是神應許給我們的地，使我們可以藉著運用靈，接觸祂、享受祂是包羅萬有的；美地的豐富需要我們去看見並走遍。此外，我們要花時間經歷基督作大麥、小麥、葡萄樹及石榴樹，使人和神得喜樂和滿足，進而建造召會以成為基督的身體。（愛河大區 金希舁）

      感謝主，這次在訓練裏認識美地豐富出產的意義。除此之外，我們經營美地就是在美地爭戰，所以面對美地的態度不該只是停留在曠野裏，白白等候嗎哪的階段。我們要更往前到藉著勞苦經營、享受基督，對抗撒但的各種阻撓，並成為建造的材料，建造神的家和神的國。
      以前總覺得說到建造、長大，我這個人就要受到限制；說到要被成全時就會很想逃離。但很寶貝從信息中，看見基督作為小麥也是這樣受限制，才能經歷釘死、埋葬的過程，隨之而來的就是復活、升天、釋放神聖的生命。我們現今得著祂這位不受限制的一位，也就是大麥的經歷。讚美主，無論我們被神擺在何種處境裏，當我們向祂敞開，祂都樂意我們經歷祂作一切，並享受祂的包羅萬有。（內埔鄉召會 黃珮媛）

      第五篇信息說到基督在祂成肉體時期的豐滿職事裏，將無限的神帶到有限的人裏面；祂受到了時間、空間、知識上的限制。祂是神，卻成了需要倚靠的存在，在約翰福音六章五十七節上說到：「活的父怎樣差我來，我又因父活著。」看見祂實在過一個倚靠的生活。
      信息中也讓我們看見如何經歷基督作一粒麥子。當受壓和受限制時，我們需要接觸主，應用祂作大麥，使祂的能力讓我們承受一切的限制，應付一切的需要，甚至產生富餘能餧養人。（內埔鄉召會 黃婕恩）

      這次訓練中有一處經節一再地摸到我，腓立比書四章十三節：「我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。」在過去也經常讀到這處經節，但只有很淺顯的認識。而這次在第三篇「那地有小麥和大麥」中看見，主雖然成了有限的人，但在祂裏面有能力能承受任何限制，因為主是小麥，同時也是大麥，我們需要認識主是那加能力者，因此我們在經歷小麥時也能同時經歷基督復活、無限的生命，經歷在那加能力者裏面，我們凡事都能作！
      當然這並不是指在我們可以作我們想作的任何事，因為這其實有一個前提，就是要「在那加我能力者的裏面」，在基督裏、在靈裏、聯於祂。在第五篇「那地有葡萄樹」中，看見我們若接觸主，經歷祂犧牲的生命，祂就要加給我們力量，加強我們，使我們能為神、為人犧牲。而在這篇中也受主光照，看見我真是個愛自己過於愛主的人，總是自私的，不願意為主犧牲太多。但在訓練後，就越來越多的看見主的豐富。就像第九篇「那地有石榴樹」中第肆大點雅歌中我們個別與主愛的交通進展的生命經歷，原本隱藏的豐富向我開啟，就叫我受吸引。
      在這次訓練後，願我對基督的享受不減少，使我更多的被包羅萬有的基督同祂追測不盡的豐富所構成，直到生命成熟，至終產生那「石榴汁釀的香酒」使神人都得著滿足與喜樂！（屏東市召會 賴昱安）

感謝主，這是我第三次參加現場訓練，每次都收穫滿滿！
在這次訓練中印象最深刻的是第九篇「那地有石榴樹」，弟兄說到祭司的袍子底部繡著石榴及金鈴，石榴表徵召會人性的豐滿，金鈴表徵召會神性的警告，先有人性的美麗，再有神性的警告。這個順序是最重要的，常常我們忘記先在人性上顧惜，而直接發出警告，這可能無法使人甘心地接受警告。（旗美大區 曾采潔）

感謝主使我有分於這次的訓練。比起去年第一次參加現場訓練，這次能更快的進入信息中，預備自己向主敞開接受祂的話。我摸著我們的主是包羅萬有的美地，我們需要爭戰進入這美地，看見主是我們的享受也是我們能夠爭戰的因素；祂自己就是這豐富的土壤，我需要紮根於祂，花時間吸取祂的豐富。讚美我們的主是使我們一無所缺的。有一個比喻說到，門口看門的人你不知道他的身分，就不會看中他，但當你知道他的身分是董事長時你就會尊敬他。求主開我的眼，使我知道！主耶穌，我渴慕知道！使我認識你包羅萬有的各方面，不但認識，我也要經歷，主，我要經歷你作小麥，作大麥，不只是山神也是谷神，是源、泉、川，是葡萄樹是石榴樹，更是升天的一位！（後驛大區 王欣悅）