1月23日至1月29日　恢復本聖經讀經進度：可十17~可十二44

小排聖經問題研討

問題一：
馬可福音十一章十二至十八節說到主咒詛無花果樹並潔淨聖殿，請問：
①不結果的無花果樹及被主稱為「賊窩」的殿分別代表什麼？
②主一反往常的溫柔仁慈，而咒詛無花果樹及潔淨聖殿的目的是什麼？

參考：
①可十一14註1，《馬可福音生命讀經》第三十五篇─
咒詛無花果樹與潔淨聖殿這兩個行動，指明神為著祂的定旨所揀選的整個以色列國不能結果子，並且敗壞了。主所咒詛的無花果樹有葉子，但沒有果子；有外表的榮華，卻沒有果子，沒有實際，不能滿足神的願望。聖殿應該是萬國（就是外邦人和猶太人）禱告的殿，卻成了賊窩。在神眼中，在聖殿裏敬拜的那些人都是賊。神在地上的居所，實際上已成了賊窩。因此，主咒詛無花果樹，結束其生命之後，又潔淨聖殿，為要清除敗壞。

②《馬可福音生命讀經》第三十五篇─
我們已經看見，主咒詛無花果樹，又潔淨聖殿，是為著救贖服事所作必要的預備。祂潔淨聖殿，特別激動了祭司長和經學家，他們設法怎樣除滅祂（18）。事實上，主潔淨聖殿是使祂的反對者加速將祂處死。這種預備的工作催促反對者的行動，確保主必定會在逾越節受死。所以，潔淨聖殿確實是為著主救贖之死的豫備。

 

問題二：
馬可福音十二章十八至廿七節，主耶穌對那些說沒有復活的撒都該人的回應。請問：
①廿六節，主耶穌應用摩西書荊棘篇上的話回答說，「我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」說明這話中如何含有神的大能？其大能為何？
②廿四節，「耶穌對他們說，你們錯了，豈不是因為不明白聖經，也不曉得神的大能麼？」主的話說明，我們該如何正確讀經？試分享自己在讀經上的蒙恩，如何從主得著亮光和啟示。

參考：
①《馬可福音生命讀經》第三十七篇─
「關於死人復活，神在摩西書中荊棘篇上怎樣對他說，『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，』你們沒有念過麼？神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。」（26~27）神既是活人的神，且稱為亞伯拉罕、以撒、雅各的神，因此，死了的亞伯拉罕、以撒、雅各必要復活。這是主耶穌解經的方法，不是單憑字句，乃是憑字句中所含的生命和大能。
主耶穌在廿六節對撒都該人所說的話，其實就是指著祂自己說的；因為祂是耶和華的使者，是出埃及記三章向摩西說話的那一位。主在此似乎說：「我是對摩西說話的那一位。我是你們的神，是那在荊棘裏向摩西說話的使者。不僅如此，耶和華是亞伯拉罕、以撒和雅各的神。他們若不復活，神怎能稱為他們的神？祂絕不會是死人的神，祂乃是活人的神。因此，這個名稱指明復活。」

②《馬可福音生命讀經》第三十七篇─
我們不該認為要明白聖經，只需懂聖經的原文－希伯來文和希臘文－就夠了。古時的經學家懂得舊約的希伯來原文。他們雖有語文的知識，卻沒有光。相反的，主耶穌有神聖的光。因這緣故，祂能指出複活的事含示在神是「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」這個名稱裏。若沒有神聖的光，沒有人能看見這神聖的名稱與復活有關。
你需要從神來的光。你要得著光，就不該信靠聖經語文的知識，或信靠大教師的解經；你需要跪在主面前，向祂敞開。你也許需要說，「主耶穌，我雖然懂得希伯來文與希臘文，但是沒有你，我就不能看見光。主阿，我需要你的光照。你的光不是從我的研究、分析來的；主阿，光乃是靠你的憐憫而來的。哦，主，我何等需要從你得著光。」