1月16日至1月22日　恢復本聖經讀經進度：可七24~可十16

 

小排聖經問題研討

問題一：
在馬可福音八章廿二至廿六節有一個瞎子得著醫治。請問：
①耶穌醫治瞎子可以說一句話就醫治好了，但為何主耶穌要特別拉著瞎子的手，領他到村外，再醫治他呢？
②主耶穌沒有直接醫好他的眼睛，而選擇吐唾沫在瞎子的眼睛，目的為何呢？
③如何經歷主耶穌醫治我們屬靈的眼瞎？

參考：
①可八23註1、2，《馬可福音生命讀經》第二十三篇—
奴僕救主拉著瞎子的手，表明祂對有需要之人親切、慈愛的關心，彰顯出祂的人性。而主拉著瞎子到村外，就外面一面，奴僕救主不願讓眾人看見、知道祂要為這瞎子作的事，因為祂吩咐瞎子說，連這村子也不要進去（26）。就屬靈一面，奴僕救主要瞎子和祂有一段私下且親密接觸的時間，使祂能將恢復視力的元素注入他裏面。

②可八23註3，《馬可福音生命讀經》第二十三篇—
奴僕救主的唾沫可象徵從祂口裏出來的話，將神生命之光傳輸給接受的人，使他得復明。瞎眼連於黑暗。（徒二六18。）要看見，就需要光。主按手在瞎子身上，指明奴僕救主與瞎子聯合為一，為要將祂醫治的元素注入他裏面。奴僕救主這樣吐唾沫，加上按手，比帶瞎子來的人為瞎子所求的摸，要豐富得多。

③可八23註2、3—
需要與奴僕救主在與神的話上，不斷將生命之光傳輸到我們裏面，並且有長時間的禱告接觸，以恢復屬靈的視力。

 

問題二：
馬可福音九章卅八至卅九節記載，約翰因著看見一個人在主的名裏趕鬼，就禁止他。主耶穌反而卻說不要禁止他。請問：
①門徒約翰因何禁止那人在主的名裏趕鬼？並說明如何應用？
②那人在主的名裏趕鬼，但他卻不隨同門徒跟從主，對於這樣的事我們必須有何看見？

參考：
①《馬可福音生命讀經》第二十九篇－
這是看自己比別人強的危險。約翰在卅八節所作的，去禁止別人，這指明我們自以為比別人更大。我們不該自以為了不起，反而要看見自己一無所是，一無所有。我們若有這種認識，就會禱告。我們禱告，就指明我們看見自己一無所是，一無所能。我們需要另一位，就是基督自己，來頂替我們。我們都必須學習取用十字架，背十字架，並將主了結的死，應用在我們的處境中。我們若能這樣治死自己，就不會自以為大，反而會看自己一無所有。

②《馬可福音生命讀經》第二十九篇－
從卅八節來看，有一個人在主耶穌的名裏趕鬼，但不跟從一班接近主的門徒。這是外面一致的事。這人與主的門徒都趕鬼，然而，這人並不像門徒一樣跟從主。我們在這裏看見不一致。門徒跟從主耶穌，但這人不隨同門徒跟從主。門徒藉著跟從主趕鬼，這人趕鬼不是藉著跟從主，卻是在主的名裏趕鬼。我們在這裏看見的，乃是在形式實行上的不一致，就是外面形式上的不同。

我們對於外面的不一致，要抱著敞開的態度。卅八節所題的人，在主耶穌的名裏趕鬼。他這樣作是對的，因為他所作的正是門徒所作的。照樣，今天的信徒傳福音，也許與我們傳福音的方式不同，但他們與我們都在傳福音。這是在實行上外面形式的事，我們對於這一點必須抱著一般包容的態度。