10月10日至10月16日　恢復本聖經讀經進度：太五27~太七

小排聖經問題研討

問題一：
關於馬太福音五章卅八至四十八節國度子民的律法，請問：
①四十五節：「祂（父）叫祂的日頭上升，照惡人，也照好人…。」我們可以看見父的心腸，反觀我們卻受暴露不能愛仇敵，因此我們是如何能像四十八節所說，像我們的天父完全一樣呢？
②當我們天然的感覺受到環境暴露，試問我們可以如何憑神聖的生命愛仇敵呢？

參考：
①太五48註1，《馬太福音生命讀經》第十九篇—他們（國度子民）是父的兒女，有父的神聖生命和性情，因此能像父一樣完全。諸天的國乃是最高的要求，父神聖的生命也是最高的供應，以達到這要求。
②《馬太福音生命讀經》第十九篇—天然的人暴露出來，我們被暴露之後，我們會說，「主，憐憫我。我多麼需要你的拯救！我要親近你，信靠你。然後我就要像我父一樣完全。」所有外面的仇敵、逼迫者、反對者都暴露我們的所是。因為他們暴露我們天然的人，我們就學習不再信靠自己，而仰望我們的父，並且看見祂的生命和性情在我們裏面。藉著這種暴露，我們就看見我們必須親近祂，並且憑著祂的生命和性情而活。這樣，我們就要像我們的天父完全一樣。這就是國度的生命、國度的生活。

 

問題二：
馬太福音六章十九至卅四節主耶穌講到關於國度子民的財務。請問：
①廿二節裏「眼睛若單一」的意義為何？
②國度子民對物質財富應有何種的態度？
③國度的子民既不需為生命憂慮，我們該如何過生活？

參考：
①太六22註1—我們若將財寶積蓄在天上，又積蓄在地上，我們的眼光就會糢糊。我們若要有單一的眼光，就必須將財寶積蓄在一處。
②太六19~20，25，25註2—不要為自己積蓄財寶在地上，積蓄財寶在天上、不要為生命憂慮、也不要為身體憂慮 。神既然為我們創造了生命和身體，祂必定會顧念我們生命和身體的需要。
③太六33~34，《馬太福音生命讀經》第二十二篇—先尋求祂的國和祂的義，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。然而，這不是說，我們不需要盡本分。雖然我們必須盡本分，但我們不該憂慮。我們也該有收成，並且樂意把一些給出去為著各種的用途。最終，我們所給的都會積蓄在天上的銀行裏，我們的財富都會在那裏。

 

問題三：
馬太福音七章十三至十四節：「你們要進窄門；因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；引到生命的，那門窄，那路狹，找著的人也少。」請問：
①那門對人是窄的是什麼原因？
②竟然門窄，為何我要進窄門？
③我們在進窄門上該如何操練？

參考：
①太七14註2—那門窄，那路狹，因為國度的新律法比舊約的律法更嚴格，而且國度的要求比舊約的要求更高。那窄門不僅對付外面的行為，也對付裏面的動機。舊人、己、肉體、人的觀念、世界同其榮耀，都被摒除在外；只有合乎神旨意的，才能進去。
②《馬太福音生命讀經》第二十四篇—不進窄門就引毀壞，但我們渴望引到生命。我們國度子民必須走狹路。我們的路滿了限制、約束和抑制。但不要把任何限制看作阻撓。反之，限制會使我們走得更快。我們若拒絕受限制，我們的長進就會慢下來。然而，我們若願意受限制，受抑制，我們的速度就會增加。
③《馬太福音生命讀經》第二十四篇—進窄門的人必須遵行國度更高的律法，就是那些補充和更改的律法，並且他們不該憂慮自己的生活。他們必須相信天父在看顧他們。再者，他們不該懶惰、鬆散，而該殷勤、奮發。這些就是進窄門，走狹路的人。