12月23日至12月28日　小排問題研討（恢復本聖經讀經進度：王上九1~王上十四31）

 

問題一：

①所羅門所得著的一切榮華富貴實際上預表什麼？

②為何所羅門會從輝煌榮耀走到國破家亡的地步？

參考：

①王上生命讀經—
神賜給所羅門豐厚的祝福，使他的民繁增，如同海邊的沙那樣多，並且享受平安、富足、宴樂的生活。神使以色列四境都平安，列國都來向所羅門王朝貢。所羅門又用他極多的財寶，購建戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，作為防衛。這樣，不僅所羅門的智慧，而且他的財寶，都勝過地上的列王。所羅門確實享受了美地的豐富，無人能與之相比。但我們不該過於欣賞所羅門的榮耀。新約中，主耶穌說到野地的百合花時，說，『我告訴你們，就是所羅門在他極盛的榮耀裡，也沒有披戴得像這些花中的一朵。』彼得也說，『凡屬肉體的人盡都如草，他一切的榮美都像草上的花；草必枯乾，花必凋謝，惟有主的話永遠長存。』至終，所羅門自己也承認，他所有、所作的乃是虛空的虛空。為了使我們對所羅門有正確的欣賞，我們需要認識，舊約中一切的事物都是預表、影兒和表號。這些預表、影兒和表號的實際，乃是在新約裡。作為一個表號，所羅門的智慧是那要來之真智慧的影兒；他極盛的榮耀則是預表復活的基督，在祂榮耀的千年國裡所享受的一幅圖畫。無論神為所羅門作了多少，賜給他多少，所羅門沒有神自己作到他裡面。但我們有神在基督裡作到我們裡面，使我們裡面有實際－在生命和性情上與神一樣。

②王上聖經註解—
在屬靈生命的光下，所羅門顯然是智慧人而不是屬靈人；他是有才幹的人，卻不是生命的人；他的智慧是恩賜，而不是生命的度量。他一生的成就，乃是證明他有來自神所給智慧之恩賜的才幹，而不是顯出神聖生命成熟的才能。才幹離了生命就像蛇，毒害神的子民；生命乃像鴿子，以生命供應神的子民。所羅門藉著神所給的恩賜，對神所賜美地的享受達到最高水平。然而，因著他屬靈生命的成熟度量很小，放縱情慾不受約束，就從神經綸之美地的享受截斷。所羅門在這屬撒但的試誘下失敗，更甚於他父親。這使他的子孫喪失百分之九十以上的國度，導致神選民中間歷世歷代的分裂與混亂。至終，他們失去神所賜之地，在外邦拜偶像之地成為俘虜。因著所羅門的失敗，以色列國現今仍在受苦。這對我們該是何等的警戒和警示！我們必須謹慎；在放縱情慾上甚至一點失敗，也會破壞召會，扼殺召會生活光輝的一面。

問題二：

①羅波安失敗的原因是什麼？

②我們該如何行才能避免重蹈羅波安的失敗？

參考：

①王上生命讀經—
因為羅波安的愚昧，沒有聽從年長者的話，至終他失去了王國的大部分。發生如此悲慘的分裂和損失，都是因為一個年輕的王，沒有留意聽從有經歷者的聲音。這對我們是個很好的鑒戒。這世代的潮流叫人喜歡以自我為中心、惟我獨尊，聽不進別人的聲音。然而箴言告訴我們：『謹守訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。』又說，『要聽教訓，就得智慧，不可棄絕。』新約中保羅也告訴我們：『要記念那些帶領你們，對你們講過神話語的人，要傚法他們的信心，留心看他們為人的結局。』年長者是神所特別為我們安排，擺在我們身邊的雲彩和榜樣。我們若能學習敬重年長者，聽從他們的話，我們就能從他們的經驗中得益處，免去許多迂迴的道路。

②王上生命讀經—
在新約中，我們看見敬重長輩的榜樣：主耶穌雖然是神的兒子，當他和父母上聖殿去時，卻還坐在教師們中間，一面聽，一面問。祂並沒有因為自己是神的兒子而高傲，卻在殿裡謙卑的聽教師們說話，並且向他們發問。祂是這樣的敬重那在祂面前屬靈的前輩。提摩太是個年輕愛主的弟兄，他敬重使徒保羅，待保羅如同兒子待父親。他緊緊跟隨保羅的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、逼迫、苦難，並從保羅領受神健康話語的規範。至終，他成為保羅得力的助手，常被保羅打發到各處去堅固召會。今天，我們無須重蹈羅波安的覆轍，卻能跟隨召會中許多看得見的榜樣。我們若能傚法主耶穌，向著比我們年長的聖徒們主動的敞開，『一面聽，一面問，』必能從他們得著許多的幫助。李弟兄從不諱言，他所得的亮光和啟示，是傳承自倪柝聲弟兄。他是主恢復神聖啟示的傳承者，而我們將是主恢復神聖啟示的推廣者。藉著我們緊緊跟隨這分職事，從前面弟兄們的話語中得啟示和幫助，我們要將這屬靈豐富的產業繼續傳承並推廣出去，使主的恢復能一直往前。