全召會的讀經進度，上週讀到約翰福音二十章時，許多聖徒會以為已經到了這卷書的結語。然而，召會中常有人問，主如何解決我們的生活經濟上的需要？以及怎樣跟隨看不見的主？約翰福音廿一章，就為我們解答這些實際的問題。

生活上信靠祂

　主耶穌在提比哩亞海邊向門徒顯現的時候，祂的話揭開了他們去打魚的原因：「孩子們，你們有魚喫麼？他們回答祂說，沒有。」（5）這裏看見門徒去打魚是因為他們沒有東西吃了。他們來到提比哩亞海，盼望能打著魚。但他們整夜勞力，並沒有打著什麼。

　六節：「主對他們說，把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。」這裏，主訓練門徒在生活上信靠祂。主似乎說，「只要與我同在，我必照顧你們的生活。」有些聖徒會爭辯說，「說到屬靈的事，我們同意。但主耶穌要照顧我們日常生活實際需要的事，我不能確定。」事實上，按歷史來看，主總是餧養祂的子民。不錯，你需要就業。那是你的義務和責任。但是你必須曉得，環境不受你的支配。反之，環境是在主的手中，並受祂的支配。

　當主吩咐門徒把網撒在船的右邊。他們這麼作，就圈住了許多魚。然後，門徒上了岸看見炭火，上面放著魚和餅（9）。他們便曉得，主已經為他們預備了食物。聖經沒有表明門徒問主耶穌是怎麼得著魚和餅的。我們的確不曉得這些魚是從那裏來的。主會用海裏的豐富和陸地的豐富來供給門徒。祂不要我們像雇工一般服事，而祂要我們憑信心服事祂。因為主是信實的。

享受主無形的同在

　本章所記載主的話很奇妙。一方面，主對彼得說，你跟從我罷（19，22）；一面又說到祂的再來。這些話表面看來有矛盾。我們要跟從主，祂就必須與我們同在。但祂要再來，祂就必須離開我們。我們如何融會這兩件事呢？這答案在於祂無形的同在。按著祂有形的同在，祂會離開，以後再來。但按著祂無形的同在，祂要一直與我們同在。

　你比較寶貝主那一方面的同在？是有形的同在，還是無形的同在呢？如果我們坦率的回答，多半必須承認，我們覺得祂有形的同在勝於祂無形的同在。因為這是我們的光景。主若忽然以有形的同在顯現出來，大多數的聖徒不是歡欣鼓舞，而是驚慌害怕。這種反應原因在於他們不夠經歷主無形的同在。如果我們充分經歷主無形的同在，等我們進入祂有形的同在時，就會歡欣鼓舞。即使有時候我們很軟弱，我們還是要寶愛祂無形的同在。

　今天我們日常生活與當初門徒在二十及廿一章裏的經歷幾乎一樣。我們有那位是靈的基督住在我們裏面，為著我們實際的日常生活需要。門徒怎樣在約翰廿一章受訓練憑主而活，我們也必須學習怎樣憑著內住、是靈的基督而活。但願約翰廿一章，能夠幫助我們眾人憑著這位奇妙、是靈的基督，過實際的基督徒生活。（參《約翰著作中帳幕和祭物的應驗》第61~63篇）（莊晉德）