提摩太後書四章七至八節提到三件事：打美好的仗、跑盡賽程、守住信仰。這是愛主、追求主之人的生活該有的三重經歷。這三重經歷都與神永遠的經綸有關。當我們有這三重的經歷時，就是在愛主、並愛主顯現的光景和條件下等候一個結果，就必有公義的冠冕，作為主給我們的賞賜。

為神永遠的經綸打美好的仗
　為什麼這是一場美好的仗？因為這場仗是要讓神永遠的經綸得以完成，叫榮耀的主在地上得著一個榮耀的彰顯。保羅首先提到打美好的仗，因為在他的認識和經歷中，作為基督徒一生的過程就是一個爭戰，奔跑是爭戰，守住信仰也是爭戰。今日，打美好的仗就是與異議者不同的教訓打仗。這仗是照著使徒關乎恩典和永遠生命之福音的職事，使可稱頌之神得著榮耀。另一面，是照著使徒的職事教導並傳講關於基督與召會，以完成神的經綸。

保羅給提摩太的囑咐
　保羅告誡提摩太，要在以弗所囑咐那幾個人，不可教導與神經綸不同的事。任何與神永遠經綸不一樣，且不在那條中心點上的，都是不同的教訓。可見保羅的囑咐，積極一面與神的經綸有關，消極一面與不同的教訓有關。因此，要拒絕一切與神永遠經綸不同的教訓。

為信仰打美好的仗
　提摩太前書六章十二節上半：「你要為信仰打那美好的仗」。「信仰」是指我們所相信的事物，就是神的兒子，耶穌基督祂是神成為人，釘在十字架上，為人贖罪，三天後復活，在復活裏成了賜生命的靈，將來祂要再來迎娶祂的新婦…。三一神，祂的經過過程，並祂的所是和所作，都是我們信仰的內容。為信仰打美好的仗，就是為神新約的經綸打仗。尤其是基督作為神具體的化身，以及召會作基督的身體打仗。

與偏離信仰的事打仗
　現今我們身處召會墮落的時代，許多異議者不同的教訓充斥在我們周圍。不同的教訓有一個目的，要把聖徒從神經綸中心線上岔出去，使之偏離信仰。無法讓基督得著彰顯，也無法讓召會，基督的身體被建造起來。與偏離信仰的事打仗，好使眾聖徒蒙保守，不受打岔，而留在神經綸的中心線上。

持定永遠的生命
　永遠的生命實際上就經過過程終極完成的三一神，作我們的生命。這生命是永遠、神聖、非受造、不能朽壞的。保羅囑咐提摩太要為信仰打美好的仗之後，繼續說到持定永遠的生命，這啟示該如何打這場仗。我們不是與血肉之人爭戰，不是用兵器或血氣爭戰。而是持定永遠的生命為信仰打那美好的仗。因此，三卷提字書一再強調永遠的生命，要完成神對召會的經綸，對抗召會敗落的趨勢，並維持召會中良好的次序，永遠的生命是必要的基本條件。

作神的精兵抵擋神的仇敵
　為神國的權益爭戰，抵擋撒但及其黑暗的國度。我們該作神的精兵打美好的仗，攻破魔鬼堅固的營壘，將人的思想擄來。使人老舊的心思在靈裏被更新，好讓人能順從基督。

為真理打美好的仗
　真理乃是三一神連同祂的話。真理不是道理，真理就是神自己。我們必須對真理絕對。外面的環境可能與真理相對，但我們不能妥協，我們要為真理站住，要尊重神的真理，走真理的路，不能使真理受委屈。要為真理打美好的仗，就要追求真理，讓真理構成到我們裏面。眾召會該擔負責任澄清我們的教訓，好為真理爭戰，顧到主的恢復，並顧到我們的見證。盼望主的恢復，一直走在真理的路上，直到主的再來。(倪威光)