在「按照神對召會的經綸生活並事奉」晨興聖言第四週的信息裏，主開啟我們，為著能有正確的召會生活，我們必須在禱告的認識與經歷上再被拔高。禱告不是一種規條、形式化或被動的方式，乃是一種人人須建立滿帶負擔，關心聖徒的「正確禱告生活」。

正確的召會乃是禱告的召會
　我們若要有正確的召會生活，首先必須有禱告的生活。保羅在提摩太前書二章一節囑咐提摩太說：「所以我勸你，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝。」這是保羅說到神的經綸，並囑咐提摩太要為神的經綸打那美好的仗以後，首次論到召會生活積極方面的話，勸勉提摩太必須領頭有禱告的生活。
　這裏清楚的告訴我們，禱告是正確召會生活第一件重要的事。召會生活中我們可能忙於許多正面積極的事務，如探望牧養新人，傳福音拯救罪人，話語服事，各類事奉交通等，然而，必須記得，召會生活第一要緊的乃是要禱告，甚至是夠多而徹底的禱告。今天在主的恢復裏要有正確召會生活的先決條件，乃是人人要建立禱告的生活。正確的召會乃是禱告的召會。

看見禱告是生活，是最高的職事
　弟兄姊妹，我們需要看見禱告不是一個活動，僅僅是來跟主親近一下，把主享受一下而已；禱告更不能是一個運動，或有需要時臨時使用的「一種工具」而已。禱告必須成為我們的生存，我們的生活。日常生活中什麼時候我們辦事情、作決定，沒有足夠的禱告，就去應付事情，不自覺中可能犯了「妄為」(presumption)的罪；亦即沒有神的指示，我們就妄自去作了。因此，我們必須建立一種禱告的生活，以抵擋不禱告的罪。
　今天我們若盼望所在的各區能突破開展的侷限，人人盡牧養職責，達到一個新的復興。這如何來臨呢？第一必須藉著禱告；人人都建立禱告的生活。同時我們必須看見禱告乃是今天主在地上召會的一個職事，一個最高的職事。禱告的職事乃是地方召會行政和牧養的先決條件。

藉在調和的靈裏禱告經歷胸牌的實際
　舊約的大祭司在神面前，憑烏陵和土明讀胸牌上的寶石，以明白神的引導來作決斷治理百姓。在新約，烏陵和土明的實際乃是調和的靈，就是神揭示的靈(聖靈)內住於我們接受的靈(重生之人的靈)。這一個靈是一個說話(啟示)的靈，而我們今天有這個靈，我們就有辦法能夠得到神的引領。
　在召會實際生活中，我們若要合適的牧養新人，就須來尋求主的引導，讀出聖徒真實的情況和光景。因此，我們必須在調和的靈中有多而徹底的禱告，好進入「讀聖徒」的實際裏。藉著多而徹底的禱告，我們得以經歷胸牌的實際，然後我們才能接受主的引領，知道我們該作什麼或不該作什麼，如此我們才能正確的「按著神牧養」。

彼此代求愛中牧養
　在我們的禱告裏面，代求是很重要的一種禱告。代求即在神面前關心別人的事，為他們求益處。我們需要關心周邊聖徒的各種情形，特別是軟弱的肢體；未得救的親朋好友更需要常常為他們提名代求。
　今年只剩下一個多月，年底各區都有年終感恩團聚及福音行動，我們需要細細搜尋，列出邀請名單為他們禱告。盼望藉著我們堅定持續的代求，使浪子都能歸回父家，與我們同享受神家洋溢的恩典，並藉著在愛中相互牧養，帶進召會繁殖擴增。(葉翳民)