異象管制我們的生活
　「沒有異象，民就放肆。」（箴二九18上）為著我們基督徒生活和召會生活，我們需要有新耶路撒冷的異象，並且讓這異象管制我們的生活。惟有得勝者能夠被新耶路撒冷的異象所管制：我們願意在基督徒生活中和召會生活中，憑著基督復活的大能勝過罪、世界、肉體、己與死亡，在生命上成熟而成為新耶路撒冷。

神性與人性的調和組成一個實體
　新耶路撒冷並不是一座物質的城，而是神性與人性調和、相調並建造在一起，所組成的一個實體；一切組成成分都有相同的生命、性情和構成，因此是一個團體人。其中，神性與人性的調和（mingling）是垂直的，而聖徒間的相調（blending）是水平的，有調和與相調就會產生建造（building），讚美主！新耶路撒冷是垂直的調和與水平的相調所「調」出來的！
　那麼，我們是從什麼時候有分於新耶路撒冷的呢？從我們得救重生開始！重生使我們有分神的生命性情，接著經歷生機的拯救的過程：聖別、更新、變化、模成與得榮。新耶路撒冷中的耶路撒冷有「神聖的」意思與聖別有關，新耶路撒冷是「新的」與更新有關，而新耶路撒冷城的城牆是「碧玉的」與變化有關，並且新耶路撒冷中坐寶座的那一位，顯出來的樣子好像碧玉，而城牆是用碧玉造的，顯示出我們是城牆是有「神榮耀的形像」與模成得榮有關。
　新耶路撒冷並非一朝一夕可完成，一塊石頭必須要一段長時間的高溫高壓方可成為寶石。所以，我們要成為新耶路撒冷與我們每天經歷神的救恩有極大的關係。阿利路亞！至終，三一、永遠的神成了與我們眾人合併的新耶路撒冷；我們藉著神生機救恩的過程，成為新耶路撒冷，神完成並實現了祂永遠的定旨，也就是經過過程並終極完成之三一神與神選民，聯結並調和的結晶，就是神性與人性的宇宙大合併。

團體人新婦就是羔羊的妻
　啟示錄廿一章二節：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」使徒約翰看見「聖城…豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫」。新耶路撒冷是新婦，這指明新耶路撒冷不是一座物質的城，乃是一個團體的人位，使基督得滿足。新耶路撒冷作為新婦，羔羊的妻，乃是基督永遠的配偶。
　在我們的主基督面前，我們都是姊妹。在如今的世代中女子選擇配偶，如果有一位高富帥的男子給你豐厚的物質，但是他不愛你，並且會將你的生命引導到死亡的境地，試問你願意嫁給他嗎？然而，另一位男子形容枯槁，猶如從乾地而出，但是他愛你，甚至愛你愛到一個地步願意為你而死，成為賜生命的靈，渴望與你一同生活行動，把你引導到生命的路上，試問你願意選擇哪一位呢？
　主阿！你就是那一位願意為我們而死在十架上的，我們願意選擇許配給你，走生命的道路，更成為你的新婦配偶，我更願意成為新耶路撒冷城神殿中的柱子！
　啟示錄三章十二節：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裏出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。」
　要成為柱子必須在生活中有晨興、讀經、禱告，使基督的話豐豐富富的住在我們裏面，使我們被真理構成。此外，我們也要操練將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，同時參加實體聚會，好讓神的名、神城新耶路撒冷的名、主的新名寫在我們上面。(佘良鑑)