萬有在基督裏歸一於一個元首之下
　神永遠的目的是要將萬有在基督裏歸一於一個元首之下，這基督已被設立作宇宙的頭。神永遠的定旨是要在時期滿足時的經綸裏，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。藉著神在所有世代中一切的安排，萬有要在新天新地中，在基督裏歸一於一個元首之下；這就是神永遠的行政和經綸。

　撒但的詭計乃是要敗壞神的創造，而造成混亂。當撒但將他自己注射到人裏面時，撒但對人就成了死亡和黑暗；罪帶進死，死帶進黑暗，黑暗帶進混亂。整個宇宙都因為撒但把他自己作為死的因素，注射到神的創造裏，而崩潰混亂。神正在作工，要將萬有在基督裏歸一於一個元首之下，使祂的造物從捆綁中得著釋放，而得享自由。
　崩潰是來自死的因素，站立是來自生命的因素。當死的因素造成崩潰，我們全人的各部分就彼此離散。以西結書卅七章中的枯骨說明了這點。那些骸骨又死又枯乾時，乃是離散的；但是當氣息進到它們裏面，它們就活了，站起來，並且聯絡在一起。這個站立與聯絡，實際上就是歸一於一個元首之下。先前，骸骨是疊成一堆的，每一塊都與身體分離；但是當生命之氣進到這些死的骸骨中，它們首先站起來，然後彼此聯絡。此後它們成了一個身體，甚至成為一支軍隊。這就是歸一於一個元首之下的意思。

我們需要在一切事上長到元首基督裏面
　要長到元首裏面，我們必須在神聖之愛的元素和範圍裏持守著真實。今天，我們要建造基督的身體，就必須在神愛我們的愛，就是神放在我們裏面的愛裏，來愛神，愛基督，愛召會；我們就能在這愛裏，持守著真實。我們持守著真實，第一件事是持守著神新約的經綸。神安排好要創造天地，要按祂自己的形像和樣式造人，叫人像祂，作祂的器皿，豫備有一天，讓這位創造的神進到人裏面，與人聯結，成為基督的眾肢體，構成基督的身體，來彰顯基督，也就是彰顯那位在基督裏的三一神。第二，我們要持守那包羅萬有的基督。這位基督乃是在萬有中充滿萬有的，祂不光在萬有中，祂還充滿萬有。第三，我們要持守著召會。召會是基督的身體，作基督的豐滿，彰顯基督。
　持守真實，乃是為著叫我們長到元首基督裏面。根據我們的經歷，這裏的長不是我們長，乃是基督在我們裏面長。當基督在我們裏面長的時候，我們也就在祂裏面長。我們的長實在就是祂的長。結果，我們衰減了，祂來逐漸把我們頂替了，我們就長到基督裏了。

我們的功用從元首而出，為著基督身體的建造
　今天我們在召會生活中必須幫助聖徒學習享受主，並因主得滋養，好叫他們能長大。就是把基督這賜生命的靈供應到聖徒裏面，使他們長到基督裏。我們要成全人，就必須自己先有經歷，學了功課，認識神的經綸。然後，我們才能幫助人看見神的經綸，不是要我們修身養性，乃是要否認己，並且認識那為我們釘死復活的主如今乃是那靈，住在我們裏面，作我們的生命。我們應當與祂同生活，同行動，一切讓祂作主。
　以弗所書四章十六節末了說：「以致在愛裏把自己建造起來。」基督的身體把自己建造起來，是在愛裏，以愛建造的。這愛不是我們天然的愛，乃是神聖的愛。我們是在神聖之愛的元素和範圍裏把基督的身體建造起來的。愛是我們申言並教導人極超越的路。我們應當愛每一個人，甚至愛我們的仇敵。我們必須藉著一無分別的愛惡人也愛好人而得以完全，像我們的父是完全的一樣。( 盧加達)