詩歌521首的作者是宣信弟兄（A.B. Simpson，1843~1919）是十九世紀至二十世紀初著名的基督徒工人，是一個火熱拯救靈魂的人，也是一個積極造就初信者並訓練基督徒工人的牧者。他開始服事的時候，是一個長老會的牧師，因著在服事的過程中遭遇了種種的挫折，他就離職不做了。
宣信弟兄一生有超過七十本關於聖經以及基督徒生活的著作。他所作的許多詩歌和詩章滿了靈感和真理。他以傳揚「四重的福音」而著名，其中包含：基督是救主、是聖別者、是醫治者、也是要來的王。
在他十四歲的時候同時遭遇了屬靈和物質的危機。這個時期，他一直考慮他的前途。他在選擇傳道或是追求屬世的興趣上，實在是左右為難。他試著想在神面前摸索出一條路，結果他發現他所需要的是神的救恩。
那時候，他所認識的神，僅僅是一位可畏且嚴厲的神。後來他說：「我整個宗教培育過程，從來沒有告訴我：耶穌的福音是這麼的甜美簡單。」在道理上，他知道只有神能以奧祕的方式叫人有奇妙的轉變，這種轉變稱為新生或重生，但他本人從未有這樣的經歷。
關於基督是救主，宣信所強調的，乃是藉著簡單的信，而有重生的經歷，以及罪得赦免，而有喜樂的確據。在得救之後，所有的信徒都得著鼓勵，無論在家中或在國外，都能過一個對福音滿有託付的生活。
宣信說：「重生，就像人蓋了一棟很好的房子。聖別，就像人住在這房子裡，讓整個房子充滿了喜樂、生命與美好。」這聖別的教導，幫助了許多被傳統宗教規條所束縛的信徒，叫他們過被聖靈充滿的生活，而有一種滿足的喜樂與自由（參－http://blog.xuite.net/ornan/txt/9842513宣信小傳。）
一
哦，讓我們在主裏面常喜樂，雖然四圍充滿了兇惡，
雖然患難如同波濤在衝擊，但是歌唱總勝似歎息。
二
哦，讓我們在主裏面常喜樂，雖然火箭暗中頻頻戳，
因為撒但還是像從前那樣，懼怕讚美遠過於悲傷。
三
哦，讓我們在主裏面常喜樂，雖然精神在病中消磨；
因主的喜樂就是你的力量，若靠主喜樂就必剛強。
四
哦，讓我們在主裏面常喜樂，因這地上帳幕快要脫，
我們要被提得與主在一起，不再有何憂愁與歎息。
副
應當時常喜樂，當時常喜樂，無論如何，歌唱總勝歎息，
無論如何，生存總勝死寂，所以應當時常喜樂！
保羅在帖撒羅尼迦前書五章十六至十八節說：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。」這三節聖經貫穿了整首詩歌。這不僅是宣信弟兄和保羅弟兄的經歷，而且是我們整個基督徒生活的經歷。外面的患難、困苦、疾病都是因為萬有互相效力，叫我們得益處，使我們得以變化，模成基督的形像（羅八28~29）。每當我們遇到外面的患難、困苦、疾病要叫我們喜樂實在是很不容易，但是卻有一個祕訣能夠使我們在主裏面常常喜樂，就是藉著呼求：「哦，主耶穌！」口開、心開、靈就開，喜樂自然就會滾滾來。何等寶貝在我們的靈中有一個活的人位，祂是喜樂的，當我們呼求：「哦，主耶穌！」我們就實在是摸著並聯於這活的人位，使我們無論遭遇到何種患難、困苦、疾病都能在主裏面時常喜樂。
這四節的歌詞也說出為何我們不喜樂的原因，乃在於我們的「靈、魂、體」。
第一節和第二節是一組，說到我們不喜樂的原因在於我們的「靈」。因為我們是與執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤（弗六12）。牠們總是利用各種如何波濤的患難環境如同火箭暗中攻擊我們。但是我們能夠藉著向主歌唱，向主讚美使我們得勝有餘，所以應當時常喜樂。
第三節是說到我們不喜樂的原因在於我們的「魂」。羅馬書八章六節：「因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。」當我們感覺離開了對神的享受，我們沒有平安與喜樂的感覺，反而感覺不安與死沉。當我們思念肉體，將心思置於肉體的事，死的感覺對我們應當是警告，促使我們蒙拯救脫離肉體，而活在靈中。享受主的話，耶利米十五章十六節說到：「耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜快樂…。」我們需要得著並依靠主的話，使我們的魂中快慰，靠主喜樂就必剛強。
最後，第四節是說到我們不喜樂的原因在於我們的「體」。羅馬書七章廿四節保羅說：「我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？」在人的肉體之中沒有善，也不能制伏罪。我們若想靠肉體守神的律法，必然失敗。有一天我們地上的帳幕（肉體）要脫去，我們盼望主耶穌的再來。那一天主再來的時候，得勝聖徒將要被提，得與主在一起。所以在現今無論如何我們應當在主裏面時常喜樂，時常向主歌唱、向主發出讚美。其祕訣就在於我們是否願意敞開心呼求：「哦，主耶穌！」（王荏賢）
