一
暗中摸索，無一線光明！何等疲乏！何等勞形！
但一仰望基督你的王，甚麼都必照耀輝煌。

（副）
轉眼將耶穌觀看！注目仰望祂的榮面！
所有事物在祂榮耀光中，都要次第變色成曚曨。

二
經過死亡就必得生命，祂已前去，我們隨行；
罪的權勢今已經過去，我們已經得勝有餘。

三
祂的應許終不至落空，若信靠祂，事事亨通；
所以應當堅定不灰心，你必經歷祂的救恩。

　這首詩歌是我在參加全時間訓練時，一位教師點唱的詩歌。當時訓練即將結束，我正在尋求主的帶領，天天禱告卻苦無答案；不知道自己該在職服事還是全時間服事，所以當我唱到這首詩歌時就被其中的歌詞給抓住。

　這首詩歌的第一節：「暗中摸索，無一線光明！何等疲乏！何等勞形！」記得當時的我不斷地考慮自己的情形，不斷地想要在主和自己之間尋求平衡點。主藉著這首詩歌，使我看清自己的問題—不能在奉獻的事上有突破。當一有這樣的領會時，才知道這個就是所謂的「內顧自己」，這是一件影響我與主之間關係的事。

　什麼是內顧自己，在雅歌二章九節說：「我的良人好像羚羊，或像小牡鹿。他站在我們牆壁後，從窗戶往裏觀看，從窗櫺往裏探視。」基督的佳偶在追求基督達到滿足與安息後，結果落到一種光景裏，過分注意自己在基督面前的屬靈情形，關心她是否留在她所達到的完全中。這使她落到內顧自己；這個內顧自己成了隔離的牆，使她離開基督的同在。

　聖經告訴我們要望斷一切以及於耶穌（來十二2），但內顧自己總是使我們往自己裏面看。內顧自己是對我們裏面光景的內省。我們內顧自己時也許問：「我仍然完全麼？我在神眼中仍是這樣美好麼，或者我有點墮落了？」這樣的內顧自己使己增加，帶進隔離的牆，使我們與基督的同在分開。我們這樣內顧自己，就有牆在我們與主之間建立起來。我們發覺祂在外面，我們在裏面，這發現使我們更為內顧自己。我們也許問：「為什麼我沒有主的同在？似乎我在牆裏，祂在牆外。為什麼？」這成了一個迴圈，己在其中一直長大、增加。然後己成了監牢，監禁著我們。（《雅歌結晶讀經》第五篇）

　所以副歌說：「轉眼將耶穌觀看！注目仰望祂的榮面！所有事物在祂榮耀光中，都要次第變色成曚曨。」讚美主，所以當我將眼目轉向基督時，就是進入幔內，接觸神、注視祂，只聚焦於祂，而祂的榮耀光照，就使我忘了自己，原來在意的都變得不重要了。我們必須學習不斷的從我們的心思轉向靈（羅八6）。當我們轉向我們的靈並且禱告時，那靈立刻作為復活的大能與我們同在，我們就能向詩歌的第三節和第四節說，「經過死亡就必得生命，祂已前去，我們隨行」、「祂的應許終不至落空，若信靠祂，事事亨通；所以應當堅定不灰心，你必經歷祂的救恩。」（蕭貞潔）