五
我求你賜每日恩澤，使我能常受教；
心能從裡與外調和，當我與你契交；
滿意只佔微小旁側，若你能得榮耀。

六
每條路上都有虛假，是你要我忍耐；
每種境遇都有十架，是你引我倚賴；
但心靠你若是卑下，無論那裡可愛。
七
如果在我幸福之中，有何尚未求祈，
我是渴慕我的內衷，向你能滿愛意；
寧願不多為你作工，完全使你歡喜。
八
你愛所定我的選擇，不是我的捆繩；
我在暗中受你領帥，已識你的見證：
一生充滿捨己的愛，就是自由一生。

      第五節中，詩人渴慕天天接受主新鮮的恩典，也在主面前常存受教的靈，使他能與主聯合，與主成為一靈。如此，所作的工就沒有自己的得失，完全是榮耀神。主在地上就是這樣，在祂三十三年半中所完成的工作，就是向人彰顯、啟示、表明這位未識之神。約翰福音一章十八節：「從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。」祂乃是將看不見的神顯明了。這使我非常受提醒，我們一切事都該為榮耀神而行，我常常在意的是自己作得好不好，說得動不動聽，然而這並不能使神得著榮耀；惟有「照著基督耶穌」，彼此思念相同的事，才能與人同心合意榮耀神。

      第六節中，詩人因著經歷十字架的功課，與主更親更近，享受主是他可倚賴的一位，可以靠主忍耐、卑下，因為祂的軛是容易的，擔子是輕省的。主乃是甘願背起祂的十字架，祂不像罪犯受苦。祂是為著神的定旨甘心樂意背負十字架的人，為了成就神產生召會的旨意。如同主的一生都是在背十字架，今天我們也操練否認己，背起我們的十字架跟隨祂，經歷在各樣的處境中，不是受苦，乃是與基督同死何等的安適，與基督同活何等的超脫。

      第七節中，詩人與主同活並與主同工，他最渴慕得仍然是完全被主充滿，活在與主情深的關係裏，並非外面工作的果效使他歡喜，他乃是以主的歡喜為他的滿足，使我再受提醒，在服事的過程中，常常注重外面的果效，過於裏面主的歡喜，「主阿，使我只渴慕你的笑臉。」

      第八節中，詩人專一跟從主，經歷主每時每刻的引導，並甘心過捨己的生活，他乃是基督這第一位神人的複製。雖然主在地上受了許多的限制，至終祂甚至倒出生命，來使人得著生命，但這卻使祂滿足、自由，如同保羅在哥林多前書九章十九節說：「我雖從眾人得了自由，卻自願奴役於眾人，為要多得人。」他是自由的，卻甘心作眾人的奴僕，為要得人，一個一生充滿捨己的愛的人，就能有自由的一生。（完，張允蕙）