• 首頁
  • 高雄市召會官網
  • 行動負擔
  • 身體交通
    • 全地行動
    • 訪問相調
    • 特會訓練
    • 雲彩見證
  • 專項園地
    • 兒童
    • 青少年
    • 大專
    • 社青
    • 中壯年
    • 長青
  • 社區生活
    • 愛筵小幫手
  • 斯里蘭卡
  • 巴基斯坦
  • 讀經研討
  • 葡萄園
  • 詩歌欣賞
  • 我要投稿

3月12日全召會姊妹成全聚會(一)信息整理

詳細內容
發佈:2017-03-17, 週五 16:16
  • 第一頁
  • 第二頁

第一頁



禱告與神配合,成就神的心意

羅明德弟兄:

 感謝主,非常喜樂看到這麼多姊妹,在召會中許多的馬利亞,今天下午一同坐在主腳前,來聽主的說話。能夠聽主的說話,實在是一件太寶貴的事情。

 在福音書中,主多次啟示祂要到耶路撒冷受死,但實在是怎麼講都沒有人聽得懂,終於有一個人聽得懂,就是坐在主腳前聽主話的馬利亞。我覺得那副圖畫最甜美的是,在地上竟有一位愛主的姊妹,聽懂了祂的需要,就抓住機會,用香膏膏了主。所以主就說你們在各處傳福音,一面要傳主,一面也要記念這個女人為主所做的一件美事。我們傳主因主愛我們,但這裏有一位是懂主的心意,而愛主的姊妹。所以我很寶貝,在召會中有這麼多愛主的姊妹。我們也一同在這裏進到主的心意裏,好叫主在地上得著一班愛祂的人。

 今天我們特別有個負擔,要講到「禱告與神配合,成就神的心意」這實在是一件非常寶貴的事情。在以西結書說到高而可畏的輪子。我們要有分於主在地上的行動,第一件事情就是要與主有個人、情深、私下、屬靈的關係。這就是我們與主之間甜美的交通和禱告,如果沒有這個個人、情深、私下、屬靈的關係,神在地上是沒有辦法有行動的。神是整個行動的中心、源頭、和動力。我們需要與祂有一種親密的關係,但這種關係不是工作的關係,而是愛的關係,是與主有個人、情深、私下、屬靈的關係。雅歌說到:「願祂用口與我親嘴,因你的愛情比酒更美。」口只有一張,所以這是個人的、親密的;口與口親嘴說出我們與主甜美的關係。後面再講到「王帶我進了祂的內室。」這是一個私下的、在靈裏的、屬於主的交通。因著這樣的交通,鄉村女子就在一個正確、正常的情形裏,在生命中有正確的發展。至終到了七章,她與良人清早起來,往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有?她說,「我要在那裏,將我的愛情給你。」這不就是認識主的心意,活在主的心意裏,然後成就主心意的一班馬利亞嗎?我覺得這實在是我們今天交通這個禱告的內在負擔。

 為什麼要活在主面前?為什麼要操練禱告?其實還不是為著祈求許多的事情,禱告最重要的乃是要進到神心意裏,去摸著神的心意,好叫神的心意成為我們裏面的心意。就如以利亞的禱告,在他的禱告裏面就是主的禱告,主把祂的心意放到以利亞裏面,以利亞就成了主禱告的發表。最近我們講到主在天上牧養的職事,需要在地上有人與祂配合,主在升天前就託付彼得,叫彼得因愛祂的緣故,就要牧養、餧養祂的羊。彼得能受託來照顧主的羊,關鍵是什麼呢?是在主愛的關係裏,產生一種牧養,在地上,使徒就開始祂牧養的職事。今天主在天上,依然為我們代求,我相信祂為著我們每一位代求,而且祂為我們每一位代求是照著祂在我們身上的心意來代求。然而我們也知道神在我們身上所做的每一件事都是在成肉體的原則裏。如果今天有一人要得救,主希望他能夠得救,主也為他代求,但如果地上沒有一個人為這人的得救禱告,主就沒有辦法做,因為主做一切的事都在成肉體的原則裏。而我們能夠與主配合,不是因為工作的關係,而是因為我們愛祂的緣故。盼望在召會中真是興起許許多多的禱告,是以利亞的禱告,在神的心意裏向著神、為著神的禱告。我相信神就能在地上得著祂暢通的出路。

 今天我們講到以西結的異象-高而可畏的輪子,使徒行傳所有的行動都是在禱告中往前的,所以禱告實在太重要了。盼望在這一年裏,姊妹們都成為一班在主面前愛主的馬利亞,懂神的心意,在禱告中回應神的心意,成為與主同工的人。

 

 

詩119:147 我趁天未亮呼求;我仰望了你的言語。
詩119:148 我趁夜更未換,將眼睜開,為要默想你的話語。

 這裏有個詩人,實在是切慕與主的接觸。一方面他在那裏呼求祂,一方面他在那裏默想神的話,這就是我們接觸主最重要的兩個方向—呼求祂、享受祂的話。主的名就是祂的自己,主的話也是祂自己,我們操練靈、禱告,和享受主的話是同時並行的。我們在靈裏接觸活的主,享受、接受主的話,這兩個都是主的自己。一面我們在靈裏主觀經歷主,一面我們有主的話作我們的幫助。好叫我們在經歷主的事上能夠正確平衡,在禱告生活上也能有靈又有話。

弗5:18 不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃要在靈裏被充滿。

 這酒不一定是物質的酒,也許我們哪個東西喝太多都是酒,韓劇看太多了也是酒、衣服買太多了也是酒,醉酒使人放蕩。惟有享受基督這屬天的酒,使我們在靈裏被充滿。

弗5:19 用詩章、頌辭、靈歌,彼此對說,從心中向主歌唱、頌詠,
弗5:20 凡事要在我們主耶穌基督的名裏,時常感謝神與父,

 當我們靈裏被充滿,自然對神就湧出讚美,湧出歌頌。這不只是我們平常在主日聚集中對神的敬拜。傳福音也是這樣,當我們在靈裏的時候,就在那裏湧流出我們對神的享受,這就是生命的水流,能夠點活人的靈。傳福音不是一個工作,福音的內容就是基督,傳福音就是傳我們享受的基督。就連我們的家庭生活也是需要傳福音的,不然我們會對孩子、先生講什麼呢?如果講基督就是在傳福音!當我們被靈充滿,就自然而然滿了對基督的湧流。

西3:16 當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神;
西3:17 凡你們所作的,無論是甚麼,或說話,或行事,都要在主耶穌的名裏,藉著祂感謝父神。

 這兩個經節和以弗所書五章十九、二十節很像。惟一的不同是以弗所書五章十八節說到「在靈裏被充滿」,歌羅西說到「讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面」,所以什麼是被靈充滿?就是被話充滿。什麼時候話在我們裏面是活的,就是我們被靈充滿的時候。所以一個正常的基督徒,我們需要有靈又有話。這跟我們的禱告非常有關係,如果我們要有正確的禱告、滿了靈的禱告,就是滿了主話的禱告。我們享受主的話,就成為我們的禱告,這就是叫我們靈裏被充滿,成為一班湧流的人。

壹 我們的禱告需要與讀經配合

一 主的話給我們看見,一個能得著祂垂聽的禱告,乃是以兩件事為根據:
1 首先,我們必須住在祂裏面。
2 另一件是祂的話也必須住在我們裏面。

 這是約翰福音十五章,我們是葡萄樹上的枝子,需要住在主裏面,才能多結果子,同一章也說到,主的話要住在我們裏面,我們才能多結果子。我們的禱告要蒙主垂聽,第一件事是要住在祂裏面,第二就需要讓祂的話也住在我們裏面。

二 凡是讀經比禱告多的人,屬靈的情形常常會死沉枯寂,落在字句規條裏面;而禱告比讀經多的人,又偏於另一面。

 我們需要讀經和禱告兩面均衡,我們需要被靈充滿,也需要被主的話充滿。

三 我們每一次的禱告都該摸著神的話,而每一次讀經也都該配上禱告。

 這第三中點非常重要,藉著神的話我們能明白神的心意,馬利亞就是坐在主前聽主的話,而且她真聽懂了主的話,她就在那裏對主的心意有正確的回應。在召會中我們要滿了對主話的享受。每次我們享受主的話,就該成為我們的禱告,每次我們的禱告,總是有主的話,好叫我們的禱告是向著神的心意。我個人在禱告的操練上,剛得救時,為很多事祈求,但是覺得很奇怪,為什麼有時越禱告就越不喜樂,因為我在禱告中所有的重點、焦點都是我自己;我需要這個、我需要那個…講到最後我都不知道主到哪裏去了,而且最後主都沒有答應。前一段時間我難得下廚,煮了菜給我姊妹吃,結果我姊妹吃了說不好吃。我做了一件事,卻不明白我姊妹的心意,所以做了半天她不喜歡,我就被得罪了。我們禱告常常是這樣子,禱告了半天,都是我想要做的,卻從來沒有問主到底想要什麼,結果主沒答應,我們就被得罪了。所以我們禱告需要有主的話作我們的依據,好叫我們在禱告中真是摸著神的心意。如果我那時候多跟我姊妹交通,我相信她吃完後一定會給我按個讚,因為我懂了她的心意。

 由此在禱告上我們要問一件事,不是問我們需要什麼,而是要問主需要什麼;不是為著我們的目的,是要問主的目的是什麼。所以我們才需要有靈,我們也需要有主的話,好叫我們認識主的心意。最近我們在讀以西結書,裏面有許多的異象,我相信主都希望我們好好在祂面前把這些話禱告回去,這許多話其實都是主的心意,藉著我們的禱告,這些心意就要成全在我們身上,也能成全在召會裏。

貳 我們要認識禱告的意義:

一 禱告正確的意義不是因為人這裏有了缺乏或需要,而到神面前去求告,求神解決。
二 禱告是人和神彼此的接觸:

 禱告最重要的一件事就是與神接觸。因為每次與神的接觸,神就能把祂的所是注入到我們裏面;祂的成分在我們裏面構成越多,我們就越能夠明白祂的心意。這不是一個道理的問題,這是一個構成的問題。我很寶貝在召會中,有許多讓我們羨慕的年長弟兄和姊妹,他們的家會讓你覺得弟兄很像姊妹,姊妹很像弟兄,你知道這是多少的相調所產生的嗎?因著這樣的相調,他們多年彼此的接觸,他們至終就成為一。神的經綸的目的就是要使我們成為一,於是就需要我們花時間與神有夠多的接觸。

 1 當神創造人的時候,是照著祂自己的形像和樣式來造人,並給人造了一個靈,能接受神,吸取神作我們的成分。

 我們操練靈到底是要做什麼呢?就是要吸取神。因為靈的目的就是要吸取神、接受神,這是我們禱告第一件重要的事。不是為了要得答應,乃是要在靈裏吸取神。

 2 祂也把自己以生命樹的方式擺在人跟前,叫人接受祂,得著祂作生命。

 主自己作生命是要我們接受祂,祂給我們造靈也是要我們接受祂,所以真正的禱告不在於求什麼,乃在於接受祂。盼望我們操練,每次來到主面前就有一個渴慕:「主阿,我要接受你,我要讓你能夠分賜到我們裏面。」這就是神當初造我們有靈,還有祂自己成了生命樹要我們來接觸祂,第一個重要的原因。

 3 神、人一接觸,神就進到人裏面作人的內容,人也就作了祂的一個器皿,在外面彰顯祂,神永遠的心意在人身上就達到了。

 4 一個真實搆得上水準的禱告,定規會有一種光景,神人二者互相交流,叫人觸著神,也叫神觸著人;叫人和神有聯結,叫神和人也有聯結。

 這就是禱告的意義,盼望我們要來的禱告,是更多的吸取神、更多的得著神。

三 禱告乃是人呼吸神,得著神,而給神得著;我們禱告越多,充滿神就越多;同時我們降服神,歸向神,給神得著也就越多。

 親愛的姊妹們,禱告最重要的就是得著神更多。還不是單單為事情求告,當神的心意進到我們裏面,我們就能夠照著祂的心意代求。(文字組聽抄整理未經講者改閱)

第二頁>

第二頁

 

張其高弟兄:

 感謝主,這次好像是我們姊妹今年第一次的成全聚會,你看把我們會場中間隔斷的牆都拆了。神真是神何等的祝福我們。每次看到姊妹那愛主的心,就叫我裏面真是深深的感動。要愛主、要即時,每一位都是坐在主面前的馬利亞,這何等美麗的一幅圖畫。

 今天的主題是「禱告與神配合,成就神的心意」。第壹大點是講到「我們的禱告需要與讀經的配合」。我們燒香要點燈,我們要禱告也要讀經。讀經不只是讓我們得到屬靈的知識而已,更也讓我們得到屬靈的供應,讓我們的禱告更符合神的心意,也讓我們的禱告更能摸著神在祂的經綸裏要我們做的事情,就是祂的行動。今天主日的主題「高而可畏的輪子」,就是為著祂的經綸所帶出來行動。

 第貳大點講到禱告的意義。我摸著兩個禱告的例子。

 我們一般人對禱告的領會就是把我們需要的告訴神。問題是,第一我們要的太多了;第二我們沒有耐性。我們要等候耶和華,「那等候耶和華的…必如鷹展翅上騰。」(賽四十31上)當我們禱告事項多,又沒有耐性,等到禱告幾次後神又沒有回應,我們馬上就說下次我再也不聚會了。這常常是我們的光景。但事實上,真實的禱告不是我們的需要,乃是神的需要。
第一個例子,馬可福音十四章卅六節,這是主要釘十字架前的禱告,「祂說,阿爸,父阿,…求你將這杯從我撤去;然而不要照我的意思,只要照你的意思。」所以禱告就是吸取神,否認己;顧到神的權益、顧到神的行動的禱告。否則,那個禱告不算是禱告。這就給我們一個開啟,是我們一個禱告的榜樣。

四 禱告乃是人與神合作同工,讓神藉著人發表祂自己和祂的心意,而成功祂的旨意:

 真正的禱告,有四個步驟。第一,神有祂的旨意要做。第二,祂將祂的旨意向人啟示出來。第三,藉著人把祂的旨意禱告、發表出來,回應給神,這就是我們的禱告。第四,神照著我們所發表的這個禱告來成就。所以這才是一個真實的禱告。

 第二的例子是撒母耳記上一章十節,哈拿的禱告。「哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;她許願說,…賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華…。」神應允了哈拿的禱告,生了撒母耳。哈拿的禱告是把神的心意禱告出來,是神與人配合、合作,所以讓神有路來完成祂的經綸。而在另一方面,我們帶人得救也要像哈拿一樣以迫切的心來禱告。我非常摸著,鳳山大區在新春的時候有一個奉獻的禱告—要生一個屬靈的孩子。哈拿的禱告就是摸著主的心願,我們這樣禱告就是有份基督的產難,就是要得著孩子、得著新人。在神的經綸裏面,祂就是要得眾子,成為祂的彰顯。

 

 

叁 今天在主的恢復裏有正確召會生活的先決條件,乃是有禱告的生活:

 在提摩太前書二章一節:「所以我勸你,第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝。」這裏講「第一」;禱告的原則就是神的子民先禱告,神才興起祂的工作。禱告的職事是神的行政以及牧養的先決條件,禱告是一件事奉,是非常重要的。禱告就是在神的面前預備道路,讓神有路可以走。在提摩太前書一章先說到神的經綸,接著囑咐提摩太要為神的經綸打那美好的仗,然後再說到要過一個正常的禱告生活。

 那我就要問了,姊妹們,什麼是我們的第一?可能我們會說,「孩子是我們的第一」、「弟兄是我們的第一」、「身體是我們的第一」、甚至「我們的職業是我們的第一」。但是保羅所囑咐我們的,什麼是第一?簡單來講,第一就是禱告。所以在我們的晨興、讀經、事奉、任何的聚會,禱告都是我們的第一!

一 正確的召會是禱告的召會。沒有禱告的召會是可憐的。不禱告乃是罪。所有在主恢復裏的人都必須多多禱告,並抵擋不禱告的罪。

 不禱告乃是罪。神的意志受我們的意志所限;今天基督在地上的行動也受召會所限。禱告乃是在神、人、撒但之間意志的爭戰。當我們禱告就是站在神意志的那一邊,讓神的意志暢行無阻。我們不禱告就是在攔阻神,遲延神的行動,所以不禱告乃是罪。因此我們要多多的禱告,在靈裏常常禱告、時時禱告、隨處禱告,甚至要養成一個定時禱告的習慣來抵擋不禱告的罪。

二 提摩太前書一章四節啟示,神願意萬人得救,並且完全認識真理。我們該為萬人禱告,因為我們的救主神願意萬人得救,並且認識真理。神的願望需要我們的禱告使其實現。

 神的願望需要我們禱告得以實現,神願意萬人得救並且完全認識真理。萬人得救是屬於法理的,完全認識真理是屬於生機的。而有兩件事情需要我們禱告,第一是為著傳福音為人代求,為所有的福音朋友提名禱告,讓他們都有得救的智慧。接著第二,就是牧養。牧養就是家聚會,牧養才能夠使人完全認識真理,才能成為常存的果子來建造基督的身體。

三 神雖有這樣的願望、心意要拯救人,但祂惟有藉著成為肉體的原則才能達成祂的願望:
 1 為著實現這使命,我們需要禱告。
 2 根據行傳十章所說,彼得在房頂上禱告,哥尼流在他家中禱告,藉著這禱告,神就能成就祂的願望,拯救外邦人。這一個例子顯示,為著實現神叫人得救的願望,我們的禱告是要緊的。

 我們的禱告是要緊的,當哥尼流禱告的時候異象就啟示到他裏面(徒十3),然後彼得禱告也就產生了異象(徒十9~16)。藉著他們的禱告,神的行動就得以完成。因此我們要與祂的行動來配合,成為一個代禱的人。我們知道慕勒一生為人禱告六十多年,總共有五萬項的禱告都得蒙神垂聽。他臨終的時候,有一個人問他說,這六十多年的禱告有哪些是還沒得到神答應的?慕勒說有兩人我為他們禱告了六十二年三個月五天。你看,慕勒記得多清楚。然後慕勒就被主接走了。有一天,有人把慕勒臨終說的話講出來,就有一個太太舉手說,慕勒所講的那兩個還沒得救的已經得救了;一個是我的舅舅,得救數週之後就被主接去;另外一個是在柏林,現在也得救了。所以我們儘管禱告,主必垂聽。我們在祂的去中去,在祂的給中給,在祂的禱告中禱告,這就是成肉體的原則,輪中套輪。所以求主也祝福我們。我們手中要有名單,心中要有負擔,週週分別兩個小時去傳福音,然後將禾捆帶回來,建造神的家。

 聖經裏面有許多禱告的榜樣,主是我們的榜樣、哈拿是我們的榜樣、還有慕勒也是我們的榜樣。禱告是能力的來源,輪中套輪裏面的發動機是什麼呢?就是基督!基督藉著我們的禱告來帶出神的行動。(文字組聽抄整理未經講者改閱)

 

第一頁<

 

  • 前一個
  • 下一個
  • 您目前位置: 
  • 首頁
  • 身體交通
  • 特會訓練
  • 3月12日全召會姊妹成全聚會(一)信息整理

最新消息

  • 永遠生命交通的奧祕
  • 2025全臺路加集調蒙恩報導
  • 新人介紹(2025年10月14日更新)
  • 操練同過牧養生活,達到年底擴增目標
  • 2025年9月21日東區姊妹相調聚會—婚姻經營與生活點滴
  • 2025年亞洲大專訓練蒙恩見證(二)
  • 藉著小排聚會,恢復聖徒生機的功用,帶進召會擴增

熱門文章

  • 高雄青少年至東馬訪問相調行記
  • 新人介紹(2020年10月11日更新)
  • 夏季訓練心願使我成為愛祂的尋求者
  • 神子施救脫離罪海 全人奉獻永歸祂有
  • 從「神的百姓」成為「愛神尋求者」
  • 樂意配搭開展校園 持續接觸得著青年
  • 印尼國際全時間相調暨峇里島旅遊

文章搜尋

高雄市召會文字組聯絡方式:07-2115115#210或211
Text Size