第二頁　 姊妹在召會生活中的功用

羅明德：
　創世記廿四章六十節：「我的妹妹阿」，就說出她是有遮蓋的。當她站在遮蓋的地位，就作了千萬人的母，有生產乳養的功用，甚至能羞辱神的仇敵。六十節就包含了姊妹的地位與功用，這位就是利百加，是位美麗、迷人的人。盼望姊妹們都能成為利百加。

　宇宙中撒但最醜，因為牠要出頭，在以賽亞書記載牠說了五次「我要」。

　宇宙中基督最美麗，因為祂順從至死，神就將祂升為至高。

　在召會中姊妹能站在蒙頭的地位，都是美麗的。何時有兩個頭出現了，就有一個是醜陋的。

　有一次我和我姊妹發生了口角。她說，「你這個頭怎麼作的？」我說，「妳都不知道我有一個頭耶。就著妳來說，我是妳丈夫；就著基督來說，我是祂妻子。妳不要讓我為難好不好？」以弟兄來說，也是有基督作頭；有一個倚靠的生命，站在順服的地位，好讓主在我們身上有路。

　姊妹在召會中就是站在一個順服的地位。天使觀看有兩種反應，一種是美麗；另一種是羞辱那些背叛的天使－地上有一班人願意站在神安排的地位上像基督一樣是蒙頭的。基督向著神是蒙頭的，我們個人向著基督也是蒙頭的。

　當姊妹站在這蒙頭的地位，就有生養的功用。



貳　姊妹在召會生活中的功用

一、保羅在帖前二章說到乳養的母，這裏的重點乃是顧惜、乳養、撫育屬靈的兒女，使他們在屬靈的生命上長大。

　姊妹們在召會中有一個非常重要的功用，就是乳養的母。當保羅寫羅馬書到第十六章時，他裏面有一個很深的負擔。羅馬書完整的講出了神的福音，在第八章講到我們要被變化、模成神長子的形像；十二章說到基督的身體、召會生活；而這召會生活的落實是在第十六章。十六章保羅提到了許多的問安，也多次的提到召會，並許多的人名。因為在那裏有實際的召會生活，把保羅從第一章至十五章的負擔完全實行出來。

　十六章保羅第一句話：「我向你們推薦我們的姊妹非比。」在這實行的召會生活中，保羅鄭重推薦的是一位姊妹，而且強調「我們的姊妹」，說她是一位照護者。照護者的意思就是保惠師，姊妹的功用就是保惠師，照護、扶助許許多多的人，這就是姊妹的服事。

　另外，十六章十三節：「問在主裏蒙揀選的魯孚和他母親，也就是我的母親安。」這是魯孚的母親，但保羅說「也就是我的母親」，她是保羅屬靈的母親。保羅是何等屬靈，但他在召會中有屬靈的母親！我們在召會中是否也有屬靈的兒女。或許我們想保羅這麼崇高、屬靈，有哪位可以作他屬靈的母親？但保羅卻在十三節稱魯孚的母親是他的母親。


　在召會中有屬靈的母親是件非常甜美的事情。在召會中每一位服事的、每一位青年人都該有一位屬靈的母親；也都該有屬靈的兒女。在福音書及書信中，都看不到肉身生命上的關係。如，保羅沒有兒子，但他在書信中提到了兩個兒子－提摩太及提多，是他屬靈的兒子。在約翰福音十九章，當主耶穌在十字架上要被釘死時，祂看著祂肉身的母親馬利亞說：「看哪，你的兒子。」看看祂的表弟兄約翰說「看哪，你的母親。」主耶穌釘在十字架上成就了一件事情，就是使我們有分祂的生命。馬利亞和約翰之間的生命就轉換了－馬利亞成為約翰的母親，約翰成了馬利亞的兒子。因著我們有這神聖生命的聯結，我們都有神聖屬靈的關係。

　我自己的例子：當我在教育肉身的孩子時遇到很多為難。相處久了，孩子對我的優缺點都知道得一清二楚，不會欣賞我的優點，倒很注意我的缺點，所以孩子都不太聽我的話。但在召會中有一些願意把他當作孩子的弟兄姊妹，與他就有屬靈的關係，他們說話比我說得更有用。

　另一個姊妹說，她所服事的一位學生姊妹的母親跟她說：「我女兒有妳這樣一位屬靈的母親，實在太好了。…我無論跟她說什麼她都不聽，妳跟她講兩句她就說好。」在召會中，我們需要許多屬靈的母親。

　「屬靈的母親」不是名義上的，而是要實際的關心在我們周圍年幼的弟兄姊妹。當我剛開始過召會生活時，有位年長的姊妹常做菜給我們吃；她每次看到我就說：「看到你就像看到我的孩子一樣。我天天都為你禱告。」這句話直到現在我都很有印象，竟然有一位天天為我禱告。其實那時候我也沒有過正常的召會生活，服事也不穩定；但每次她看到我就說：「我看到你好喜樂。我把你當作我的孩子，天天為你禱告。」就是因為在召會中有許多的屬靈母親，很多青年人就被服事起來了。


　李常受弟兄也把倪柝聲弟兄當作他屬靈的父親。在我屬靈生命長大的過程中，也有好幾位屬靈的前輩，有些是屬靈的父親，有些是屬靈的兄長。當和他們在一起時，我向他們是可以完全敞開的。他們告訴我，我所需要知道的；他們能改正我，因他們是愛我的。他們把我當作屬靈的孩子，餧養、教育我，所以我願意服在他們底下，接受他們的幫助。若姊妹們也能這樣幫助在召會中的青年人，召會就會得著復興。召會中需要許多乳養及照顧的母親，也使召會中有許多青年人願意把我們當作母親，願意接受我們的幫助及教導。

　在聖經中我們看到竟然有一位成了保羅屬靈的母親，雖然在真理上不能幫助他，但對他的關心和代禱都扶持了保羅。這樣一位在神前盡功用、屬靈的大使徒都需要屬靈的母親；在召會中有許多青年人更需要屬靈的母親。

　能作母親實在是一件祝福。當姊妹們在餧養兒女時就從虛妄的生活被分別出來了。盼望姊妹們在這段時間每個人都能找到屬靈的兒女－餧養、照顧並為他們禱告。這都要成為召會的祝福。盼望在召會中有許多年輕人都說，「在召會中我有我的母親。」甚至我們也有母親，能幫助、勸誡、扶持我們，同樣我們也能作許多人的母親。

　姊妹們要領受一個負擔－在召會中的第一個功用，作母親。

　　1　姊妹在召會中是服事的姊妹，也是愛的母親。

　　2　要徹底有實際的召會生活，在地方召會裏就該有一些真實的姊妹和母親。

　　3　倘若姊妹們願意接受負擔，注視十字架，使自己在生命裏得著轉換，並把一切青年人當作自己的孩子，五年內，召會就會得復興。

　　4　在神的眼中，我們屬靈的兒女的確算得了數。

　我們餧養許多我們所關心、照顧的人，我們屬靈的兒女神的記念，我們在他們身上的勞苦都算得了數。

　姊妹第二個功用是禱告。

　二　在使徒行傳中看見召會中禱告的功用。

　從召會成立的開始，在那樓房上的禱告，在一百二十人當中有一些的姊妹，他們同心合意的禱告。在彼得被關，快被處死的時候，在召會有許多的人為他禱告；當他被釋放後，就到了馬可的母親家，是因姊妹為召會禱告。在許多召會的行動上都需要姊妹在禱告這一分的擺上。姊妹在正確的地位上禱告，是蒙神祝福及垂聽的。高雄市召會要往前，也需要許許多多姊妹的禱告。

　當我在學生時期，看到一些師母、年長的姊妹及一些在白天沒有工作的姊妹們在一起為召會禱告，為帶領的弟兄、為召會的往前禱告、為許多還未穩固的青年人禱告。有次經過那裏聽他們禱告非常受感動；召會能往前、年輕人能被穩固，因為有人在背後禱告。今天召會要往前、再被加強，需要姊妹們禱告的這一份。

　這裏跟姊妹們交通兩個負擔－乳養及禱告的負擔。願主藉著姊妹們能祝福祂的召會。

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第三頁　總結的話

李來安：

　今天講到的第一是姊妹的地位，第二是姊妹的功用。

　聖經中很清楚的說到姊妹的地位就是蒙頭的地位，就是一個順服、倚靠的地位。大部份的姊妹都守住這個地位，只有很少數姊妹不守這地位。

　1975年在李常受弟兄提到，姊妹在召會中的地位佔了百分之七十。說到禱告，都是姊妹們超過弟兄們；說到愛筵是姊妹們；說到傳福音，也是姊妹們跑第一；說到看望，又是一群的姊妹。在召會生活中，在服事的事上姊妹總是跑在弟兄的前面。難怪，在李弟兄的心中，姊妹們太重要了！

　姊妹的功用，一是作母親，二是禱告。我願在作母親的事上再加強。尤其是羅馬書十六章十三節，竟然保羅提到一個叫魯孚的，還有他的母親；更特別的是保羅說他的母親，也就是我的母親。這不是指在肉身上的關係，而是屬靈生命上的關係。在十六章的問安中，保羅提到了許多姊妹的名字；但提到魯孚的母親，保羅的問安是非常的特別。在召會生活中，我們不僅有服事，也有被服事的關係。在召會生活中，就是一個神聖的大家庭。在這家庭裏面，我們與神的關係－神是我們的父親、丈夫，也是母親。

　在以賽亞書四十九章十五節：「婦人焉能忘記她喫奶的嬰孩，不憐恤她親生的兒子？」沒有一個作母親的會忘記她懷中吃奶的嬰孩。接著說，「即或有忘記的，我卻不忘記你。」意思就是神是我們的母親。在我們與神之間最親密的關係，就是神是我們的母親。


　在新約，保羅雖是未婚、單身，但他服事召會時，有一種心情和心境，他不僅是一個使徒、一個弟兄，更有作母親的感覺。在哥林多前書四章十四節：「我寫這些話，不是羞辱你們，乃像勸戒我親愛的兒女一樣」這是保羅的心境。他不是以使徒的身分，乃是以母親的身分對哥林多召會的聖徒講一些的話。加拉太書四章十九節：「我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。」保羅沒有結婚，而且是個弟兄，他哪有生過孩子呢？但當他乳養這些聖徒時，就像母親生孩子一樣，受生產之苦，直等到基督成形在他們裏面。這就是聖經裏神一再給我們看見：在神的大家庭中，母親的這種關係是最崇高、重要的。在羅馬書十六章給我們清楚看見一個屬靈親屬關係，講到有些人是我們的姊妹，像非比一樣。

　在召會生活中，我們不僅作妹妹，我們還需要長大，成為母親，像魯孚的母親一樣，竟然成為保羅的母親。我們可能一輩子都不會成為保羅，但我們可以像魯孚的母親成為保羅的母親一樣。

　當我們在召會生活中，看到弟兄姊妹時，是不滿多，還是稱讚多？在召會中我們的反應，可看出我們是作叔叔、阿姨，還是作母親。若是作叔叔、阿姨，看到每一個都不滿意；但若是母親，就覺得每一個都是寶貝。孩子在母親的眼中都是心肝寶貝。

　我已經五十多歲了，每次和我母親通話時，她都說：「我的心肝寶貝阿。真是後悔阿，怎麼只生你們三個？應該多生幾個阿。」

　保羅很感慨的說，在召會中作導師的有上萬人，但作父親的不多（林前四15），作母親的更少。在家中孩子最怕父親，母親則最好欺負。特別是青少年時，都不理母親，都要父親出面才能擺平。

　我們在召會中，屬靈父親多，還是屬靈母親多？若屬靈父親多的話，召會生活就會過得很緊張、很有壓力。但若是母親的話，就是我們可以撒嬌、賴皮的對象。在召會生活中，母親太重要了。


　1975年李常受弟兄曾對姊妹說了一篇信息「照顧肉身的兒女，會使母親在天然的生命裏成長。」一個作小姐的永遠長不大，作了母親後，肉身的生命就長大了。「照顧屬靈的兒女，會更使你在神聖的生命裏長大。」所以我們若願在屬靈的生命裏長大，我們一定要有屬靈的兒女；沒有屬靈的兒女，我們可以隨著心情去聚會。

　我在鄉下開展的時候，一度很挫折，不管如何服事就是那幾隻小羊，一個召會就一、二十人。每次弟兄來看我們時，我都低著頭，因為開展的成績不好；有時真想算了，去帶職業吧。但在那段時間，能夠讓我維持下去的就是那幾隻小羊；為著那幾位弟兄姊妹，即使不再全時間服事，也要在那裏找份工作，繼續餧養他們。他們的確是我當時服事的動力。

　李弟兄也說到：「召會裏最拔尖的服事就是作屬靈的母親。」我們無論如何都要聽進這句話。求主得著我們，得著所有的姊妹，在召會生活中我們需要有人像非比那樣作服事的姊妹；更需要有許多的姊妹起來作「魯孚的母親」！（文字組整理　未經講者校閱）

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