復活謙卑服事人，權柄傳揚餧養人

      發芽的杖表徵基督這位復活者，該是我們的生命、生活、和我們裏面復活的生命，並且這生命該發芽、開花、並結出熟杏。

      民數記十七章二節：「你要告訴以色列人，從他們取杖，每宗族一根；從他們所有的首領，按著宗族，共取十二根；你要將各人的名字寫在各人的杖上。」六節：「於是摩西告訴以色列人。他們的首領就把杖交給他，按著宗族，每首領一根，共有十二根；亞倫的杖也在其中。」八節：「第二天，摩西進見證的會幕去；看哪，利未家亞倫的杖已經發了芽，甚至生了花苞，開了花，結了熟杏。」
      十二根杖都是没有葉子，没有根，都是死枯的；若有那一根能發芽，那一根就是神所揀選的。在此我們看見復活乃是神揀選的根據，而事奉的根據乃是在我們天然的生命之外，因此發芽的杖表徵我們經歷復活的基督，使我們蒙神悅納，在神所賜的職事上有權柄。
      我在經歷傳福音及餧養的事上受挫極深。小羊在傳了一年福音後仍不得救；所餧養的人心也不敞開，也請他們吃飯，送食物依然不為所動。在這雙重失敗下，就安靜在神前尋求祂，真是不知如何往前之際，本篇信息使小子蒙拯救的光。枯杖發芽是叫人謙卑的經歷，杖指人的地位，發芽指復活的生命。
      因此在神面前承認沒有透徹禱告及為人流淚禁食禱告，且依靠以往的經驗傳福音，没有完全操練靈及應用靈，主在我們身上（有隱藏的驕傲）光照下，蒙主大光後，就能凡事卑微恆忍，在愛裏彼此擔就，進入小羊的痛苦，了解體會他的痛來憐憫他。憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。感謝神寶貴的聖言，使小子重新得力，走神命定之路能服事人、牧養人、供應人、被建造，將萬民門徒化。自己先當學生到主前如馬利亞坐在主腳前聽祂、謙卑自己，不看自己、没有自己，惟有如此領受主才是萬有。（小港大區 林洪玉芬）

      約翰福音十二章廿四節：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」
      民數記中，放在會幕內見證版前的十二根杖，共有利未家亞倫的杖已經發了芽。發芽的杖表徵基督這位復活者該是我們的生命、生活和我們裏面復活的生命，並且這生命該發芽、開花、並結出熟杏。
      没有葉子，没有根，死枯的杖才能叫人謙卑，叫人領悟人的無有，所有人的才能、智慧等，在神面前都不蒙悅納，惟有放棄天然的倚靠的這杖，神才得以使用。這是事奉的原則。枯乾頹敗的杖才能開花並熟杏。天然的力量還存在時，復活的能力就無法彰顯；撒拉自己會生時，以撒就不能生出來。人必須到了盡頭才確知自己一無是處；人如果從未感覺自己不行，就永遠無法經歷神的行。復活就是說，我們不行，一切乃是神在我們裏面，藉著我們，並為著我們作的。
      求主幫助我放棄天然的才幹，自以為是的憑杖，謙卑、俯伏在神前，成為可使用，可事奉的人。在復活裏生活，得著新鮮的供應，日日更新。天天都有復活的神，加添到我裏面。時時刻刻接觸神，向主敞開，讓神聖的生命逐日加增，新鮮加增予我。感謝讚美主！（文化大區 陳可樂）

      這次主題是「經歷、享受並彰顯基督」第三篇說到藉著將萬民浸入父、子、聖靈的名裏，使他們作主的門徒。我的個人經歷基督、享受基督及傳福音的實行是現階段主耶穌持續的帶領。首先我們的主耶穌為了救贖我們，祂離開了天上的寶座，為我們捨命、釘死、復活及升天，如今成了那靈；得著天上地上所有的權柄，也叫我們這些神的兒女也有權柄去使萬民作主的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。
      感謝主！這一年多以來，對傳福音搶救人的靈魂一直有負擔，所以每天醒來後就實行與主個人情深的禱告，不斷地呼求主的名，讓主的那靈先感動我。求主必須與我同在並同去，叫我常常有傳福音的實行。幾乎二、三天就能帶一位福音朋友呼求主名，迄今有留下連絡的名單已超過四、五十位，其中有九位受浸成為神家裏的親人；其中有幾位持續用話奶餧養中，叫他們也能聽主的話，更多經歷基督，享受基督成為常存的果子，來榮耀主的名。（小港大區 簡聰居）