神命定之路的實行

什麼叫「命定」？

　　感謝主，今天晚上弟兄們要我交通一個大家不陌生，非常神奇的題目。大家手中都有第三篇的綱要，主題是「神命定之路的實行」。

我把題目寫在黑板上給大家留意。請大家留意「命定」，什麼叫做命定？就是你不能選擇，是在神的主宰裏。身為一個基督徒，你愛主、聚會就要注意什麼是命定的路；你要事奉主你就要注意這個命定的路。2000年以來基督徒沒有留意事奉的內容，以致事奉來事奉去產生了今天基督教的光景—四分五裂。問題出在哪裏呢？因為他們沒有留意，事奉不是憑著人意、不是憑著想像、也不是憑著熱心。

　　有一天弟兄們告訴我，一個基督教的團體要向我們借信基大樓某一層樓作初信的成全。那位牧師親自來拜訪，我們就敞開門讓他進來。他就介紹他自己，我們才發現，原來是在我們中間聚會的，對於我們非常熟悉，但是今天已經不走我們的路。他剛剛從美國來，要向我們借場地。我問，你們有多少人？你們是什麼樣的團體？他用說的不清楚，就拿出他的ipad，裏面有他們聚會的錄影。他剛開始沒有任何聖徒，他一開工就在臺北市鬧區，就是在信義計畫區那裏最熱鬧的地方，沒有人就開工了，借一個非常昂貴的場地。一開工就兩個人站在門口邀人進來，人也真給他邀進來了。他就打開他的ipad給我們看，那個聚會瘋狂得不得了，在臺上帶的人很High。我就問，這個人是誰？他就指著自己，說就是他。我說，不像阿？但就是他。他每到星期五一定要打扮，梳著飛機頭，穿的衣著也很特別。很特別，每一次都能夠把他所借來的場地坐滿。他知道人是需要得成全的；想到成全就想到我們，就向我們借場地。我們就將某一個樓層借給他。我們就請弟兄去看，到底講什麼？結果，這場聚會是中規中矩，所用的材料就是我們的《初信課程》。但無論如何，他可以得著一班的人，但是他聚會的路不是神命定的路；他事奉的路不是神命定的路。

　　今天晚上我要從這裏開始，請大家務必留意到「命定」。若你沒有留意到「命定」，你認為可實行就可實行；你帶著你的意見，覺得這個不可行，你就不實行。今天我們盼大家務必留意。

 

惟一且最大的使命—傳福音

　　我們中間一直面臨一個問題，你可以去讀《話語職事》，再去讀《召會的事務》，倪弟兄在不同時期，一直為著我們中間的聚會和事奉，他不滿意到了極點。尤其1948年他甚至想把主日聚會關閉，要聖徒人人都出去傳福音。因為照著聖經，基督徒接受的使命就是傳福音。但是有多少基督徒拿起這個使命去傳福音呢？弟兄姊妹手中的綱要是李弟兄在1987年所講，我們所摘的信息。然後你再去察考倪弟兄盡職所講的信息，兩位僕人都重複講過兩句話。請大家留意：傳福音是神給人惟一的使命。講「惟一」這話就很強很強了。弟兄姊妹，你願意接受神的使命嗎？你知道神給人惟一的使命是什麼呢？傳福音。你有看重傳福音嗎？

我們發現很特別，基督徒可以聚會、小排、晨興、參加禱告聚會，但是多半基督徒不傳福音。我可以告訴大家，我個人很願意走這條神命定的路，但是走著走著，我也走不動了。到了2010年我才算是醒悟過來：神給人最大的使命，惟一的使命就是傳福音。弟兄姊妹，今天這句話你非聽進去不可。有一天你我都要見主，我們都要在審判臺前，到底今天我們在地上在意的是什麼呢？你有留意傳福音嗎？你有在意傳福音嗎？你有去傳福音嗎？我今天要大家留意「命定」，這個跑不掉的「命定」。

這兩千年來，基督徒要嘛不傳福音，要嘛就召集大會傳福音，只有少數人作。如果召會不定規傳福音聚會，就沒有傳福音。我一點也不是隨便講的。我告訴大家一個故事，1981年我就進到責任裏，那時我們都在背責任，所以多半都有事奉上的良心（姑且這麼說）。因為我們好久沒傳福音了，負責弟兄還算忠心就定規一個時間傳福音。大家不提則已，一提一定阿們，因為沒傳福音很虧欠，應該要傳福音。可是一說到要傳福音，絕對不敢說下禮拜傳福音，一定要三個禮拜後，因為要打負擔，負擔沒打起來，福音是傳不了的。這就等於說全召會的傳福音就聽負責弟兄有沒有報告。還算忠心的我們，都兩三個月才傳一次，那聖徒們普遍沒有傳福音，我們一點感覺都沒有。

我今天第一個給大家的印象—神命定的路。請聽，今天大家一定要聽進去，這個主題不是你以前熟悉的一句話而已。這一句話是神命定的。如果你聽進去，你阿們，你跟隨，你就有福了；如果你輕率，不在意，覺得無所謂，經過了今天晚上的交通，你還是像以前一樣；對不起，我不敢說是不是嗚呼哀哉。我不敢講那麼強，但是我願意弟兄姊妹，你真的留意這件事—神命定的路。李（常受）弟兄1984年回來臺灣，他在意的不是人數多；因為沒有一個區負責或召會的長老，不希望他們所服事的區或召會人數加多。

我是從2010年開始走就下定決心，有結果阿利路亞，我很喜樂，沒結果照樣傳福音。然後我就鼓勵我所在地方的弟兄姊妹，不要太看重結果，要重在你有這個實行。我們就用主的僕人講的一句話來鼓勵眾聖徒，「如果連續三年你都這樣子，而你都帶不了人得救，你也是得勝者了。」你們聽我這樣講哦，如果連續三年你都這樣子，而你都帶不了人得救，你也是得勝者了。

我非常虧欠，從1989到2009年我幾乎沒有帶一個人受浸。但是我還常常自圓其說，我是召會的老幹，結果子都是新枝子，但是新枝子怎麼會結果子呢？都是我這老幹托住，不然新枝是結不了果子的。自以為這個道理很通，況且很多福音聚會的信息還是我講的，怎麼能說我沒有帶人得救呢？只是講不清楚誰是我帶得救而已。

有一天我讀到約翰福音十五章，主是葡萄樹，我們是枝子，凡不結果子的，主就將他剪去。聖經沒有說我是老幹，聖經說我還是葡萄樹上的枝子。我可以告訴大家，從2010年到現在算起賬來我已帶不下二十人受浸。雖然有時候一年一個都沒有，有時候一、兩個月突然就受浸三個；但是有受浸也罷，沒有受浸也罷，我已經知道一件事，這是神命定的路。你是基督徒，你是葡萄樹上的枝子不能不結果子。我再重複倪弟兄和李弟兄他所說的話，傳福音神所給人惟一的使命。這句話開頭講的是倪柝聲弟兄，神給人惟一的使命就是傳福音。第二，李弟兄加強的說，傳福音是神給人最大的使命。在1987的時候，他又再把倪弟兄講的那句話拿進來講，傳福音是神給人惟一的使命，也是最大的使命。這是照著聖經。

 

神要每一個聖徒都傳福音

神要的不是少數人傳福音，神要的不是福音大漢的傳福音，神要的是每一個聖徒都傳福音。如果大家去讀倪柝聲在他1984的職事裏，那時候一他連得，翻譯是一千兩。他說我們中間要興起一千兩銀子的都擺出來，要全召會起來。今天我不曉得弟兄姊妹，你決定了沒？我今天是要鼓勵弟兄姊妹，好好走主恢復的路。我告訴大家，神在我們中間所帶的路準確到不行，完全合乎聖經，基督徒聚會和事奉的路就是為著建造基督的身體。「命定」的，第一個就是傳福音。大家阿們吧？我也不要大家舉手，我要反過來說，你不願意傳福音的請舉手。這應該是我們每一個人，每一週的，你不要等負責弟兄報告了你再傳福音，你不要等區負責說，我們傳福音你再傳福音。你一定要相信這一句話，神命定的。保羅說，得時不得時總要傳福音，總要救些人。你要為萬人禱告，因為神願意萬人得救。保羅說，為著傳福音，他痛擊己身。這沒有別的目的，他就是要把福音帶給人。

今天基督徒一定要認識，聖經啟示你我必須實行的路就是傳福音。不要在這第一步就跑掉了，最好的就是與同伴一同出去，即便同伴不能一同出去，你也得自己出去，找你的同事、找你的同學、找你的鄰居、找你的朋友。有一件事我可以告訴大家，現在我只要坐上計程車，我一定會跟計程車司機傳；只要我到餐廳吃飯，我一定會跟送菜到我這裏的人說，你有信耶穌嗎？這個我可以告訴大家，傳福音給你的拯救太大了。這一件事逃不掉的，神沒有說負責弟兄傳福音，神也沒有說區負責弟兄傳福音，神是說人人都要傳福音。因為我們都是葡萄樹上的枝子，我們一定要結果子。

你用多少時間傳福音？

我常常想，為什麼傳福音佔我們一週召會生活的比例這麼低呢？譬如，我在所在的地方，我陪弟兄姊妹晨興，每天早上七點到八點，這樣一算六個小時；禱告聚會最少一個半鐘頭；小排聚會一個半鐘頭；事奉聚會兩個小時；主日聚會兩個小時，這樣一共十三個小時。你用多少時間傳福音？你怎麼那麼看重聚會，卻不傳福音呢？你怎麼那麼注意晨興卻不傳福音呢？你怎麼都能禱告聚會了，還不出去傳福音呢？是命定的！不是選擇的！我想我作，我不想我不作；我認為這條路，某一個我很想，這個我不想。主沒有說你可以實行四分之一。

 

去才是祕訣

我今天把你說動了沒有？你感覺重不重？如果你感覺不重，我等一下也不用講了。因為最大的你都不要，惟一的你也不要，你還要什麼呢？那至於怎麼作，坦白講最有效的就是區裏頭集合一起去，因為有士氣。但是不集合也要去呀，沒有說要集合才能去。有人常常說，你那裏有什麼祕訣，可以鼓勵大家都去？我要說阿，所有的祕訣都不是祕訣，去才是祕訣。而且底下我要講最重要的，一個在區裏頭背責任的弟兄，你不去你就沒有了。但是我現在要反過來說，如果負責弟兄不去，你說那我也不要去，那你也沒有了。這一條路要看準主僕人的帶領，這條路是沒有錯的，這是神命定的路。阿們。

家聚會

第二個就是家聚會。大家其實都熟，我不講也知道，福、家、排、區，生、養、教、建。那我現在問弟兄姊妹，如果你看你自己，在這個神命定的路裏；這福、家、排、區叫作架構，架構就是每一週必實行的叫作架構。一般的弟兄姊妹有排、區的架構，但是福、家的架構沒有。你有沒有？你的福的架構若是沒有，我鼓勵大家趕快有。第二就是家的架構，家的架構就是牧養。福是為著主去生屬靈的孩子。神不要一人作，祂要人人作，因為人人作是基督身體生機的盡功用。一個人作是屬靈大漢，神不在意屬靈大漢。我可以告訴大家，如果就著屬靈大漢，李常受弟兄可以算是屬靈大漢，但是你注意，他的福音不是著重他傳，雖然他也傳，他著重的是人人傳。他職事的工作是要成全每一個人都傳福音。第二個就是家，人得救了需要餧養。我可以告訴大家，我們中間最差的、最差的、最差的，傳福音沒有，餧養也是差到不行。什麼意思呢？你帶一個人得救，不知道怎麼餧養他，你只會作一件事，主日希望他來聚會。結果打電話他沒來，下一週你又約他。因為這個根本不是他的習慣，主日聚會根本不是他的習慣。兩三次，你就自己認定不是常存的果子。我現在講這個話真的不是隨便講，我自己就是這樣。

我講一個故事給你們聽

今年六月我帶了一個人受浸，我非常高興。受浸的當晚，我就陪他讀一課《牧養材料》，跟他約好每一週一定最少陪他讀一課。因為讀過一課他發現才十分鐘，這很容易，他就答應了。然後接著我就說，要來星期天，你剛剛受浸，召會給你隆重的介紹。我釣他魚，希望他主日能來，他點點頭說好。快到星期六了，我就提醒他，「明天不要忘記喔」；他馬上回我，「明天有事情不能來。」我跟他說，那好吧，下一週，他也答應了。等到下一週再提醒，最後他回我一個訊息：「林弟兄，我不習慣星期天去。」但是我告訴大家，我早就沒有計畫他主日一定要來，我非常在意每一週我能夠陪他讀一課。現在已經十月了，一次他都沒來，但是我們已經讀了兩本《牧養材料》，要往第三冊去追求。我沒有太在意他主日到不到會，我非常在意忠信的一週陪他一次。

 

人是需要餧養的

聖經上，你去讀帖撒羅尼迦前書，保羅生了帖撒羅尼迦的人，他說我像母親一樣乳養你們，甚至也像父親勸慰你們。今天弟兄姊妹，你我要看重牧養。你手中有沒有人可以牧養？有人就開始想，沒人呀，虧欠呀，林弟兄這麼一講福音，我已經十年沒傳福音了。我不是隨便說你有十年沒傳福音，我猜都知道，因為以前我就是這樣，我搞得清楚的。大概都是十年沒傳福音了，我講的是週週傳福音。當然就沒有什麼人可以養。沒有人可以養，我看今天在座有九百人，阿利路亞！我這麼和弟兄姊妹提，請大家留意一下，召會事奉的路通常都是三分之一；以高雄四千人聚會來說，有心的大概一千三人。當然今天來九百人，還有些人今天不方便，沒時間來，總之有心的大概一千三人。但是要注意還有兩千七百人，這些人最多小排聚會、主日聚會。你再看看這兩千七，主日有沒有申言？大部分是沒有。我不是隨便講的，申言大概就是三分之一，所以這兩千七大概沒有。你說這些人要不要餧養？禱告聚會沒來要不要餧養？他沒有事奉要不要餧養？我們現在很可憐，我可以告訴大家，大家一點餧養的觀念都沒有。我們沒有餧養的觀念。我們只有說，他來主日聚會了，感謝主！他有沒有申言？唉呀，不要要求這麼多，慢慢來。那他有沒有開始事奉？不用要求這麼高。但是誰去牧養他，能夠事奉呢？誰去牧養他，能夠申言呢？誰去牧養他，能夠在生命中長大呢？

當我們實行這個牧養的時候，其實我的反應很慢。我2010年反應到傳福音，2014才反應到牧養。其實才五年前，我才反應到牧養。該怎麼作，推動了一年，我所在的地方，大概有家聚會的人只有百分之六十。我心裏想，這些人（只有小排聚會或主日聚會的兩千七百人）都需要餧養怎麼只有百分之六十，最少也要百分百。我再給大家一個資料，根據全台灣我們統計的資料，全台灣都差不多，一個月會來一次的，大概是主日聚會的接近1.5倍。差的是1.3倍，好的是1.5倍。如果是1.3倍，就是在高雄有五千兩百人在主日聚會。這算經常到會。1.5倍是六千。如果我們掌握到1.5倍的人，高雄就準備復興了。我們連這些人都不養，會來聚會的都不養。看左手沒有人需要養，右手也沒有人需要養，我也沒有帶人得救，所以傳福音也沒傳，餧養也沒有餧養。後來我就吹號，在我所在的地方我就吹號，聖徒們，我們的餧養目標，至少要主日聚會的1.5倍。我們要把這六千人放在身上去想，一個區如果30人，你要想1.5倍，你要養到45人。這些都會來聚會的，還不是不來聚會的，不是冷到不行的，還是蠻暖的了。吹號吹到現在，我們差不多是1.4倍到1.5倍，已經經過五年了。

家聚會見證一

我現在每一週一定固定餧養三個人。這三個人把我的時間打亂得一蹋糊塗，雖然只是十分鐘。這個是這個時間，那個是那個時間，那個是這個時間。加上我又東出國西出國，亂得一蹋糊塗。但是養baby總是沒辦法，baby要夜裏吃奶怎麼辦？我到了美國就是夜裏呀，我時間亂七八糟的，有時候真的給忘掉了，第二天回訊息給他們說「真的很虧欠」。我現在非常感謝主，我每一週最少餧養三個人。主的僕人說什麼叫作家聚會？就兩個原則，把會作到家裏面去，把聖徒作到真理裏面去，擇一我們都算家聚會。什麼叫作家聚會呢？我去看望人，我去找一個久不聚會的人，或是偶而聚會的人，陪他一起吃飯，這就是家聚會。

就像那個牧師，你們都聽過李常受弟兄的故事嗎？每一週牧師就跟他點點頭，不到半年，快到過年時，牧師說，「對不起，這幾週我不能來。」剛好有了假期，過年了，李弟兄又覺得沒意思，就想起，何不到某某牧師的會堂去聚會呢？那一次去，李弟兄就復興了。我今天要告訴大家，不要輕看你到人家家裏頭去走一走，不要輕看你約弟兄姊妹到你家裏用個飯。當然現在用飯大家也不稀奇了，你就約他到餐館裏去用個飯。我告訴大家，我有一個弟兄，我想要陪他，就是要餧養第四個人，他就是不肯。雖然不肯，他還會來主日聚會的，所以我也不放棄。隔一段時間我要請他吃飯，台北你們也知道，請個什麼飯他都不會想吃的。我就約他，他一看到林弟兄要約我到這個餐廳去吃飯，他就回，唉呀我是誰，林弟兄要約我到這餐廳去吃飯。我在吃飯的時候跟他談，主日分別出來。他是一個青職，談來談去他說他不太可能，他的工作是什麼。我說沒有問題，如果你那個工作是上午，那晚上也可以來擘餅，我們晚上也有。就講到他沒理由。自從那一次吃飯，幾乎每一週都來主日聚會。那我和弟兄姊妹講，弟兄姊妹我們要去餧養。

 

家聚會見證二

我再跟你們講一個故事，你千萬不要以為聖徒們來聚會他都很得成全，沒有的喔。我講一個故事你就知道了。我們有一個弟兄七十歲，他一聽我講，什麼人都要牧養，但他又抓不到人，他就找一個九十五歲的。他就跟他講，「弟兄阿，我們兩個來家聚會。」另一個弟兄說，「不用了啦，我都得救七十年了。」我們七十歲的弟兄才得救十年，他已經得救七十年了。而且他每週必到，也從不遲到，性格很好。我們這個弟兄也不太會講，他就直接跟他說，是召會定規的。那個弟兄被他講了，是召會定規的，那就試試看吧！結果他們就用line電話，先是用一天早上。那個弟兄八點晨興後，就打line電話給他，教他怎麼用line電話，不用錢的，持續一週一課。讀了兩三週，這九十五歲弟兄問他，到底有幾課？因為讀的那一課叫作第二冊，這本身就十六課，那到底有幾冊？我們的弟兄就告訴他一共有六冊九十六課。他就跟我們弟兄說，我已經九十五歲了。結果那個弟兄說，那就一天一課吧！後來就開始一天一課。三個月讀完。讀完之後，是他自己講的，再讀一遍吧！他讀了幾遍我先不講，他讀了三遍之後，有一天主日，我就點這位弟兄，跟他說，我聽說你已經讀三遍了。這位弟兄站起來，講的第一句話，我到現在依然震動不已。他說：「我終於知道我在主的恢復裏。」這話很奇怪，他就開始講他的故事了。他說七十年前，他在中國大陸，是在衛理堂之類的會堂受浸的。然後隨著軍旅的生涯，營區也常常變動，到這裏到那裏。他沒有宗教思想，也沒有一定要到衛理堂去聚會，所以哪個地方近他就到哪裏。他也沒有揀選對錯，他也很容易接受各宗各派。長話短說，他不是我們中間受浸的。無論如何，退休了，他現在九十五歲，就是三十年前退休的。他就住在我們附近，所以他也就找到我們這裏來了。也不是有異象來的，而來的時候就忠信的參加所有的大聚會。包括我們的華語特會「主恢復的獨特」，他也在場。我們一年七次的特會訓練，什麼是主的恢復、能力的實質等，他聽了那麼多，都不知道他在主的恢復。你看看這有什麼？他僅僅花十分鐘，那麼四頁，每天讀一課，三個月讀完，不到一年。他說：「我終於知道我在主的恢復裏了。」

我們常常以為，我們給大家成全，但其實很多人來也只是點點頭。這點頭是睡覺的點頭，還是魂游向外的點頭也搞不清楚，反正就是他沒有多少得著的。餧養非常厲害，口把口，一定作進去。順便我告訴大家，餧養他的那位弟兄，是我們區裏頭最不會申言的，每次站起來申言我都一個頭兩個大。沒有話語的恩賜我們也沒辦法，所以我們也感謝讚美主。所以感謝主阿，他陪他也沒講什麼，就一課一課讀，禱告一下。所以你知道這個餧養多厲害。李常受弟兄離世前一再的提醒大家，我們要走牧養的路，傳福音也要走牧養的路。那個《牧養材料》的第一冊十六課，都是牧養，都是福音的。我們就鼓勵聖徒們，凡是福音朋友稍微有一點點心動的，也跟他約一課一課讀。我們的經歷告訴我們，讀到第六課，到第七課，差不多都受浸了。而且一浸就是常存的果子。因為他習慣這種餧養，《牧養材料》九十六課就能往下去了。（待續，文字組聽抄整理，未經講者校閲）