7月10至16日　恢復本聖經讀經進度：約十七1~十八40

問題一：
約翰福音十七章十四至廿一節題到在三一神裏，藉著聖言得聖別。請問：
①藉著聖言得以聖別與在三一神裏成為一有何關聯？
②根據十七節父的話是真理聖別信徒。父的話如何聖別信徒？
③如何經歷聖言的聖別？

參考：
①《約翰福音生命讀經》第四十篇─
為著在三一神裏成為一，我們必須藉著聖言得以聖別。在我們得以聖別，藉著聖言從世界分別出來以後，我們就要享受三一神，並在三一神裏成為一。我們要在三一神裏面，首先必須從海灘、電影院、足球場、賭場、以及其他屬世的場所中分別出來，歸給三一神。許多基督徒還沒有分別出來歸給神。他們既然仍留在屬世的場所中，他們怎能成為一？雖然你在生命上是個弟兄，但你在哪裏？你必須從一切屬世的娛樂中分別出來歸給神。在三一神，就是在父藉著子成為靈裏面，我們就是一。

②《約翰福音生命讀經》第四十篇─
神的話是真理，成了實際，作工在信徒裏面，好聖別他們。神活的話在信徒裏面作工，把他們從一切屬世的事物中分別出來，就是從世界和世界的霸佔裏分別出來，歸給神和神的旨意；這不僅是地位上的聖別（太二三17，19），也是性質上的聖別（羅六19，22）。

③《約翰福音生命讀經》第四十篇─
在十四節主說，「我已將你的話賜給他們。」主賜給信徒兩種話：常時的話（約十七14，17）、和即時的話（約十七8）。這兩種話都是聖的，有聖別的大能，把信徒從世界分別出來。我們越接受主常時的話或即時的話到裏面，我們就越得以聖別。我們越被主常時的話或即時的話滋養、浸透、並飽和，我們就越成為聖別。我們越有分於聖別，我們就越在真正的一裏。

問題二：
約翰福音十八章一至十一節，主耶穌自願且勇敢交出自己，以經過過程，請問：
①從這段經文中如何看出主耶穌是自願且勇敢的交出自己？
②主經過過程目的是為了什麼？
③試分享這段經文珍賞主的生命是征服並勝過死亡的生命的特點。

參考：
①《約翰福音生命讀經》第四十二篇─
（一）到園子裏去。主自願受死的第一個證明，就是祂到園子裏去（約十八1）。這就是說，祂去到一個能被人捉拿的地方。（二）被假門徒出賣。主知道猶大要出賣祂，約十三11，21~27），但祂並不逃避。（三）「我是」「你們找誰？」（約十八4）他們回答說，「拿撒勒人耶穌。」耶穌對他們說，「我是。」（約十八5）他們聽見這句話，就退後倒在地上（約十八6）。主並沒有趁這機會逃跑，卻再次問他們：「你們找誰？」所以，不是他們捉拿了主，乃是主將自己交給他們。（四）從容的照顧門徒。在約翰十八章八節耶穌說，「我已經告訴你們，我是；你們若找我，就讓這些人走罷！」這是應驗主從前（約十七12）所說的話：「你所賜給我的人，我一個也沒有失落。」（五）沒有任何抗拒。彼得削去大祭司僕人馬勒古右耳的事件，也證明主自願受死（約十八10~11）。彼得是很粗魯的弟兄，不知道主的目的。他雖然有意幫助主，卻只惹了麻煩。主耶穌對他說，「收刀入鞘罷！我父所給我的那杯，我豈可不喝？」因為祂來是要完成父的目的，就是把自己當作生命賜給人。主甘心樂意喝父給祂的杯，不是被迫來喝。

②《約翰福音生命讀經》第四十二篇─
　約十八1註1「主自願交出自己，以經過死的過程，如祂在十17~18所說的。祂是自願且勇敢的這樣作。」約十17~18：「父愛我，因我將命捨去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄再取回來；這是我從我父所受的命令。」

　約翰的目的是要表明，主耶穌是神的彰顯，作我們的生命，祂死在十字架上，目的是要將祂自己釋放給我們作生命。祂在十字架上的死，目的是為了將祂神聖的生命分賜到我們裏面。藉著在神的生命和性情裏，在聖別中，並且在三一神的榮耀裏，我們都能成為一，作神團體的彰顯。這樣，主，神的兒子，就能藉著我們得以顯現並得榮，父也能在子裏藉著這團體器皿得以顯現並得榮。雖然祂沒有被迫受死，祂卻自願受死，因為祂來是要將自己分賜給我們作生命。祂知道惟有藉著死，才能將祂自己釋放到我們裏面作生命。事實上，祂已經說過，祂是一粒麥子落在地裏死了（約十二24）。這粒麥子若不願去死，如何能釋放生命，結出許多子粒來。約翰十八、十九章，我們清楚看見主耶穌十分自願受死。

③《約翰福音生命讀經》第四十二篇─
　在這兩章裏，有很多證據證明主勝過並征服死亡。首先，主沒有受死亡恐嚇。當主知道了宗教和政治人物要來捉拿祂，並要把祂置於死地時，祂並不懼怕。祂勇敢的迎著他們，將自己交給他們。其次，當死亡臨到祂時，祂很鎮靜。祂面對死亡時，從容不迫的照顧門徒，叫捉拿祂的人讓門徒去。假定有一隊警察來捉你，你會從容麼？但在這兩章所描述的每個情景中，主都是從容的，祂沒有被死亡的恐懼所動搖或影響。照樣，主在大祭司和彼拉多面前也很鎮靜。甚至當祂被釘十字架時，祂也非常從容，不感苦惱。祂在十字架上時，還能照顧祂的母親。祂受難時，諸般苦楚交集，但經上記載祂始終是鎮靜的。主的生命是能征服並勝過死亡的生命。祂藉著釘十字架進入死亡，又藉著復活從死亡裏出來。還有甚麼比這更能證明，祂是死亡所不能影響、不能勝過、不能征服的生命？祂征服了死亡，因為祂是復活的生命（約十一25）。約翰十八、十九章告訴我們，當主進入死亡時，是何等剛強有能。當死亡威脅著祂時，祂是剛強的、有能的，不被死亡的影響所征服。祂能進入死亡再從死亡裏出來，而不受死亡傷害，不被死亡拘禁。這是何等的確證－祂是生命！