6月29日至7月4日　小排問題研討（恢復本聖經讀經進度：詩九十八1~一0九31）

 

問題一：

①我們可以如何享受詩篇九十八篇？

②我們可以如何享受詩篇一百篇？

參考：

①詩篇生命讀經—
九十八篇是歡呼的詩篇，宣告地的四極，都看見神的救恩。二至三節說，『耶和華使人知道祂的救恩，在列國人眼前顯出公義。祂記念祂向以色列家所發的慈愛與信實；地的四極，都看見我們神的救恩。』因此全地要向耶和華唱新歌，向耶和華歡樂，用琴和詩歌的聲音來歌頌祂；用號和角聲，在大君王耶和華面前歡呼。連海和其中所充滿的澎湃，世界和住在其間的也要發聲，大水和諸山也要在耶和華面前歡呼。這是何等神聖、喜樂並榮耀的歡呼。天地萬物都向神歡呼讚美，神的兒女豈可靜默呢？九十九篇說到基督在錫安作王，錫安周圍的列國和萬民都要戰抖。這位作王的基督『有能力喜愛公平，堅立公正，在雅各中施行公平和公義』。那時萬民要尊崇耶和華我們的神，在祂的聖山下拜，因為耶和華我們的神本為聖。

②詩篇生命讀經—
詩篇一百篇是令人喜樂並值得背誦的詩，開始於對全地的囑咐：『普天下當向耶和華歡呼。』達秘在他的聖經譯本註解中指出，這裡的『歡呼』一辭，原文也可譯為『喧嚷』。我們歡樂的時候會呼喊，呼喊必然發出聲音。每當我們來聚會時，應當『稱謝進入祂的門，讚美進入祂的院』，以稱謝、讚美的靈走進聚會中；並且在我們的聚會中，我們該向主喧嚷，讚美祂並呼喊：『阿利路亞！』這會使主喜樂，並且使魔鬼蒙羞。一百零一篇詳細的說到，基督在要來的世代作王、治理並審判的路。讀這篇詩就看見基督在地上作王時，所要顯明的許多美德。今天地滿了不公義，但我們盼望，地要得恢復。有一天，神對全地的主權與權利，要藉著基督作王得恢復，那時基督的美德就要得著顯明。當我們讀這些詩篇，並禱讀這些經文，就會認出主要的點就是：神要來臨，在基督裡掌權，恢復祂在全地上合法的權利，以完成祂永遠的計劃。

問題二：

阿利路亞詩篇是哪幾篇？

參考：

詩篇生命讀經—
詩篇一百零四至一百零六篇，是『阿利路亞詩篇』。詩篇中的『阿利路亞』由這三篇詩開始。對耶和華的讚美，結果乃是阿利路亞。頭一句『阿利路亞』是在一百零四篇末了。和合本譯為『你們要讚美耶和華』，但在希伯來文是『阿利路亞』。在一百零五篇末了有另一個『阿利路亞』，在一百零六篇開頭又有一個，然後在一百零六篇末了，也就是在詩篇卷四的末了，有第四個『阿利路亞』。『阿利路亞』在卷一、卷二、卷三都沒有用過，因為在那些階段，地還沒有完全得著恢復。但如今在卷四，因著地已經完全為神所恢復，詩人就爆發出四個『阿利路亞』。不但基督已經得著祂正當的地位，召會已經建造為殿和城，地也已經完全為主所恢復，並完全被帶到基督的管治之下。我們別無可說，只有說，『阿利路亞！』在一百零六篇末了，我們必須與詩人同說，『阿們，阿利路亞！』在卷四的末了，神對全地主權的恢復已經完成。如今地是主的，萬民和列國聚會事奉祂。阿們，阿利路亞！