12月2日至12月7日　小排問題研討（恢復本聖經讀經進度：撒下十四1~撒下二十二51）

 

問題一：

①為什麼押沙龍會背叛大衛及大衛做了甚麼事情使他的家中有了刀劍、禍患等等不安穩的事情？

②要避免情慾的試誘，有那些具體操練與實行的路？

參考：

①撒下生命讀經—
聖經記載神對大衛懲罰的審判，今天對我們乃是警戒。神不僅滿有慈愛憐憫，也是公正可畏的。一面，神赦免大衛，但另一面，祂照著祂行政的公義，管教並懲治大衛。神在大衛身上施行嚴厲的懲罰，因為他所犯的罪太邪惡了。大衛失敗後，他家中發生許多惡事，包括亂倫、謀殺和背叛。大衛家中這空前罪惡的源頭，乃是大衛放縱肉體的情慾。這表明神對愛祂之人的懲治和行政的對付，甚至會影響他們的兒女。大衛是合乎神心的人，使神有路開始君王時代，為祂要來的基督建立神在地上的國。很可惜的是，大衛在那惡者試誘他的重要時刻，沒有極力控制自己的情慾，卻沉溺其中，犯了粗鄙的罪，得罪神到極點。神愛大衛，然而大衛因著自己的罪，失去了立場和地位，並且失去了十二支派中的十一個支派。大衛的罪撒下所羅門敗壞的種子，導致神所賜的國分裂；也撒下所羅門後裔在君王職分上敗壞的種子，至終導致他們失去國家和先祖的聖地，以致聖民被擄，分散到全地，沒有平安，直到今時。

②撒下生命讀經—
新約中，保羅告訴我們：『不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因為人種的是什麼，收的也是什麼。為著自己的肉體撒種的，必從肉體收敗壞；為著那靈撒種的，必從那靈收永遠的生命。』我們的生活可以為著肉體而撒種，但結果是從肉體收敗壞，如同大衛放縱肉體情慾的結果。我們也可以為著那靈而撒種，結果是從那靈收永遠的生命。因此保羅又說，『你們當憑著靈而行，就絕不會滿足肉體的情慾了。』我們的舊人－老亞當的墮落生命，活出來就是肉體的行為。這包括淫亂、污穢、邪蕩、醉酒和荒宴，都是與敗壞之身體的情慾有關。要逃避這些肉體的情慾，惟一的路就是逃回到我們的靈裡，憑著靈而生活行動。因此我們必須操練我們的靈，以勝過我們的肉體和舊人。這不該只是教訓，還必須是我們日常生活的實行。為著保守我們不受到情慾的破壞，保羅曾說過，『男不近女倒好。』這給我們確立一個與異性相處的原則，絕不該有肉體上的接觸，也不該有單獨的接觸。這將使罪沒有機會進來玷污我們。李弟兄曾作見證，從他起頭服事主，數十年來，他從未單獨與異性相處過。這使我們的弟兄深深的蒙保守，成為主所重用的僕人。願我們對保羅警告的話語有深刻的印象，遠避一切的淫亂，以聖別和尊貴，持守自己的器皿。

問題二：

①撒下二十二這首詩是怎麼樣的一篇詩？

②大衛認為神拯救他的原因是因著他的公義、完全，但神拯救我們的真正原因是？

參考：

①撒下聖經註解—
大衛的這首歌是他與神親密的談話，成了詩篇第十八篇。這含示大衛與神的親密關係。這篇詩的標題說，當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這詩的話。這篇詩不僅僅是禱告或讚美，乃是與神的談話。我們有沒有時間與主談話？談話的意思就是將你自己敞開，並釋放你所有的意見。我們曾與主耶穌有這樣的談話麼？十八篇是人與神聖之神的談話，這是美妙的。只要有機會和特權與神談話，就是極大的祝福。與人談話含示親密，因為我們與和我們談話的人必須面對面，眼對眼。我們與神聖的神需要有這樣親密、人性的談話。在大衛對神的談話中，他開頭說，『耶和華我的力量阿，我愛你。』這是非常甜美的談話。

②撒下聖經註解—
大衛以為他的公義、完全、信實、清潔和純潔是神拯救他的原因，並且以為神的拯救是對他的回報。這是錯誤的觀念。神拯救我們，不是因我們的公義，乃是因祂的憐憫和憐恤，並因祂自己的定旨。神定旨乃是神按祂旨意所定的計畫，要把我們放在基督裡，使我們與祂成為一，有分於祂的生命和地位，好成為祂的見證。