基督是恩賜的賜與者
　在以弗所書四章七至十六節向我們陳明基督是恩賜的賜與者，為著建造基督生機的身體。藉著重生得救，我們就成為神的兒女和基督身體上的肢體。我們需要看見，作為基督身體上的每一個肢體，都是不可少的恩賜。我們不能高看自己，輕看別人，我們是彼此需要的肢體。

主說，身上肢體似乎較為軟弱的，更是不可少的（林前十二22）。弟兄姊妹也不要認為自己軟弱、不重要，少你一個肢體，身體就是不完美，而顯得有缺欠。

基督身體的建造，是藉著有恩賜的人成全聖徒
　基督藉著祂的死與復活以及升天，祂把撒但的俘虜擄掠過來，將他們作成恩賜賜給祂的身體。在我們還沒有得救以前，都是被撒但俘虜的人，我們成了神的仇敵。基督在祂的升天裏，擄掠了我們，如同帥領一列被征服的仇敵，把我們帶到諸天之上，並將我們作成恩賜，賜給祂的召會。基督不僅在二千年前客觀的升上高天，今天，基督更是在我們裏面不斷地降下並升上，為要將祂自己充滿我們，而將我們構成祂身體的恩賜。故此，我們每一個人都應當宣告：「阿們！阿利路亞！我是個恩賜！」
恩賜者成全聖徒
　恩賜者以生命的供應餧養聖徒，使他們在生命上長大，能作恩賜者所作的，以直接建造基督的身體。成全聖徒的結果：（一）使我們眾人都達到信仰上並對神兒子之完全認識上的一；（二）達到長成的人；（三）達到基督豐滿之身材的度量（弗四13）。這成全使我們不再作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩，使基督身體上每一個肢體，成為在愛裏建造的肢體，同時長到元首裏面並且本於元首盡功用（弗四14~16）。
神軍裝的構成成分
　以弗所書六章十至二十節啟示，基督是神軍裝的構成成分。神全副的軍裝是為著基督的整個身體作團體的戰士，不是為著個人、單獨的肢體，我們必須在基督的身體裏打屬靈的仗，絕不能單獨作戰。
　倪柝聲弟兄說到，我們信徒的生活總是顯明在三方面：對神、對人、並對撒但的權勢。以弗所書中有三個鑰字，開啟基督徒生活最高的屬靈實際：（一）「坐」是我們在基督裏的地位；我們是與基督一同坐在諸天界裏，有分於祂一切所成就的（二6）。（二）「行」是我們在世上的生活； 我們是在地上，在基督的身體裏行事為人，以成就神永遠的定旨（四1）。（三）「站」是我們對仇敵的態度；我們是在諸天界裏，在基督的大能裏站住，以抵擋神的仇敵（六11，13~14）。
　神全副的軍裝包含了：（一）真理束腰（六14上），這裏的真理，是指神在基督裏作我們生活的實際，也就是基督自己從我們活出來。（二）義的胸甲（六14下），基督作為義的胸甲，遮蓋我們的良心，我們是靠基督羔羊的血勝過撒但的控告。（三）和平福音的鞋（六14下），基督在十字架上為我們與神、與人成就了和平，我們藉著在和平裏站住而打屬靈的仗。（四）信的盾牌（六16），我們需要操練我們信心的靈，相信主的顯現是要消除魔鬼的作為、相信主的死已廢除撒但、相信主的復活已叫撒但蒙羞、相信主的升天遠超過撒但的權勢。另外，我們必須相信神，相信神的心，相信神的信實，相信神的大能，相信神的話，相信神的意願，相信神的主宰。（五）救恩的頭盔（六17上），為著遮蓋我們的心思，抵擋那惡者射到我們裏面的消極思想。（六）那靈的劍（六17下），基督作為那靈與話，能供我們進攻的劍，殺敗我們的仇敵。最後（七）禱告和祈求，禱告可視為神軍裝的第七項，叫我們藉以應用其他各項。禱告是應用基督作神軍裝惟一的路，使軍裝對我們成為實際可用的。(陳錦肇)