看見神頒佈律法的心意

　神頒佈律法的心意，乃是要向祂的百姓啟示，祂是怎樣的一位神；因此，律法的第一個功能就是神的見證，啟示神是聖、義、愛、光的神。

　在出埃及記說到律法乃是見證的版（出十六30），見證的版要放在櫃裏，這櫃就成為見證的櫃（出二五22），而帳幕乃是見證的帳幕（出二八21）。至終，我們成為神團體的彰顯，就是這見證的帳幕。律法的第二個功能是使神的百姓領悟，他們是墮落且遠離神的人。神沒有意思要祂的百姓遵行祂所頒佈的律法；由於墮落、犯罪並敗壞的人，不可能遵守律法。「因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法在神面前得稱義，因為律法本是叫人知罪。」（羅三20）所以神頒佈律法不是要祂的百姓遵行，乃是要他們藉著律法可以在積極方面認識神，在消極方面認識自己。

照著神經綸的原則將律法制定成約

　摩西知道神的心意，因此，他制定律法不是照著以色列人的意願，乃是照著神的心意。摩西照著神經綸的原則將律法制定成約。這個神與人之間所立的約乃是以獨特的方式來制定，藉著祭壇、十二根柱子、燔祭、平安祭的祭物，和血等。一切就緒之後，摩西將血「灑在那約書上，並眾百姓身上」（來九19），並且說：「這就是神與你們所立之約的血。」（20）在此我們需要了解祭壇、柱子、祭物和血的屬靈意義。「祭壇」指出救贖、了結、頂替的需要。因著我們是墮落、犯罪且敗壞的，我們需要蒙救贖並被了結，我們也需要被基督這獨一祭物所頂替。「柱子」表徵神的百姓在祭壇那裏蒙了救贖、被了結、被頂替之後，就能成為神的見證，並返照神的所是。「血」是來自獻在壇上的祭牲；血使律法的制定生效。所以，當他們對神、對自己有了正確地認識之後，他們就會悔改，並藉著救贖的血接受神的救贖，且被帶進神面前，接受神的注入，而成為柱子，作神所是活的見證並返照。

基督的血就是立約的血

　不論在舊約或新約，血都是不可少的。希伯來書九章廿二節：「按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，沒有流血，就沒有赦罪。」舊約裏祭物的血表徵基督的血，基督的血是新約的血。主耶穌在被賣的那夜說：「這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太二六28）「這杯是用我血所立的新約，這血是為你們流出來的。」（路二二20）這血為我們作成許多奇妙的事。基督的血是救贖的血、潔淨的血、聖別的血，以及勝過仇敵的血，並且是立約的血。所以「血」是立約的根基，「約」是用血立的字據。「杯」是從神領受的分。我們憑著這用主耶穌的血所立的新約，來承受神所給我們的屬靈產業。而基督的血，就是新約的血，把神的子民引進新約更美的事裏，神在這約裏，將新心、新靈、祂的靈、裏面生命的律、以及認識神的生命性能賜給祂的子民。至終，新約的血，就是永約的血，使神的子民能事奉祂（啟九14），並將神的子民領進對神作他們的分的完滿享受裏。願我們都能珍賞立約的血，這血帶我們進入至聖所，帶我們進到神裏面享受神，瞻仰祂的榮美，並且接受祂的注入。這樣蒙福地享受神就產生了屬神的人。（參《出埃及生命讀經》七十六~七十九篇）（張本源）