引導認識代求,啟示顯現等候,經歷變化成熟 詩歌賞析—詩歌370首(一)
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- 發佈:2020-10-29, 週四 14:17

此詩由倪柝聲弟兄在他晚期的職事裏所著,是一首關於經歷基督作那靈的詩歌。而那靈的真理,可以說是聖經中最大的一項。在召會歷史上,許多人對於那靈有錯誤的認識或認識不完全;那靈並非神所差來的僕役,也不是有些人所只認為的能力,那靈乃是一個活的人位。聖經的中心是神,而這位神具體化身在基督裏,基督又實化為那靈,所以那靈就是經過過程終極完成之三一神的終極完成。
此詩由倪柝聲弟兄在他晚期的職事裏所著,是一首關於經歷基督作那靈的詩歌。而那靈的真理,可以說是聖經中最大的一項。在召會歷史上,許多人對於那靈有錯誤的認識或認識不完全;那靈並非神所差來的僕役,也不是有些人所只認為的能力,那靈乃是一個活的人位。聖經的中心是神,而這位神具體化身在基督裏,基督又實化為那靈,所以那靈就是經過過程終極完成之三一神的終極完成。
(一)恩典代罪而興,在我靈中執政,使我脫離罪的權能,脫離敗壞天性。
(副)恩典夠我用!永不感力窮;基督活在我靈中,使我受恩重重。
一
世上景色我已一閱,願你使我目復盲;
不然,我怕祂的喜悅,不如從前的顯彰。
二
晨曦、晚霞、星光、雲錦,留等樂園再接觸;
今天在此有祂憐憫,即使吂目亦滿足。
第一節
以前我心苦楚悲傷,永生之福無望;
惟有基督今為我王,我心充滿歡暢。
第二節
我嘗世間許多好味,乾渴仍然極深;
普天之下萬般全備,仍不滿足我心。
這首詩歌原是散文體裁,由法文翻成英文,再由倪柝聲弟兄翻成中文。當李常受弟兄編寫第二集詩歌時,倪弟兄修改了其中的歌詞,再加上三節而完成此歌。詩歌開始於思想葡萄一生的事,藉此帶領我們認識基督徒的生活:猶如葡萄不斷受各種苦難和對付,卻仍然結果子叫別人喜樂。
據有美地開啟經綸,傳揚福音萬民歸順
一
極美之地—應許之靈,神聖業分,光中同來經營。
聖言揭示隱藏奧祕,新約經綸全然開啟照明。
獨一職事定準步履,榮耀目標此生永不偏離;
承繼託付建造神家,肩負使命,只為聖城建立。
這首詩歌是倪柝聲弟兄所寫的,他早年盡職時,曾被他的六位同工革除。在那艱難的處境中,他多方學習如何實際留在主的死裏,背十字架,好憑基督並為基督而活。而這是倪弟兄與王載弟兄分手後寫的,由於王弟兄接受了差會組織按立為牧師,而分道揚鑣。在那段受苦的期間,他寫了這首詩。
這首詩歌的作者布立思,出生於一個貧寒的家庭,幼年時就外出工作謀生。十一歲到十六歲在田間農作,後來在木工廠作工。他十分渴慕學習,常把握每個機會來充實自己。
安息滿足美意,復活富餘漫溢
這首詩歌說到主首先來到地上,如同小麥過著受限制的生活,願意被釘死埋葬。為了將祂復活的生命釋放出來,使我們能取用並享受祂作為大麥的復活生命。
第四節:『神既叫主從死復活,也必叫我同祂活著。外面的人雖然毀壞,裏面的人卻新起來!』本節即是對應林後四章十三至十六節。在使徒們的經歷中,他們早已算自己是已經死了的人,因為他們是常為主的定旨被交於死;然而在他們裏面卻有一個確信,就是那叫主耶穌從死人中復活的神,必定也會叫這班使徒們與耶穌一同復活(林後四14)。