第三節是描述主在十字架上的受苦的細節。詩人叫我們「看」，看主的血從祂頭、祂腳、祂手流下來，主的心情是什麼呢？是憂情、慈愛和血而流。

　撒迦利亞書十三章六節說，「必有人問祂說，你兩臂中的這些是什麼傷呢？祂必說，那些是我在愛我的人家中所受的傷。」主是被罪人釘在十字架上，但主卻認為他們的行動是愛祂之人使祂受傷。一面，祂被祂所要救贖的人所傷，是憂。但一面，祂也深愛著我們，願意把自己的生命給我們。主為我們被釘、帶荊棘冠冕、流血，就是祂愛我們的表現。

　第四節又是一個「看」，看主為我們流血，如同穿上朱紅的衣飾。這樣的「看」，叫人與世界斷絕，世界向著我們也像已死。加拉太書六章十四節：「…藉著祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。」保羅能夠這樣豪邁的宣告，是因著主為他釘了十字架。本來，我們在意自己在世界中的地位、名聲，在意旁人的眼光，受這個世界的影響，但是看見主為我們流血的圖畫，知道我們與主同釘，我們與世界之間就斷絕了，世界上的事無法摸著我們，我們只在意基督。

　第五節是一個有力的結束。想要回報主的大愛，就算是宇宙盡歸我手，全部奉獻給主仍然覺得羞恥、不夠。所以我們還有什麼能給主呢？就是我們的全心全人了，甚至我們這人的命給主也願意。被主的愛深深地抓住、撼動之後，有千千萬萬的人成了主「瘋狂的愛人」，什麼都不要了，只要主自己，於是把自己厲害的奉獻給主。在旁人眼中，這些人真像瘋子阿。但這些人認為主「當得」他們的心、他們的命、他們的所有。

　最近唱到這首詩歌是因為讀了《生命的經歷》一書，其中講到奉獻的動機是神的愛。李常受弟兄在內容中提到，我們的詩歌94首（今85首），也是說到這個愛而奉獻的故事。…祂的愛像一顆至寶的無價珍珠，而我們的奉獻不過像一件破爛的衣服，是太不相配了。有一天當聖靈把這個愛澆灌在我們裏面，我們也必會有這樣厲害的奉獻。不只如此，就是我們奉獻以後，要一直跟隨主走奉獻的道路，也必須不斷的得著主愛的激勵，摸著主愛的甜美。因為在奉獻的路上，常是有損失、有痛苦的，惟有常摸著主愛的人，才能在痛苦中反覺得甘甜。…所以我們和主之間的愛情，必須常常更新，這愛的動機，必須一直維持在我們裏面，我們的奉獻和事奉才能一直新鮮，一直甜美。

　因著在周而復始的開展中，服事漸漸上手，就漸漸的在服事中倚靠自己，不知不覺遠離了主。之後卻越開展越冷淡，遇到一點點配搭上的問題，就不喜樂、不想開展。就在下沉軟弱時因著讀信息唱到這首詩歌，對我實在是拯救。這首詩歌用主為我們釘十字架的圖畫把主對我們的愛描寫的很細膩，唱的時候，我心裏一直想：「為什麼？我這樣不配的罪人值得你為我受苦嗎？值得你把命給我嗎？」如這首詩歌所說，當我被主的愛深深地摸著之後，很自然地就把自己更新奉獻給主「愛既如此奇妙深厚，當得我心、我命─所有。」原來我們奉獻的動機是愛，不是我們能愛主，而是我們必須摸著神那極深的愛。與主之間的愛需要常常更新，我們對主的事奉也才能新鮮、甜美、喜樂。這首詩歌幫助我看見我這人沒有什麼好誇耀的，惟一能誇耀的，就是愛我的主為我釘十字架。因著主愛的困迫和吸引，我才能在這裏服事祂。同時，這也幫助我更新奉獻。每次一覺得遠離主了、服事沒有動力了，我們能唱一唱這首主愛的詩歌，叫我們能被主恢復過來並更新奉獻。（完）（鄭幸姿）