一、
神所賜恩典，最高的定義，是神在子裏所給的自己；
不重在事物，賜於古或今，乃是神自己作我的永分。
二、
神成為肉身，來與人調和，為給人接受，而將祂得著；
人藉主從神所得的恩典，就是主自己來住我心間。

三、
在使徒保羅，萬事如糞土，恩典之於他，只是神基督；
乃藉這恩典－他所經歷主，他為主勞苦，超過眾使徒。
四、
基督在我裏，作我的能力，乃是真恩典，彀為我賴倚；
這彀用恩典在我的靈裏，時常加我力，完成神旨意。
五、
這恩典就是那活的基督作我的一切，時將我眷顧。
主，願我認識你這真恩典，享你作恩典，一直的增添。

    恩典，就是神自己賜給我們。神將祂自己賜給我們，是照著祂的義，憑著祂的義。若沒有神的義，即使神樂意把祂自己賜給我們作恩典，祂也不能這樣作，因為那是不合法的，是不公義的。但神已經作了一切，憑著祂的義，履行了祂公義的要求。祂現今能自由的將祂自己賜給我們，作我們的恩典，作我們的享受。（《羅馬書結晶讀經》第五篇）

   在長時間禱告中，隨著一聲聲的呼求，主光照我，已經很久沒有好好靜下來享受與主的交通，總在外面的忙碌和焦慮中禱告。為著各種人事物禱告，卻沒有真實的享受，甚至有時會因為忙碌，寧願貪享多一點的睡眠，也不肯花些許時間好好享受主。當我認罪完，主給我這首詩歌。主提醒我，不是外面的工作果效或任何外面物質的事物，好像我也可以作很多事，或許可能也作出一些東西來，但真正的恩典乃是主自己。甚麼時候當我失去主的同在，我就失去了恩典。

   保羅能夠因著基督將原本以為是贏得的都看作虧損，並且虧損萬事，為要更多贏得基督。天然人的一切所是和所有，保羅更是可以信靠的，但這些事物使他失去基督，他就願意虧損，出代價為要更多贏得基督。今天神在子裏作為那靈分賜到我的靈裏，成為我的享受，我若盼望與保羅一樣，更深、更多經歷並享受神的恩，還能為主格外勞苦，必須操練靈，好使神的恩一直與我同在，叫我能一直得著這恩的加力，而堅定持續的服事，不看基督以外的「萬事」；所有的事物若叫我失去基督，寧願停下來先尋求主的面。

   在禱告後我把自己再次更新奉獻給主，我知道是主逼不得已只能使用許多的環境，才能迫使我來到祂的面前，祂才有路更多分賜到我裏面，我也才能更深得著祂作我的恩典。盼望在往後的服事裏更認識基督這真恩典，當神更多將基督啟示給我，不停留在得著更多關乎祂的知識，而是因著我看見基督的寶貴，從我裏生發出一種願，只願贏得祂那獨特的人位，自然肯出代價以經歷、享受並支取祂一切追測不盡的豐富。（江前聖）