這首詩歌的詞是施達克(Elwood H. Stokes,1815~1895)所寫。他是美國⼈,出⽣在新澤⻄。他曾在新澤⻄衛理公會擔任牧師五⼗年,幾乎包括整個十九世紀的後半期。這⾸詩歌作於1879年,是他祈求聖靈充滿的禱告。1859年當他在神⾯前屈膝,單獨與神交通時,經歷了聖靈的充滿,這是他屬靈的轉機。

      詩歌中的四節歌詞分別說到我們經歷聖靈的不同⽅⾯。第⼀節說到「真理聖靈」,以弗所書三章五節:「這奧祕在別的世代中,未曾給⼈們的⼦孫知道,像如今在靈裏啟⽰祂的聖使徒和申⾔者⼀樣。」這靈可視為調和的靈,就是⼈的靈調和著神的靈。新約關乎基督與召會的啟⽰,就是藉著這樣⼀個調和的靈,啟⽰給使徒和申⾔者。我們需要同樣的靈,好看⾒這樣的啟⽰。我們⽣活處處充滿為難環境,真正能光照、安慰,並引導我們的惟有這真理聖靈,藉著主話得幫助,就能再往前去。

      第⼆節說到「⽣命聖靈」,羅馬書八章二節:「因為⽣命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。」住在我們靈裏經過過程的三⼀神,作⽣命之靈的律,主要的功⽤乃是在各⽅⾯釋放我們,使我們脫離撒但,就是那住在我們墮落性情裏罪與死的律。在經歷中我們知道許多轄制和死亡是我們不能⾃救的,但感謝主只要我們⼀轉回靈裏,這⽣命的律就⾃然運⾏,使我們毫不費⼒,脫離罪與死的律。

      第三節說到「聖靈解我渴」,詩篇四⼗⼆篇一節:「神阿,我的魂切慕你,如鹿切慕溪⽔。」神是給我們喝的活⽔。我們需要切慕並渴想祂⽽飲於祂。並且約翰福音七章三十八節:「信入我的⼈,就如經上所說,從他腹中要流出活⽔的江河來。」這⽣命源⾃那惟⼀⽣命⽔的河,就是神的⽣命之靈。我們每⼀位都是乾渴的⼈,尋求許多事物以得滿⾜,在禱告中我們該向主要這樣的切慕,喝這靈作我們真實的滿⾜,且能流出活⽔也將⼈供應。

      最後⼀節說到若要聖靈充滿,我需要被置死地,能真實經歷加拉太書⼆章二十節:「我已經與基督同釘⼗字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏⾯活著…。」副歌也說:「將我倒空,將我剝奪」,若要有聖靈的充滿,需要我們的配合,作⼀倒空敞開的器⽫,⼀直空才能⼀直滿。

      這⾸詩歌很適合在個⼈禱告中享受,在禱告中一節⼀節的享受,化作我的禱告,從起初求主⽤真理引導我,接著向主承認⼀切轄制我的事物,求主的拯救。對付乾淨以後也求主賜我對祂⾃⼰的渴慕,⾺上來享受祂作我的活⽔,叫我得豐富的滋養。最後就主充滿我到⼀個地步,能漸漸變化成為他榮耀的形象,讚美主!(林庭亘)