一、
你的靈豈非已見祂過？你的心曾否被祂所奪？
你當認祂為人中第一人，歡喜選那上好的福分。

副歌
你是千萬人中之第一人！哦，求你開我眼，並奪我心，
摔碎眾偶像，並歡然加冠你為千萬人中之第一人！
二、
世界的一切虛榮、珍寶，盡都是偶像，使人顛倒；
鍍過金，使人不容易淡泊，浸過蜜，使人真難超脫。
三、
甚麼會使地上的偶像，失去牠那美麗的模樣，
並不是灰心、失望或勸勉，乃是『無價之寶』的一現！
四、
並不是甚麼本分催促，就會使偶像化成灰土；
乃是祂榮耀美麗的傾投，並祂心裏柔愛的流露。
五、
有誰願熄滅他的燈光，若非早晨的日已在望？
又有誰願意收藏他寒衣，若非炎夏的風已興起？
六、
惟有彼得所見的淚眼，司提反所仰望的榮臉，
陪著馬利亞同哭的慈心，會使我脫離地的吸引。
七、
哦，求你來施情並吸引，直等到你充滿了這心；
我們蒙救贖，是你的同伴，與偶像還有甚麼相干？

      這是一首奉獻類的詩歌，說出我們的奉獻是因著看見主的寶貝和榮美，受主的吸引而願意把自己奉獻給主。我們常講奉獻的道，但實在說，千萬篇的道，都不能叫人奉獻。奉獻不是講出來的，乃是人被神遇著而有的。神一顯現，人就奉獻了。

      詩歌第一節一開頭，詩人提醒我們回想對主的經歷：「你的靈豈非已見祂過？你的心曾否被祂所奪？」每一個蒙召的人在剛得救時，實在遇著神，那時我們是何等願意撇下一切來跟隨主。但曾幾何時，我們漸漸受到撒但世界的誘惑，在基督以外愛了其他的人事物。正如第二節所說，世界的一切事物都是鍍過金，使人不容易淡泊，浸過蜜，使人真難超脫。在挪亞的日子，人沉迷於喫喝、嫁娶，不知審判要來；同樣的事也發生在今天的社會裏，撒但毒化、麻醉神所創造的人，使人不顧神的權益。

      然而，是什麼能使我們脫離地的吸引？第三節說，並不是灰心、失望或勸勉，乃是基督這位「無價之寶」的一現！亞伯拉罕遇見了神，就在那裏為耶和華築了一座壇。保羅在大馬色的路上遇見了主耶穌，就放棄了他以往所寶愛、所熱心事奉的猶太教。所以，我們能奉獻不是因為我們自己如何定規，乃是因著遇見了神，神的顯現就叫我們不能為自己活，那一個顯現把我們一生的道路都改變了。基督徒為神活著的能力是在乎看見神！

      最後一節及副歌是本首詩歌的負擔，也該是我們天天向著主的禱告：求主每時每刻來施情並吸引，直到祂充滿、佔有我們的全心。同時我們也該向撒但宣告：我們乃是主用重價所買來的，我們與偶像沒有相干。願主真是開啟我們的心眼，看見祂的寶貴和價值，好叫我們不再被撒但矇蔽，而能認定主耶穌乃是千萬人中之第一人，並完全的將自己奉獻給主（李思恩）

參考資料：從亞伯拉罕以撒雅各的經歷看神的選召；倪柝聲文集第二輯第十七冊