一

蒙你揀選，聽你召呼，此生價值在於遇見我主。
年幼如我，油然生羨慕，作你器皿，盡顯你的豐富。
奉獻途中不免猶疑：榮耀目標豈是我所能及？
在你光中豁然知悉：非我努力，乃你憐憫無匹！

副
更新奉獻！願向你絕對，惜取年歲，緊緊跟隨！
從我活出你生命超越，見證瓦器裏有寶貝！
二
奇妙寶貝藏瓦器裏，顯出屬神超越、浩大能力；
你面光中我願常駐留，與你更親，此外別無所求。
重壓、絕路、逼迫、擊打，無非為使復活生命開花；
苦楚不過輕微短暫，重大榮耀纔是永遠無限！
三
榮耀之神顯現吸引，揮別世途，今生為神經綸；
貴重器皿合乎你使用，無論何地，只願同你行動。
享受你話洗滌、潔淨，脫去卑賤，成為聖別、透明；
將我甄陶，模成你形，你一呼召，立卽起身響應！
四
屬天之夢一同領受，撒冷建造，我們竭力追求；
傾倒愛情，使膏香盈溢，忠勇爭戰，只為我神權益。
活力、繁增照神命定，同心實行，帶進新的復興；
我主，我愛，願你快來，照你應許，在我們這一代！

第一節說出我們起初受主吸引的經歷，從這個世界中被分別出來，羨慕完成神在我們身上的定旨，但過程中不免有後退和軟弱。在我的經歷中也是如此，年幼受主吸引渴慕作主合用器皿，卻被暴露天然和不足。但在跟隨的過程中，主逐漸讓我看見不是我能做什麼，乃是主的憐憫，如羅馬書九章十六節所說：「這樣看來，這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。」主要的並不是我們的剛強和才幹，而是要我們作一敞開的器皿，讓祂在我們身上顯明。

第二節更是成為我們的鼓勵，跟隨主的過程中是生命的窄路，會有許多重壓、絕路、逼迫和擊打，但接在死之後的便是復活，這些主所量給我們的遭遇，都是為使我們經歷祂寶貴的復活，如同使徒所經歷的一樣，「我們四面受壓，卻不被困住；出路絕了，卻非絕無出路；遭逼迫，卻不被撇棄；打倒了，卻不至滅亡；身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。」（林後四8~10）

接著三、四節就說出我們經過了死而復活的過程，就使我們脫去原來的舊我，成為聖別的，答應呼召為著主在地上的行動和權益。在這裏與神同工、隨主往前。同時更是在身體裏，為著建造將自己傾倒，與一班愛主的人，實行生、養、教、建，作活力的人，帶進新的復興，在主回來的光中，預備好成為祂的得勝者！

這首詩歌不僅向我們陳明神經綸的藍圖，且更是細緻地說到我們在追隨主過程的經歷，能成為我們眾人的鼓勵；也在享受詩歌的同時再將自己奉獻給主，特別是青年人！在這上好的年歲中，揀選那上好的，作主器皿，彰顯我們裏面有這超越能力的寶貝，讓主在我們身上有路！（林庭亘）

詩歌出處：《唱詩人》第七卷第三期