一
求主不要向我掩面，使我得以走正路；
求主不斷向我顯現，使我能以盡旅途。
惟有你的面光指引，我纔能放膽不畏懼；
所以求主你的面光，照耀我裏常明亮。

二
每一舉步都是猶豫，四圍荊棘與蒺藜；
每一定意都是可疑，不知你隱藏何地。
惟有你的親切同在，使我能放膽往前去；
所以求主：你的同在顯在我身不稍離。
三
當我要求你的上好，我纔認識我邪僻；
當我要行你的旨意，我纔經歷無能力。
惟有你的榮耀自己，使我能消失在你裏；
所以求主：你的榮耀時刻吸引我離地。
四
求主賜我一個心志，只要得著你自己；
求主賜我一個盼望，不再讓你心憂戚。
哦我的主，我今求你，緊緊擁我在你懷裏；
好叫你的甜美自己，成我力量我安息。 

      聊起「未來」這個話題時，多數人會侃侃而談自己對未來的期待，或自己所規劃的人生藍圖、夢想及成就。但走著走著，在人生的十字路口，還是會覺得很迷茫，因此情況，我想跟大家分享這首詩歌。

      在詩歌第一節說到：「求主不要向我掩面，使我得以走正路；求主不斷向我顯現，使我得以盡旅途。」正路到底是什麼呢？誰能定義正確的道路呢？漸漸體會到，這個世界上並不存在非黑即白的道理，所謂的對錯，往往是人的角度或立場不同。在尋求前面道路的時候，我很常問主：「我到底要怎麼選擇？」選擇太多了，身邊的人也會不斷告訴我可以有什麼選擇。但其實只有主知道我們該走哪條路。「惟有你的面光指引，我纔能放膽不畏懼；所以求主你的面光，照耀我裏常明亮。」所以只有主的面光指引，我才能放膽不畏懼。

      在第二節說到：「每一舉步都是猶豫…每一定意都是可疑，不知你隱藏何地。」不管走哪一步，我都會猶豫不決，怕自己選錯，我的定意也是可疑，因不知主在哪裏。在後半繼續說到：「惟有你的親切同在，使我能放膽往前去…」惟有主親切同在的路，我才能放膽前去。

      在第三節：「當我要求你的上好，我才認識我邪僻；當我要行你的旨意，我才經歷無能力。」主在這裏提醒我，原來我所尋求的是我的道路，並不是主自己，我所擔心的該是我的道路是否有主；所以我向主有悔改，就像詩歌後半所說的「惟有你的榮耀自己，使我能消失在你裏。所以求主：你的榮耀時刻吸引我離地。」求主在我往前的路上，時時刻刻吸引我，並消失在祂裏面。

最後一節是我們向主的禱告：「求主賜我一個心志，只要得著你自己；求主賜我一個盼望，不再讓你心憂戚。」渴望有一個心志，就是要得著主自己；有一個盼望，就是不再讓主的心憂愁。我現在要作的，就是要更多得著主自己。詩歌的最後一句：「哦我的主，我今求你，緊緊擁我在你懷裏；好叫你的甜美自己，成我力量我安息。」當我們更多得著主，我們就渴慕，在主的懷裏享受主甜美的自己，享受祂作我的一切，這樣我就會有力量繼續走下去。不管我在哪裏，我的選擇是什麼，我都能藉著享受祂而有力量往前，也能經歷主甜美的同在。（張美思）

參考：
http://www.luke54.org/view/31/4366.html
https://www.youtube.com/watch?v=RiWXeVLDW4c