親愛的弟兄姊妹們，這首詩歌乃是說到關於禱告的內容，禱告是裏面的、內裏的事情，所以這首詩歌我們不用太大聲地唱，可以從裏面、深處來唱。在進入這首詩歌之前，我們先
來看大衛向神的禱告。

「耶和華是我的亮光，是我的拯救；我還怕誰呢？耶和華是我生命的力量；我還懼怕誰呢？」（詩二七１）「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。」（４）「你說，你們當尋求我的面；那時我的心向你說，耶和華阿，你的面我正要尋求。」（８）
禱告的意義是吸取神；我們接觸神多，吸取神就多；我們吸取神多，享受神作亮光和救恩也就加多。禱告就是進到神面前、遇著神、親近祂、和神有了交流並吸取祂，使祂能在我們裏面對我們說話；當我們用祂對我們所說的話向祂禱告時，我們的禱告就將神發表出來。在第一節中說到：「祂面靈裏來尋求」，又說到「祂前求問並且靜聽」，就是指著我們的禱告需要進到神的面前，等候靜聽神的說話，並且在祂的面光中來吸取祂，得著救恩。如同大衛得著神作他的亮光、救恩和力量。我們可以花一分鐘時間好好來禱讀享受第一節的歌詞。

一

禱告與主來往交通，祂面靈裏來尋求；
祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。
禱告與主來往交通，祂面靈裏來尋求；
祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。

接著第二節繼續說到：「從你裏面全敞開」和「敞著臉面將祂瞻仰」，禱告不只需要到主面前來，還需要完全向祂敞開，讓主來摸我們。約翰福音四章中的撒瑪利亞婦人向主要活水，然而，主沒有把活水立時給她，反而向她要東西。…主向她要丈夫，就是向她要罪惡。今天我們到主面前，發現了自己的需要，也知道主能供給我們所需要的，因此我們就向主要。然而，就在我們要的時候，主給我們看見我們的污點、錯處、失敗，以及許多應該對付的問題。

二

禱告與主來往交通，從你裏面全敞開；
敞著臉面將祂瞻仰，單一、純潔又實在。
禱告與主來往交通，祂面靈裏來尋求；
祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。

第三節說到：「恭敬、仰望並等候」，我們需要學習在禱告中不該支配主；反之，我們該像大數的掃羅那樣問：「主阿，我當作什麼？」而不是說：「主阿，我要這樣作。」

三

禱告與主來往交通，憑信將祂來尋求；
學習來摸祂這活靈，恭敬、仰望並等候。
禱告與主來往交通，祂面靈裏來尋求；
祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。

第四說到：「總要憑靈禱告、求問」，第五節說到：「誠懇靜聽祂所言」，我們的禱告需要在靈裏，並且不照自己的意思禱告，乃是用主對我們所說的話向祂禱告，將神發表出來。

四

禱告與主來往交通，以靈、以真為祕訣；
總要憑靈禱告、求問，照著裏面的感覺。
禱告與主來往交通，祂面靈裏來尋求；
祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。

五

禱告與主來往交通，誠懇靜聽祂所言；
讓祂心意印刻於你，使你成全祂心願。
禱告與主來往交通，祂面靈裏來尋求；
祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。

第六節說到：「沐浴在祂面光中；讓祂榮美將你浸透，使你返照祂面容。」我們越多來到神的面前，瞻仰祂的榮美，就越多得著祂的分賜，被祂來構成，並且明白祂的心意，將祂的心意發表出來。

六

禱告與主來往交通，沐浴在祂面光中；
讓祂榮美將你浸透，使你返照祂面容。
禱告與主來往交通，祂面靈裏來尋求；
祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。

正如馬太福音六章六節：「主說，你禱告的時候，要進你的密室，關上門，禱告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。」十四章廿三節：「主耶穌行了食飽五千人的神蹟之後，就解散了群眾，獨自上山去禱告，到了晚上只有祂單獨在那裏，祂在那裏與父同在。弟兄姊妹們，我們的禱告需要被拔高，並且常常與主有情深私下的禱告，花更多時間來
聽主的說話，使我們的禱告能摸著祂的喜悅，應付神的需要，為著完成神的旨意，好成就祂心頭的願望。（陳新宇）