一
在祂同在的祕密處，我得安居何甘美！
在祂面前時常俯伏，所學功課何寶貴！
憂慮不能將我攪擾，試煉也不能壓住；
每逢撒但引誘吼叫，我就到祂隱密處，
我就到祂隱密處。

二
當我帶著疲倦、乾渴，來到祂的翅膀間，
就得蔭庇、涼爽、快樂，活泉清澈而新鮮；
在此投身救主胸懷，彼此交通滿香甜；
我雖嘗試，也說不來祂那祕密的語言。
三
但有一事是我所知：當我向祂訴苦情，
祂就耐心聽我心事，並且鼓舞我萎靈。
你想從來祂不責備？那祂就是很虛偽，
如果祂是從來也未責備祂所見的罪。
四
這隱密處如何美佳，如果你也願知曉，
請去住在祂的蔭下，就必嘗到這味道；
若你的靈與祂相交，安靜住於祂榮光，
你的臉面就必返照祂那榮美的形像。

這首詩歌的作者是高蕾姊妹。高蕾（Ellen Lakshmi Goreh, 1853-1937）出生在一個印度牧師的家庭。母親因信主而歷經艱苦逼迫。在高蕾三個月時，她和母親一同領洗，母親在三日後去世，她父親無法照顧幼嬰，就請一對務農的夫婦收養她。五年後這對夫婦被匪徒劫殺，於是她又被一對喪兒不久的英國宣教士收養。

宣教士回英國渡假時帶她一同前往，當他們要返回印度時，覺得該把她留在英國，可受較好的教育。於是養母請自己的姊姊收養她。

高蕾長大後，熱心教會工作，卻把自己的同胞幾乎遺忘了，但神卻奇妙的提醒了她，要回去為自己的同胞工作，傳福音給他們。於是她裝備了自己，回到印度從事醫療、育幼、和傳道等事工。她寫了一首詩「在祂同在的隱密處」（In the Secret of His Presence）。她的一生相當不平凡，而這首詩正是見證，她每天生活服事的根，乃是深深隱藏在神裏面。

從這四節詩歌的經歷，我們看見作者乃是一個花時間親近神、尋求神的人。在詩歌中所題到有神同在的「祕密處」、「隱密處」，乃是她與神之間交通的所在，也就是「我們的靈」。她在這隱密處，「在祂面前時常俯伏，」與主相交，與主相調，「所學功課何寶貴。」神說，「你們尋求我，若全心尋求，就必尋見。」因此，作者經歷「憂慮不能將我攪擾，試煉也不能壓住；每逢撒但引誘吼叫，我就到祂隱密處。」

雖然生活中的憂慮、試煉、以及撒但的引誘，常使人疲倦、乾渴，然而當我們來到神翅膀下的隱密處，「就得蔭庇、涼爽、快樂，」並被領到水泉旁邊，經歷「活泉清澈而新鮮」的牧養，這是何等安息的享受。

　　我們心的最隱密處，是我們自己所感覺不到，分析不來的地方，祂都看到，祂都知道。所以詩歌第三節就說，「但有一事是我所知：當我向祂訴苦情，祂就耐心聽我心事，並且鼓舞我萎靈。你想從來祂不責備？那祂就是很虛偽，如果祂是從來也未責備祂所見的罪。」因此，詩人在隱密處經歷了神的光照，使她能受對付，過十字架的生活；這是何等寶貴的功課！

　　倪柝聲弟兄也強調，信徒該在神面前有隱密的生活：「我們屬靈生命不能興盛，就是因為沒有根。樹木那能看得見的一部分就是榦，那在下面不能看見的一部分就是根。所以根就是那祕密的生活。我們在主面前，在自己的房間裏，有沒有一個祕密的生活呢？今天那些淺的、浮的實在太多了，那長在外面的、顯在表面的、人們看見的，實在太多了。現在所缺少的，就是在神面前那隱藏的部分。神在今天所一直追求的，一直抓住我們的一件事，就是要我們在祂面前有一些隱藏的生活。」

　　在宇宙間，神為我們預備了一個隱密處，這個隱密處就是我們的靈。藉著福音，神進入了我們靈裏，叫我們不僅與神和好，並且彼此相安，彼此相愛。這一個實際，就是神那永遠的靈，進到我們這微小的人靈裏，二靈成為一靈，靈靈相交，靈靈相調。神今日所要恢復的，就是在這隱密處的實際。（林佳宜）

參：新浪部落-詩歌故事，《倪柝聲文集》第十一冊，250、258頁，詩歌app