安息滿足美意，復活富餘漫溢

這首詩歌說到主首先來到地上，如同小麥過著受限制的生活，願意被釘死埋葬。為了將祂復活的生命釋放出來，使我們能取用並享受祂作為大麥的復活生命。

藉著經歷祂犧牲的生命，使我們願意花費在人身上，成為奠祭。這是何等甘甜和滿足。當我們越飽嘗經歷基督，就越顯出石榴的豐盛和美麗。至終我們就經歷基督作橄欖樹，被油充滿，被聖靈浸透而帶進正確的事奉。

一、

蒙召進入極美之地，隨你腳蹤，埋下如麥粒；

受限境地，同你安息，深知是你愛中所量美意。

復活生命運行不已，初熟大麥突破死境長起；

無限基督內住加力，取用不盡，富餘從我洋溢。

副歌

極美之地，我們經營；追測並探究美地至極。

奉獻一生，扎根於你，建造你身體，滿足你意。

第一節說出訓練學員在訓練中，藉著主所安排種種的環境，經歷基督作小麥。小麥是表徵基督的道成肉身和釘十字架。道成肉身的意思是受限制。限制要置我們於死地，限制總是引到釘十字架。他們經歷基督的十字架，了結了他們的己、天然、和舊人。他們繼續經歷基督作大麥，大麥是指基督的復活，豫表復活的基督。在迦南地，大麥是所有穀物中首先成熟的。他們經歷復活生命在靈裏運行的大能，經歷死而復活，不再活自己，而活基督。

二、

猶如葡萄入醡、受壓，有誰像你如此傾倒、無己？

飲於你的犧牲生命，使我有力，澆奠使人欣喜；

不再自私，沒有作難，沈醉於你，產出新酒漫溢。

甘甜滿足，如無花果，何等享受，全備供應無匹。

第二節說出訓練學員經歷基督作葡萄和無花果。葡萄樹豫表犧牲的基督，就是將祂自己一切全獻上的基督；本於祂的犧牲，祂產生了新酒，使神與人喜樂。

他們願意為人犧牲、花費，甚至花上自己，成為奠祭澆奠在人上。無花果表徵基督作我們供應的甘甜與滿足。無花果是冬果，是經過死的那個果子，經過死還存留的那個果子，就是經過了十字架，經過了試煉，那個果子還能存留的，就是這裏的果子。學員經歷了死、復活和犧牲的基督，就享受基督的甘甜與滿足，也成為無花果，作別人的甘甜與滿足。

 

三、

你如石榴美麗、豐碩，吸引我心，全然向你倚投。

飽嘗、經歷，住留你裏，日復一日，顯出生命成熟。

橄欖成渣，流出金油，那靈分賜，神來將人浸透；

我們成主救恩出口，團體事奉，神聖經綸成就。

第三節說出訓練學員經歷基督作石榴和橄欖。石榴豫表生命的豐滿，生命的豐盛和美麗，以及生命豐富的彰顯。基督生命的豐富，吸引他們全然向主倚投，願意住在基督裏，藉著天天享受基督的生命，他們的生命漸漸地成熟。橄欖豫表基督是被聖靈充滿並為聖靈所膏的一位；而橄欖樹的油豫表聖靈，是用來尊重神和人的。他們天天接受那靈的分賜，被聖靈充滿，而能成為這獨一橄欖樹的枝子，使他們成為主救恩的出口，在身體裏事奉，為著成就神永遠的經綸！（鄭亦加）