一、
永活的故事，撇下榮耀降世，
神來作我救主，成人，名叫耶穌。
生在馬槽裏，像根出於乾地，
成為憂患的人，常受痛苦。

　　

　榮耀的神為我們成了卑微的人，祂沒有生在顯赫富裕的王宮，也不是長在耶路撒冷那樣著名的城，卻住在拿撒勒這被人藐視的小城，生於貧寒之家作木匠的兒子。以賽亞書五十三章二節上說：「祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。」在祂的人性裏生長不像大樹，乃像耶和華面前微小、柔弱的芽（嫩芽），長在艱難的環境（乾地）。因這位成為肉體的救主過著低微、多受痛苦的人性生活，使祂完全夠資格作救贖主和拯救主。祂的名字叫作「耶穌」，耶穌這名是什麼意思呢？就是耶和華救主，耶和華成了我們的救恩，把我們從我們的罪裏救出來。在全人類中間，只有「耶穌」這名，與所有的人發生密切的關係。這名乃是超乎萬名之上的名，是我們可以靠著得救的，也可以奉這名禱告，仇敵魔鬼聽見這名，立刻就要逃跑。何等寶貴的名！

二、
何等的低就，為要使我得救；
使那蔭中喪亡，無一至於失望；
神何柔而愛，撇開祂的光彩，
降卑來苦、來愛、來救喪亡。

　　這位偉大的「我是」，就是與人有關係的神自己，成了人子，這就是說，祂必須降卑自己，使自己卑微。由於在人裏面一切消極的難處，罪在人裏面，那蛇，就是魔鬼，也在人裏面。我們本是罪人，罪人所當得的刑罰就是死—沈淪。我們所當受的刑罰，所當得著的審判，主耶穌都替我們擔當了、承受了。「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，…祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。」（賽五三4~5）
　　不管我們的罪達到什麼程度，基督都會拯救。祂救強盜，祂救妓女，祂救罪人。祂並不因著我們的罪棄絕我們，反是因我們的罪來救我們。不管我們是怎樣的人，若肯來就祂，祂都肯拯救。有一次有一個人來見慕迪先生，對他說：「你不必勸我作一個基督徒，不必勸我信主耶穌。」慕迪問他說：「為什麼緣故呢？」他回答說：「你不知道，我的心真硬呢。」慕迪笑著說：「哈！原來如此，不要緊，基督並不是說軟心的來，硬心的不必來。祂乃是說，無論什麼心的，都可以來。所以不管你是硬心的也好，軟心的也好，黑心或是白心，一切的心，都可以來。」真的，不錯，基督收留罪人、安慰罪人、拯救罪人。祂既然肯救這個強盜，祂也肯救你和我。從這個強盜自己的眼光看過去，他是一個罪人；照著世人的品評，他也是一個罪人；按著羅馬政府的審判，他也是一個罪人。雖然如此，基督卻拯救罪人。這是何等的恩典呢！這是什麼呢？這是救恩。（待續，劉怡岑）