一

基督美地，豐富之地，神已賜給我們了！

山、谷、泉、源，流水潺潺，阿利路亞何榮耀！

二

基督美地，豐富之地，神已賜給我們了！

有奶有蜜，分文不要，白白恩典，何榮耀！

三

基督美地，豐富之地，神已賜給我們了！

有葡萄樹，無花果樹，豐富供應給我們！

　　這首詩歌的內容是來自於申命記八章七至十節：「因為耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來；那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹；那地有出油的橄欖樹，有蜜。你在那地不缺食物，你必一無所缺；那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。你喫得飽足，就要頌讚耶和華你的神，因祂將那美地賜給你了。」

　　神已經將美地賜給祂的子民，領他們進入這美地，並且使他們享受那地一切的豐富。這美地就是包羅萬有的基督完滿、完整、終結的豫表。而美地的豐富，都是豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面。在詩歌中我們能享受基督作我們全備又豐富的供應。

　　詩歌第一節說到基督美地裏有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來，流水潺潺。川、泉、源乃是表徵基督是湧流的靈，這些水也是基督生命各種不同供應的豫表。而谷和山表徵各種不同的環境，我們可以在其中經歷基督作湧流的靈，應用基督，如此就有所得著，不僅使我們自己清爽，並且還要流出來滋潤別人。

 

　　第二節說到基督美地裏有奶有蜜，美地乃是流奶與蜜之地。奶與蜜這乃是兩種生命—動物生命和植物生命—結合而成的產品。奶產自喫草的牛，蜜由蜜蜂採花蜜而成。奶與蜜表徵基督的豐富來自祂生命的兩方面—動物生命所豫表祂救贖的生命，以及植物生命所豫表祂生產的生命。

　　第三節說到基督美地裏有葡萄樹，無花果樹。葡萄樹豫表基督獻上自己為祭，以產生酒，使神和人喜樂。在士師記九章十三節，葡萄樹說：「我豈肯止住使神和人喜樂的新酒。」這是描寫那位把自己一切全都獻上的基督，從祂的獻上自己，祂產生出一樣東西來使神和人歡喜－新酒。而無花果樹說到基督作生命供應的甘甜與滿足。十一節，無花果樹說：「我豈可停止結出我的甘甜和美果，去飄颻在眾樹之上呢？」無花果樹代表甘甜和美果。它說出基督的甘甜和滿足作了我們的供應。（待續，王力耘）

（參讀：恢復本聖經、申命記生命讀經第五篇、包羅萬有的基督第四至六章）