家打開學服事，培育子盡職事，活出主一生事
2001年我受浸、結婚，之後女兒、兒子陸續出生。2006年我們帶著兩歲的女兒參加桃園的神人家庭訓練，當時傻傻的搞不太清楚訓練的課程，只知道父母和兒女要分開，聽說女兒哭得很慘，但是我們被教導，要學習信託身體。
在父母課程中，我們非常享受課程中異象的開啟；第一堂課提到每一代都承繼先祖的異象並且活在其中，也提到凡愛主守主誡命的，主必向我們施慈愛；神救恩的單位是全家；我們需要以主的教訓和警戒來養育孩子；我們盼望能夠成為事奉神的家，就像亞居拉和百基拉的家。我們承認我們並不是很懂得如何經營家庭，但是我們願意照著聖經的教導來實行。
2011年全家一起參加神人家庭訓練，訓練的負擔提到夫婦同建造、兒女受培育、經營健康家、建立親子排，我們盼望在生活中能夠扶持孩子參加各樣的聚會以及作他們服事最強力的後盾，更盼望這樣子的生活能夠成為我們的實際。（前鎮大區 吳黃千惠）
「不可忘記用愛接待客旅；因為有人藉此不知不覺的款待了天使。」（來十三2）「你們要嘗嘗主恩的滋味， 便知道祂是美善；主耶穌是信實的，信靠祂的人有福了。」（補充本26首）
我在小一就受浸得救，但因許多原因我逃避聚會長達20年之久，在父母的眼淚和禱告中，29歲時我再回到召會生活裏，這時我與千惠姊妹也正交往並論及婚嫁，但因岳父母的信仰，一直無法敲定合適的日子。當時在工作中有位弟兄天天陪我讀經禱告，有天他拿著週訊說，召會有個特別聚會在美國，問我想不想參加？這對不愛聚會的我是想都沒想過的事。我把這訊息帶給千惠姊妹，想不到她比我興奮，一口答應。但她在請假過程被告知教師在上課期間不能請假出國玩，但是結婚除外，我們就在雙方家長同意下也沒有看農民曆，2001年5月19日公證結婚，5月20日出發前往美國參加國殤節特會。
在美國的紐澤西召會是我們第一次被接待的經歷。在最後一天道別時，我們禮貌性的邀約接待家有空來臺灣，但他們卻說，不一定要接待他們，只要把家打開接待聖徒就是接待主。感謝主，這句話開啟我們把家打開的異象和實行，只要有接待機會，我們家就盡可能抓住這蒙恩的機會，阿利路亞！接待聖徒就是接待主。
在主恩典的手中，相隔20年後還能聯繫到2001年在紐澤西召會接待我們的聖徒，他們已從紐澤西到西雅圖，我們藉著卡片分享彼此召會生活的蒙恩…。
因著我們是倉促結婚，從美國回來後我們仍住在各自的父家。2個月後，負責弟兄來找我交通，提到有聖徒移民到澳門，願意把他們的家租給新婚夫婦，條件是把家打開作為區聚會的地點。我一樣把訊息帶給姊妹，她和先前的反應一樣，在完全搞不清楚的情況下興奮地答應。我們沒看房子，2個人就帶著簡單的行李入住，裏面所有家具、家電全是他們所留下的，有些到現在還在使用。2001年8月小區主日就在我們家開始聚集一直到現在。感謝主，我之前失去的召會生活，主都藉著這些年陪著孩子成長的過程一一的補回來。經歷補充本詩歌26首「信靠祂的人有福了」，這是我兒童班學的詩歌，我想這會一直到主來都不會忘記。
「我今日所吩咐你的這些話，要放在心上；也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。」（申六7~8）「…不要惹你們兒女的氣，只要用主的管教和警戒養育他們。」（弗六4）
因著我們傻傻的跟隨與實行，家聚會成為我們家的日常，上面的這處經節成為我們實行家聚會的提醒。
有次和孩子在一件事的實行和要求上有些衝突，我們就用我們所認為好的開始道德勸說，引經據典並曉以大義。孩子的第一個反應是：若不答應，晚上是不是又要來個專題交通？孩子的話很提醒我們，不可在怒氣中或我們自認為對的事上進行無效的溝通，否則只會造成傷害並破壞我們的親子關係。
家聚會是不拘形式流程，社會時事也能是我們交通的內容，求主聖別孩子們避免他們無腦跟風。孩子也曾問為什麼成長園不去中調了？為甚麼現在不住宿了？為甚麼從3天變成1天？現在又變2天？我們該合適的幫助他們了解，是因服事層面及顧到更多人的需要而有所調整，我們的說話是會影響孩子對召會帶領的認同感。
「時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求。」 （弗六18）「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」（詩二三4）
在家聚會的代禱中，不光是父母為兒女禱告，也可跟孩子有敞開的交通並彼此代禱。在帖撒羅尼迦前書五章廿五節，保羅請初信的帖撒羅尼迦召會的聖徒為他們禱告。
有時我們作父母的，好像要把自己在孩子們面前當作沒有軟弱不會失敗的超人，但我們其實也能像保羅一樣，需要跟孩子有敞開的交通，請孩子們為父母的身體、工作和召會生活的服事有禱告，好使我們彼此成為最好的屬靈同伴。
我們曾為一件訴訟的事，天天帶著孩子跪在床前同心合意禱告長達半年之久，我們一起經歷主用祂的杖和祂的竿來牧養並帶領我們。
「你若不知道，只管出去跟隨羊群的腳蹤。」（歌一8中） 「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩二三6）
我們承認一開始我們並沒有甚麼高的眼光和異象，只有跟隨羊群的腳蹤往前；無論是兒童排、相調活動、成長園、神人家庭訓練，我們都沒有不參加的理由，讓孩子看重我們自己的聚集。這樣一路走來孩子今年一個大三、一個大四，他們也樂意在召會的配搭中一同有分，雖然有時在生活和服事上還是會有些拉扯，但我們有基督的平安在我們心裏作仲裁，求主持續的保守他們。感謝主，願這異象定準我們的方向，使我們在家聚會的實行上能堅定持續，最蒙福的就是我們的家。
我們用幾年的時間，把神放在孩子們的裏面，他們要用一生的時間把神活出來。
「孩子們，你們是出於神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」（約壹四4）
已過晨興聖言在但以理的一段：「伯沙撒王沒有從他先祖從尼布甲尼撒王的經歷學得功課，因著他的成就產生驕傲，甚至引進神的審判，結果受了虧損。」
從伯沙撒王的事例中，叫我們看重我們的屬靈教育，使我們所信的神，也能成為孩子們所信的，學習敬畏神與尊重人，讓召會中的下一代對主能有主觀的經歷…要看見孩子生在我們家，我們作家長得有極大的責任要把孩子服事到主面前。
施弟兄說過很經典的話：「我們用幾年的時間，把神放在孩子們的裏面，他們要用一生的時間把神活出來。」最後我們要一起宣告結婚聚會最常出現的經節：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」 （前鎮大區 吳慶祥）
