信重生成後嗣得基業，身調和靈聖化心聯結

　　何等有福，我們是門徒、信徒、聖徒和基督徒。無論我們在這地上有多少頭銜，都比不上我們是門徒、信徒、聖徒和基督徒那麼榮耀。如今我們已浸入父、子、聖靈的名裏，成為主的門徒。

      主是那實際者，我們也願意來學祂，就是喫祂而被祂頂替，重新來構成，否認己來活神，使我們成為主真正的門徒。我們是信徒，「義人本於信得生並活著」，如今我們已經重生，有神生命的人，是神的兒女，操練在生活中來聽祂的話接觸祂，祂就作為那靈分賜到我們裏面，成為我們的信，使我們能憑信而活。我們也是被分別歸神的聖徒，我們不僅在地位上，藉著主的寶血蒙聖別，也在性質上，藉著祂聖別的性情正在被聖化，我們是一般在基督耶穌裏被聖別、蒙召的聖徒。我們是基督徒，基督人。加拉太書二章二十節：「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著」，我們是一般與基督生機聯結的人，在生活中來活祂、顯大祂。我們也是在場上賽跑的人，至終要贏得基督做我們的獎賞。阿利路亞！寶貝我們是有這四種身分的神人，何等榮耀。（後驛大區　陳淵堂）

 

　　非常寶貝第三篇 生命的麥子、好種、地上的鹽、世上的光、和得人的漁夫。其中第參大點，指明信徒是地上的鹽，就是在地上殺菌防腐的人（太五13）。因信得救的人，藉著信過一種與神有生機連結的生活，就是信徒。聽信息的同時，主向我說話，對我發出亮光。當我說自己是信徒時，我有可能在呈明我是個有信的人，願意與主聯結；但我是不是一個在地上殺菌防腐的人呢？人見到我與我接觸，是看見神？還是世界的味道？

　　羅得的妻子因為貪戀所多瑪，貪戀神即將毀滅的邪惡世界，回頭一望，成了鹽柱，他失去了鹽的功能，從榮耀的範圍被扔進羞愧的範圍。

　　對於信主、走主的路，在主話上我也竭力操練進入構成，但需要向主承認我也喜愛美美的事物，甚至經常流連在許多美麗的物質範圍裏；我常軟弱的向主說：「我愛你，但我也愛這些。」

　　感謝主藉著訓練向我說話，在信主跟從主的路上，我的眼目需要更專一，不該留戀那些即將毀滅的世界，不該貪戀與永遠生命無分的事物。

　　我需要操練，不該灰心失望，該操練憑著經過過程並終極完成的三一神全豐全足的恩典活著，深信主必要加強並加力，再更新奉獻自己所是所有，享受信在我裏面的加深，使我超越這一切，勝過我的軟弱，竭力享受主，活出神聖的經綸。（博愛大區　高黃燕鳳）

 

　　神的後嗣，在提多書三章七節說到：「好叫我們既因祂的恩典得稱義，就可以照著永遠生命的盼望成為後嗣。」這裏的後嗣不僅是兒子，更是有資格承受父產業的後嗣。這樣的後嗣乃是由神永遠的生命所生。信徒藉著在基督的復活裏重生，就成了神的後嗣。當基督復活的時候，我們也與祂一同復活，在祂的復活裏，祂把神聖的生命分賜到我們裏面，使我們在生命和性情上與祂一樣。神重生我們成為祂的後嗣是全宇宙中最大的神蹟。

　　信徒在作神後嗣的身分裏，在光中與眾聖徒同享那具體化在基督裏的三一神，作他們的分。因信入基督得蒙救罪，並在聖別的人中，得著基業。這神聖的基業乃是三一神自己並祂所有的、所作成的、以及為祂贖民所要作的一切。只要我們與祂一同受苦，好叫我們也與祂一同得榮耀。聖徒對神聖基業的享受將完成於成為神的基業。

　　我們感謝主，帶我們深入關於信徒是神後嗣的真理中。長大成熟，一同受苦，照著盼望。（文化大區　蔡文生）

 

　　信徒由活石所象徵，我們這些在基督裏的信徒，藉著重生和變化，成了活石。我們原是用泥土造的，但在重生時，得著神聖的生命種子。我們要讓這種子在我們裏面長大，把我們變化為活石；彼得前書一章廿三節：「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活而常存的話。」我們成為活石的路乃是來到祂面前，受祂的察看，我們需要是敞開的器皿，當主照明、審判我們時，焚燒我們裏面不屬祂的成分，祂注視我們，將祂自己注入、傳輸我們裏面，使我們變化成祂的形像，我們都需要在七燈的光照下，受七眼的鑒察、注入，並且受七倍加強之靈生命的分賜。我們要被基督構成並與祂調和，就應當禱讀主的話，以經歷作為擊殺仇敵的劍。以弗所書六章十七節：「還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話。」讚美主，阿們。（文山大區　高楊素琴）

 

　　在第六篇信息裏說到我們作為信徒的身分「神長子基督的眾弟兄。」基督在已過永遠裏是神的獨生子，只有神聖性情，沒有人的性情。藉著成為肉體、為人生活、穿上人性，祂這是第一次出生。然後釘死經復活，由神所生成為神的兒子，這是祂第二次的出生。祂是第一個在復活裏重生者。

　　在復活裏基督被標出為神的兒子，藉復活我們也被標出為神兒子的過程。在神的旨意是要產生祂長子的許多弟兄，使祂得著顯現。長子是原型我們則是大量生產。基督是模型、模人、榜樣。神已將我們放在祂裏面，使我們都要成為基督的複本。我們是主的弟兄，我們與長兄同一位父，同一生命和性情。祂在復活裏為神所生，我們也從神而生。如今我們共享一個源頭，所有的生命和性情，使我們夠資格配稱為基督的弟兄。

　　現今，我們是在生命長大、聖別、變化、模成、得榮的過程裏。也是使我們能在這標出的過程中，與祂完全一樣，模成祂的形像。我們是基督的眾弟兄，與祂同生命同性情。為這身分，讚美感謝主！

　　願我們天天、週週、時時與標出的過程合作，使主在全地眾召會中得著祂終極的彰顯，讓祂能回來。（裕誠大區　邱光梧）

 

　　我很摸著第七篇信息在基督裏的信徒，乃是麥粒。約翰福音十二章廿四節：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」

　　藉著基督的死與復活產生的許多子粒，是為著形成一個餅—基督的身體；許多麥粒經過被壓碎，用油調和，在爐中烤，並調和一起成為一個餅，這就是舊約中素祭的表徵。

　　主是一粒麥子落在地裏，藉著死喪失祂的魂生命，使祂能在復活裏將祂永遠生命的火釋放給我們這許多的子粒。哥林多後書四章十二節：「這樣，死在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。」我們必須學習在基督的經歷中經歷祂，藉著喪失我們的魂生命，使我們能在復活裏享受並釋放永遠生命的火給人。在難處中，我們是否願意受損失、被剝奪？當我們外面的人如同麥子落到地裏死了，漸漸被破碎，銷毁，使我們裏面的人能日日更新。

　　我們要成為一個建造基督身體之屬靈的基督徒，我們必須每天學習讀三件事：第一讀聖經，第二讀裏面的感覺，第三讀外面的環境和境遇。在生活中大小事藉著主的話光照，引領我們；將心思置於靈，操練摸生命的感覺；運用我們的靈，接受神所創造的環境、安排的一切環境，願意與運行的神合作，才能經歷萬有互相效力，叫我們得益處，而模成祂長子的形像，使神得著彰顯！（七賢大區　高駱蓓蓓）

 

　　腓立比書五章十四至十五節：「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘、純潔無雜，…你們在其中好像發光之體顯在世界裏。」第九篇信息說到「柱子和發光之體」，第貳大點的第五中點說到：「發怨言和起爭論這二者都攔阻我們經歷並享受基督，以致祂不能在我們裏面並藉著我們照耀，使祂得著榮耀。」我裏面頓時跳了一下，因為我前天陪一位弟兄去遊覽風景，他說到他們召會的長老情形，有一些批評論斷；我當時不知如何回應，也想講說我的區裏一些情形，但主在裏面制止我，因為以往當我說到消極的事時，裏面就發死，毫無喜樂。我立刻順服裏面的感覺。弟兄看我不回應他，也就不再講下去了。這使我們兩人都蒙了保守。

　　腓立比書二章十三節：「因為乃是神為著祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。」

　　第六中點說到「蒙拯救脫離發怨言和起爭論，而活基督，並作基督的發光體照耀基督的路，乃是留在與祂這位在我們裏面作推動能力者的接觸裏；這是藉著享受祂作生命的話，在禱告中留在與祂的交通裏，並且在我們奇妙的靈裏憑著三一神這奇妙的靈，過喜樂、感謝並讚美的生活，使基督得著榮耀的身體。」弟兄說我們有不滿不要向人抱怨，要向神禱告，我們應當與運行的靈合作，並接受神為我們所安排的環境。這樣，我們外面的人如同麥子落到地裏死了，漸漸被破碎、銷毀，使我們裏面的人能日日得更新。這些話真是成為我的拯救。感謝讚美主！（瑞隆大區　李靖業）