從主話語得開啟 竭力操練迎主回 十架基督作我慧

    小時候就知道神為我們經過過程這件事，但藉著這次特會，讓我更明白其中的含意了。

    基督本來就是神的獨生子，但藉著祂的成為肉體，就穿上人性，成了神而人者；並且藉著祂的釘十架，我們的舊我也與祂同釘並被 了結；藉著祂的死，祂就結束了一切消極的事；而祂的復活，使祂成為永遠的生命，而祂也在我們裏面生了一個新的、神聖的、寶貝的生命，使我們可以與祂同活。
    在午禱的時候，我把聽到的信息消化了一下，真是太奇妙了。我們本來是瓦器，但主來改變我們的口味，祂在我們裏面不斷的擴展，而我們需要讓祂浸透我們的靈，再到我們們的心裏浸潤我們的心思、情感和意志，藉著我們讓祂浸透並浸潤、讓祂佔有我們的全人，就能讓我們漸漸變化成祂的形像，讓祂成形在我們裏面，就使我們被模成祂的形像。
    這次也聽到好幾次弟兄們與我們交通，對我們這些青年人的負擔，我們的人生規劃有没有聯於在正在建造的建造呢？有沒有為著豫備好呢？主阿！我真是該把這上好的時間交給你！（屏東內埔鄉召會 宋晨旭）

    這次的冬季訓練信息相當豐富，特別摸著幾個點：
基督作為釋放者
    在羅馬八章二節：「因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。」三一神已經經過成為肉體、釘死、復活並升天的過程，成了生命之靈的律，裝置在我們靈裏。
當我們保持與主接觸，留在與主的接觸中，生命之靈的律就自動自發、毫不費力的作工。
我們需要停下自己，藉著禱告並有倚靠的靈與主有交通，與內裏運行的神合作，更需要顧到我們內裏生命的感覺，留在生命的交通裏，讓生命之靈的律得以運行與主是一。
我們需要操練，憑著靈而行、活在靈裏，花時間觀看主，禱告與主交通，而行在光中。這就是與內住運行之三一神這生命之靈的律合作的路。
我們的靈食
    在出埃及記十六章深奧的真理，看見神的心意要更換神子民的飲食，以基督為我們的靈食。更換飲食與神居所的建造有重要的關係，我們所喫的基督作為我們所重新構成的成分，並作為使我們成為神在宇宙中居所的供應，這要成為永遠的記念。基督作為我們所喫的嗎哪也是今天神建造的中心點。我們所接受作我們維持、力量、和滿足的獨一食物必須是基督，而新約中那獨一無二的職事只輸送基督作為給神子民的獨一食物。
    當我們持續享受基督時，那作為我們獨一食物的基督，藉著新陳代謝的變化，使祂的特徴成為我們的特徴，使祂得著顯大。因此喫靈食是一件非常重要的事。
基督作為成形在信徒裡面的那一位
    加拉太書四章十九節：「我的孩子們，我為你們再受生產之苦，只等到基督成形在你們裏面。」我們重生以後，基督就住在我們裏面，我們還需要讓祂活在我們裏面。藉著每天喫、喝享受主的話，基督就能漸漸成形在我們裏面。
要讓基督成形在我們裏面，就是讓祂進入我們全人，浸透我們內裏的各部分，好讓基督佔有我們全人，基督才能安家在我們心裏、定居在我們裏面，直到祂完全與我們調和，模成祂的形像，彰顯祂的榮耀。
願這些寶貝的話，在我們每天生活中能竭力操練，使我們生命長大，預備新婦迎接主的回來。（七賢大區 高駱蓓蓓）

    寶貝第三篇說到「神的能力與神的智慧乃是從釘十字架的基督而來」，如果從人的眼光來看基督被釘十字架是沒有能力，也沒有智慧的表現，但若從神的眼光光來看主真正的能力和智慧和智慧，乃是上十字架。很受題醒，不是很有自己的辦法而是經歷釘十字架的基督作我們的智慧和能力。讓我想到詩歌465首說到，因為愛的最大能力乃是在於愛的捨棄。
    感謝主成了我們的榜樣，也實在看見真正的能力，最大的能力乃是能接受十字架的對付。當我們能經歷釘十字架的基督，自然就有路來行神的旨意。願我能更多的轉向主，有神的思想和觀念，停下自己，經歷釘十字架的基督。（後驛大區 王欣悦）

    在這一次的現場訓練中，我在信息的第三篇關於「神的能力與神的智慧」，在召會生活中或許我的服事像猶太人一樣，尋求神蹟；或許像希利尼人，比哲學高，比誰懂得道理多，結果失去了許多經歷、享受並彰顯基督的機會。基督是神的能力與神的智慧。哥林多前書一章廿四節「但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。」尋求神以外的辦法是愚拙的，因為神是惟一的道路。撒但以為釘十字架能了結主，結果神因此成了釋放者，並且使我們得勝有餘。實在是蒙主光照並暴露，想辦法躲避十字架是一個智聰明人，但不是神的智慧。基督是神的智慧，卻被釘在十字架。所有的環境是為著讓基督這神的能力，使我們能忍受苦難、背負重擔、並穩定站住。我相信，只要我向祂敞開，信入祂，信入祂的話，祂作為神的智慧，不斷地從神流向我，成為我當下且實際的智慧。求主繼續在我的基督徒生活及召會生活中，以祂的能力與智慧來成為我的道路，尤其不是靠自己的辦法，而是神的能力與神的智慧。（東馬 李主悅）